棋史
人间福报
围棋源于中国，《左传.襄公二十五年》："大叔文子闻之曰：‘今甯子视君，不如弈棋，其何以免乎!弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎?必不免矣!'。"此外，《论语.阳货第十七》亦言："饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。"更可知春秋时已有围棋一艺。汉代之后，习棋艺者益增；因弈棋犹如行军布阵，故文人习棋，多与军事相结合。如桓谭《新论》："世有围棋之戏，或言是兵法之类也。"马融〈围棋赋〉："略观围棋兮，法于用兵。三尺之局兮，为战斗场。"此为围棋与兵法融会贯通的最佳例子。
魏晋南北朝弈棋之风盛行，曹操、孙策等人，皆是棋界能手；《三国志》言，王粲少时便能"覆局"，费褘能下棋时指挥取胜。《南史.柳恽传》载梁武帝推动弈棋不遗余力，曾召开评定棋品大会，盛况空前，为最早有据可查的全国棋艺大赛。
唐时君臣皆好此道，高手辈出，如王积薪、顾师言皆是。相传王积薪作〈围棋十诀〉："不得贪胜，入界宜缓，攻彼顾我，弃子争先，舍小就大，逢危须弃，慎勿轻速，动须相应，彼强自保，势孤取和。"后世奉为弈棋的金科玉律。
宋时名手甚多，李逸民《忘忧清乐集》为当代最重要的论棋专书。内容不但选录了《棋经》、《棋诀》、《论棋诀要杂说》等重要作品，并且记载了棋谱、边角着法、棋势等内容；非但保存了前人理论、棋局、弈谱，对后世习艺者，更是珍贵的一部专论典籍。
元朝最著名的论棋书籍是《玄玄棋经》；其藉《道德经》中："玄之又玄，众妙之门"，以喻弈棋之精妙。此书由严德甫、晏天章合力完成，内容丰富，更胜《忘忧清乐集》；书中所收棋势共三百余篇，非但可供后人大量参考研究，亦是全书中最为人津津乐道之处。
《忘忧清乐集》一书，今存宋代刻本，国家图书馆尚有善本珍藏，此书亦被棋界尊为现存刻本中最古之围棋专书，若有意一窥古人弈棋之方，不妨可藉此书探赜索微，必能获益良多。
