韩非子
先秦诸子百家中,法家是一个很尴尬的存在,信法家的国家很少,因为法家实在是有点太残酷,但是,以严刑厉法著称的法家让秦国统一了中国,法家的代表人物韩非子对此有话说。
韩非子的法家思想
法家的代表人韩非子主张的思想就是“依法治国”,这也成为了
秦始皇统一六国,独霸中原的一个关键点,自秦国开始,就已经实行了唯一的君王制,后来逐渐演变成了现如今的民主社会体系,建立了中央集权制。 他认为推广仁义都是在空谈,他的“法治思想”反对着“儒家思想”,君主应该采用手段统一自己的权利,将所有的权利统一起来,治理国家应该制定法律,无规矩不成方圆,但是也因为他的轻罪重罚思想,导致了后来因为滥用权利的暴政,秦始皇在政时非常的重视并且重用韩非子的思想主张,并且推广实施韩非子的政治政策,不幸的是,韩非子在收到重用后,也遭到了同门师兄弟
李斯的嫉妒羡慕,李斯与
韩非子出师同门,因此密谋毒死了韩非子。
法家思想的优劣
韩非子的“法治”也成就了现在我们的中国,法家思想成为了法律的起源点,它在一定程度上治理了国家政权,人口,环境之间的关系,但同时他也认为在追求利益的社会中是没有道德可言的,两千年的法治社会也和我们现在追求的法治有着很大的区别,在刚建立起的法律下还不是很成熟,很难做到人人平等,虽然说法治的思想跟本是“公平公正”。韩非子的思想主张有利也有弊,法律成为了当时统治国家的一种重要工具,不过秦国虽然因统一六国而强大,也因为了他的暴政走向了改朝换代。
如何评价韩非子的思想
韩非子两千年前就将中国引导入“法治社会”,也是现在法律的发源点,法的根本维护了君权中央的权利,也维持了社会人文人口关系;他也是一个出名的教育家,许多让人受益匪浅的名言名语都出自于他,例如“塞翁失马,焉知非福”、“守株待兔”等等,他的文章结构非常的细密,精确的向人们描述了其中的意义,不过也有很多学者也认为韩非子是一个阴谋家,在他的文章里面,大多数都在描述着阴谋,政治,君权。
韩非子作为法家的代表人物,他的思想就是法家最基础的思想,法家的思想适合乱世里收复国家,但是却不适合在太平年间里治理国家。法家和儒家相结合,才是比较合适的治国之法。