弥生时代弥生人的起源 弥生时代的移民主体来自哪里
非我族类 2017-07-21
弥生人
弥生人的起源
关于弥生人的起源，从明治时代开始争论了百余年，代表性的观点有“土著人种说”、“外来移民说”、“混血人种说”。
持“土著人种说”者，如考古学家长谷部言人、铃木尚等认爲：绳纹人顺应生活状态之变化而成弥生人，继而发展爲古坟人，直至现代日本人。持“外来移民说”者，有人认爲来自南岛，有人主张来自朝鲜，有人倡导“北方人种渡来说”，有人坚持“吴越移民说”。
清野谦次大概是“混血人种说”的始作俑者，他认爲弥生人是绳纹人和外来移民混血而成的。埴原和郎对弥生人的混血率进行过别开生面的测算，他将身高的变化视作遗传因子的量化表现，测出土井浜人混血率爲1比1.25，三津人的混血率爲1比0.8，由此断定这是第一代混血儿。
“混血人种说”目前已被学术界普遍接受，问题是这些被称作“不速之客”的移民，究竟具有多大的规模。小山修三做过一个统计，除北海道以外的日本全国人口，绳纹后期爲16万1千人，弥生时代增至60万1千500人，两者相差近4倍。
这种人口数量激增现象，除了生活状况改善促进人口增长外，大量外来人口的加入是一个不容忽视的因素。如果埴原和郎的混血率测算无误，移民人数与绳纹人接近一比一。零星来自各处的移民，不可能达到数以万计的规模，其中必有来自某处的迁徙集团。
弥生时代的移民主体来自哪里
身材明显高于绳纹人的移民主体，究竟来自何处？围绕这个问题，中外学者提出过各种意见。下面介绍几个主要论点，并作些扼要的评析。
朝鲜半岛直接渡来说
上田正昭指出，日本历史上有过4次移民高潮：公元前200左右第一波，5世纪前后第二波，5、6世纪之交第三波，7世纪后半第四波。他认爲第一波移民，从朝鲜半岛移居而来。佐原真根据韩国礼安里古坟（4～7世纪）出土的63具人骨的平均身高（男子162.9厘米，女子150.3厘米），进一步限定这些移民来自朝鲜半岛南部。
上述观点主要立足于两地的文化类似性，但没有说明人口东徙的必然性。事实上，弥生人迁居半岛的现象也存在，如《三国志》（魏书·弁辰传）说倭人从弁辰购铁，稍晚的《隋书》（东夷传）说百济人与倭人、中国人杂居等。所以，九州北部与朝鲜南部的文化类似性，不足以证明两者的授受关系，也可能是由某种文化同时流布两地所造成的。
北亚人种间接渡来说
据地理学家铃木秀夫研究，距今约3500年前（绳纹后期中叶），东亚地区气温逐渐下降，即出现寒冷化现象，引发人口迁徙。阪口丰经过推算，得出更爲精确的资料：3200年前至2400年前爲第一次寒冷期，此后的300年间气温一度转暖，2000年前又出现第二次寒冷期。埴原和郎博士依据这些气候变化资料推断，在第一次寒冷化出现时，北亚的民族开始向温暖的南方移动，到了第二次寒冷期时，南迁的速度加快，两次南迁在时间上恰好与弥生时代对应，证明弥生移民从北亚经半岛而来。
将公元前3世纪前后的大陆移民东徙的原因归于气候的变化，虽然有其合乎情理的一面，但是上述解释的最大缺憾，是没有同时兼顾到这一时期东亚的社会变动，而且将移民主体断爲北亚人种，亦与考古发现和文献记载不甚相符。
江南农民直接渡来说
16世纪末，赴日传教的葡萄牙人罗德里格斯在《日本教会史》中写道：“日本最早的移民来自浙江，日本国王即其苗裔。”依据是什麽，作者没有明示。本世纪中叶，安藤广太郎从水稻传播的角度指出：水稻分别发源于印度和中国南部；江南民族将水稻农耕传至九州北部和朝鲜南部；日本的水稻农耕与朝鲜南部几乎同时开始，两者之间不存在先后之差。
中国学者在寻绎“水稻之路”时，大多倾向于吴越移民是水稻农耕传播者的看法。安志敏从稻作农耕、干栏式建筑、玦状耳饰和漆器、鬲形陶器和印纹陶、吉野里遗迹、海流和交通诸方面，详细论证了弥生文化与江南地区的渊源关系。
