宋代蹴鞠
在商业发达的北宋,各种行会都已出现,蹴鞠也不例外,民间已经有了组织叫做圆社,也叫齐云社,相当于足球俱乐部,并有了一套完备的人才培养、选拔、比赛机制。高俅这些高手,少不了是经过圆社“青训”的。
因为圆社的存在,宋代蹴鞠有很多规矩,其中,无论是拜师、评级比赛还是欢迎外籍球员,都得先拜祖师爷。拜的谁呢?清源妙道真君,俗称二郎神。
清源妙道真君最初出现于北宋,宋真宗赵恒封赤城王赵昱为清源妙道真君。而在明代小说《封神演义》中,清源妙道真君是杨戬。但无论赵昱还是杨戬,古代都没有他们会踢球的文字记录,所以有研究者推测,可能是二郎神的千变万化跟踢球神技有一比,所以将其推作祖师爷。
除了尊奉祖师爷,圆社对拜师也很重视。如果一个人没请过老师,不懂得场上规矩,背地里会被骂作“野圆”、“鬼圆”或“无爹鬼”,也没有资格参加山岳正赛,不入主流。想跟老师学球,要“备酒礼,办筵席礼物,赠与师父”,礼物可以是衣服、鞋袜,也可以直接给银钞。在当时,加入圆社学球是很费钱的事,“圆社中要无你钱我钱”,大大方方,“做子弟非财不行”。
圆社对球场礼仪的规定也细致到了难以想象的程度。踢完球散场,子弟一定要请师辈饮酒。在场上踢球要谦让,如果看到旁边有观众,应该拿起球请他下场同玩。一帮人相约踢球,要同来同散,不许先走,“火发不救”,家里失火了都不行。当然这有点夸张,真要走,拿出些钱来送给场上的老人,给众人打声招呼“诸位自在慢踢”,也能走。
皇家足球队
按照大宋规矩,皇家足球队的直接管理机构,叫做教坊,教坊则由宣徽院主管。专业足球队员一般配置24或32名,和杂技、歌舞、戏曲演员等一道,平时生活在左右军,属于军事编制,类似今天的部队文工团、体工大队。如果皇帝在锡庆院设宴,或者皇亲摆席、宰相请客,这些演员都得进行表演(《文献通考》)。神宗朝元丰改制,政府撤掉宣徽院,教坊移交太常寺管辖。再后来,南
宋高宗朝、孝宗朝财政短缺,教坊一度被撤,皇家要举行足球赛,经常从私营俱乐部挑队员上场(《宋史》)。
皇家足球队员对礼仪的要求挺高,即使是临时选派的民间队员,都得接受教坊老师的专业培训。比如统一着装、赛前奏乐,赛后赢球还要谢主隆恩,身披皇帝赏赐的锦缎,拜谢吾皇万岁万万岁。今天不玩这一套,懂事的披上国旗,唱国歌,向祖国致敬;玩个性的直接扒掉上衣,绕绿茵场狂奔,拥抱队友,手指伸出表示胜利的“V”字。
太后、皇帝、皇后寿辰,也得搞足球比赛;册命亲王大臣、节日庆典、诸王赐会,也得搞比赛;至于每年春秋圣节,皇家举行三大宴,宴席程序如下:第一,皇帝升坐,宰相进酒,吹觱篥,伴奏……第十二,足球队上场表演。看来足球赛是压轴大戏。
接待外宾,还得搞足球比赛。高宗朝绍兴末期,宋政府和金国使者谈判,在杭州的招待晚宴上,共动用乐工300人、百戏演员70人、筑球队员32人、摇旗击鼓专业拉拉队员40人、相扑队员15人,其中筑球赛就是有球门的足球赛(《宋史》),场面壮观,朱门酒肉,却令偏安一隅的市民心寒。
北宋有位有心人孟元老,曾记述了开封一场皇家足球赛盛况。左军队长叫苏述,带领队员10多人,均穿红棉袄上场。右军队长叫孟宣,带领队员10多人,均穿青棉袄上场。胜队的奖赏丰厚,比如银碗、锦缎;输家则大不幸,队长要挨鞭子,全体队员脸上涂满白粉,像奇怪的小丑,还得向胜队敬酒。
《辽史》记载,皇帝即位、过生日、册封皇后时,皆沿袭宋廷创意。比如,第一巡酒后,吹起觱篥;第六巡酒后,开始足球赛;第七巡酒后,开唱祝皇帝万寿无疆的歌舞戏,勇士们上场角抵、摔跤。