宋朝人民都过哪些节日？
山南慕北 2015-10-29
宋朝节日
宋代的元旦
宋代农历正月初一，三更过后、五更来临之时，爆竹便响彻天空。不仅宫中爆竹山响，要举行隆重的元日朝贺礼。寻常百姓也竞相燃放爆竹，开始了拜天地、祭祖先、互相拜年的活动。同僚亲朋之间拜年时，要赠送名刺(即名片)。如果自己不能亲往朋友家拜年，要派人骑马到每一位朋友家，连呼数声，留下一张名刺，表示已前来拜年。节日里还有大量的娱乐活动。如北宋东京，元旦放假三天，“士庶自早互相庆贺……(坊巷)皆结彩棚，铺陈冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领袜、靴鞋、玩好之类。间列舞场歌馆，车马交驰”。入晚“贵家妇女，纵赏关睹，入场观看，入市店饮食，惯习成风，不相笑讶”(《东京梦华录》卷6)。南宋的临安，元旦入夜，还有放烟火、赏灯等许多娱乐活动。
宋朝的寒食节
宋代踏青之风盛行，著名画家张择端的风俗画《清明上河图》，就极其生动地描绘了宋代清明时节京都人民踏青远足的热闹情景。
宋朝的清明节，除了街市上所卖的稠饧、麦糕、乳酪、乳饼等现成的食品之外，人家也自制一种燕子形的面食，称为「枣锢飞燕」，据说是从前用来祭拜介子推的祭品。
宋朝的冬至
北宋时期，开封城里过冬至不吃饺子，而是吃馄饨。开封俗语：“新年已过，皮鞋底破，大担馄饨，一口一个。”《增补武林》记载：这天祭祖用馄饨，有“‘冬馄饨年饦’之谚”。当时，贵家富豪更是求奇，他们把馄饨做成各种颜色，且有几十种不同的馅，放在金银器中，谓之百味馄饨。人们还要舂米作粢糕，以祭祀祖先。除此之外，北宋开封人过冬至还有其他风俗，如迎日、戴一阳巾、荐黍糕、献冬至盘等。东京汴人在冬至这一天也多食馄饨，故有“冬馄饨年馎饦”之语。
宋人十分崇尚敬老和孝道。《增补武林旧事》说，冬至这一天“妇女要献鞋袜于尊长。”冬至日，礼拜尊长不同居常，一定要铺排家宴，向父母尊长行礼，媳妇要给公婆献履献袜。此外，据《梦梁录》记载，冬至日，在北宋的京城开封，朝廷要组织团拜会，开封的大小官员都要穿着崭新的制服、驾驶车辆聚集到宫殿中，参与朝贺活动。同时，政府还为公家、私人的租房者发放三天的租金。
冬至谓之亚岁，俗话说：“冬至大如年。”官府民间各自相互庆贺，一如年节，由于冬至时家家户户吃喝玩乐，到了春节，经济条件稍差的人家就显得财力不支。对于这一点，《醉翁谈录》中有所记载：民间多相问遗，至岁除或财力不及，不复讲此，盖谓冬至人多馈遗，除夜则不然也。所以，当时的开封城里就有“故有肥冬瘦年”之说。
宋代的除夕
宋代的农历除夕夜，据《梦粱录》的记载，人们要“净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符”。贴门神和钉桃符，主要是为了驱邪避灾，祈求新年好运。门神原先用的是古代传说中能打鬼驱邪的钟馗，北宋末年则以唐代名将秦琼、尉迟敬德代之。人们还贴年画，以增添喜庆气氛。由于印刷技术的进步，当时出现了木版年画，便于人们购买张贴。宋人还有除夕夜守岁的习俗。《东京梦华录》载：“士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之守岁。”袁文的《瓮闲评》评论说：“守岁之事，虽近儿戏，然而父子团圆把酒，笑歌相与，竟夕不眠，正人家所乐为也。”
