周武王孟津观兵检阅实力 商纣王为何没有对其进行讨伐呢
非我族类 2017-07-14
孟津观兵
会盟诸侯检阅实力
在姜尚的辅佐下，姬发和周人一步步征伐那些不服从命令的小国，发展生产，训练军队，扩大势力。
但对于伐商，姬发心里极度不安——他很清楚十几万国民的周和百万之众的商之间的巨大差距，这种差距造成的焦虑让他常常终夜无法入眠，黎明时分恍然睡去，却又梦到翦商之谋泄露、周遭受灭顶之灾。《逸周书》中《寤儆》、《和寤》、《武寤》等都记载了武王的噩梦之痛：“呜呼，谋泄哉！今朕寤，有商惊予。欲与无□，则欲攻无庸，以王不足，戒乃不兴，忧其深矣！”
或许为了检验周的实力，姬发和姜尚决定进行一次阅兵式会盟，地点就是孟津。
公元前1048年（以“夏商周断代工程”年表为准），“武王上祭于毕，东观兵，至盟津，诸侯不期而会者八百”。根据《史记》的描述，武王的这次会盟有点怪异：武王将文王的“木主”（灵牌）放在车上，自己以太子的身份祭奠完毕后，率领姜尚等人奔赴孟津，检阅军队。
参加这次会盟的诸侯数量可能不是空前，但极有可能是绝后的——所谓“夏有万国，商有千国，周有百国”，此后春秋战国期间，参与会盟的诸侯数量也越来越少，到了渑池会，也就秦赵两国了。
“……商罪贯盈，天命诛之。予弗顺天，厥罪唯钧……受命文考，类于上帝，宜于冢土，以尔有众，砥天之罚。天矜于民，民之所欲，天必从之。尔尚弼予一人，永清四海，时哉弗可失！”这篇《泰誓》据说是武王在孟津会盟时号令诸侯的盟誓——后世学者多质疑其内容的真伪，但武王孟津观兵做《泰誓》这件事司马迁倒是认可的。
根据司马迁的描述，武王和诸侯盟誓后，在黄河进行了军事演习。演习中有一条白鲤鱼跳到武王的船上，由于商人尚白，武王挥剑将鱼斩为两段，表示伐纣的决心。诸侯认为是吉兆，纷纷要求出兵伐纣。
但武王下令：“汝未知天命，未可也。”然后宣布撤兵，“乃还师归”。
这件事让人百思不得其解：八百诸侯会孟津，如此大的动静，难道就不怕惊动纣王来个先发制人？
事实上，纣王确实没有太大反应，除了到宗庙里说了一番“天命在我”的豪言壮语外，对这次孟津会盟没有做出任何实质反应。
这究竟是怎么一回事？
殷商内部矛盾重重
孟津会盟两年后，武王出兵伐商。这让后世学者百思不得其解。有学者认为并不存在所谓的孟津观兵，因为《诗经》、《左传》、《国语》、《逸周书》，甚至《竹书纪年》都没有记载此事。但太史公是不能轻易否定的，祝中熹等学者认为：孟津观兵是有的，可能是司马迁搞错了时间，应该是孟津会盟和武王伐纣发生在同一年，古人非常看重盟誓，会盟之后就应该开赴前线打仗了，不存在两年后再出兵的事。但更多的学者倾向认为，武王伐纣前确有一次孟津会盟，武王之所以等了两年才进兵，纣王之所以没有反击，是各有苦衷而已。
姬发打着文王的旗号，以太子的身份会诸侯于孟津，反对者大有人在。周内部，甚至到了真正举兵的时候还有贵族势力反对，诸侯国也有人不赞成，最有名的当数伯夷叔齐二位（后文另叙）。
史学家杨向奎先生认为，所谓的孟津观兵更主要目的在于肃清伊洛地区，先期建设伐商基地，储备、制造战争物资。周人既已决定在孟津渡河伐纣，那么对伊洛地区就要大力经营，因此武王的孟津会盟，当还包含着肃清伊洛地区的战略意图。
纣王为什么对孟津会盟无动于衷呢？除过于自信外，纣王也有自己的苦衷，一方面，商正陷于讨伐东夷的战争，抽不出兵力讨伐姬发；另一方面，纣王也要面对来自内部的不稳定因素。
殷商内部，除商王和贵族的矛盾，贵族内部还有大宗和小宗的矛盾。盘庚时期，王室和贵族的矛盾就有过爆发，气得盘庚祭祀时发了脾气：“兹予大享于先王，尔祖其从与享之。作福作灾，予亦不敢动用非德。予告汝于难，若射之有志！”——不要以为你们死去的祖先会帮助你们，因为他们都在我先王的身边，跟着享受了我奉献的祭品，所以会优先保佑我盘庚，不会纵容你们！（《尚书》）
纣王时期，反对者更多，而且公开化，其中包括比干、箕子、微子等。他们有的谏死、有的避祸，有的和周款曲暗通，做了内应。
公元前1048年，其他诸侯国要求伐纣，姜尚说时机未到。两年后，朝歌城内的探子回报：比干等大臣被杀，纣王已经众叛亲离。武王和姜尚认为时机已到，遂举兵伐纣。当然，我们可以理解为这两年纣王在残暴无道的道路上越走越远，也可以理解为纣王在一步步肃清内部的反对派，集中权力。
对于孟津会盟，翦伯赞先生认为：“东观兵，至于孟津，这一次进军只不过是一种大规模的侦察或试探而已。”
