日本战国风云人物织田信长的妻妾 织田信长的轶事典故
彼岸花开 2016-04-26
织田信长
织田信长的妻妾
正室：斋藤归蝶 侧室：生驹吉乃 侧室：阿锅之方 侧室：原田直子 侧室：阪氏 侧室：土方氏 侧室：慈德院殿（织田信忠的乳母）
藤归蝶（1535年－1612年？），父亲为斋藤道三，母亲为正室小见之方。1549年时，嫁给织田信长做正室。由于她从美浓嫁来，后来她被通称为浓姬，也被称为鹭山殿。由于母亲小见之方本姓明智，因此有说法指出她与明智光秀是表兄妹的关系，但这个说法只是部份学者的推测，并没有实据。 虽然她是战国大名织田信长的正室，但是在历史上却几乎不见关于她的相关事迹记载。传说她出嫁前，道三曾给她一把短刀，表示如果信长真是笨蛋，可以杀了他，但归蝶却告诉道三：“或许我这把刀最后会指向父亲”，这仅止是一个传说。另外也有个传说，是信长使用反间计，向归蝶散布假消息，指出斋藤家有人会谋反，结果归蝶把这假消息写成信送回娘家给父亲，使道三将无辜的家臣杀害，当然这也是一个传说而已。 由于斋藤道三对自己儿子义龙并不满意，有意将美浓一国送给女婿信长，从此引来杀身之祸，在长良川之战时战死。信长后来便以为道三报仇为名，屡屡与斋藤家战争，终于在1567年时得到美浓。但是从此以后，浓姬的消息在历史上可以说是完全消失。有说法是既然信长已得到美浓，浓姬的存在已无价值，所以将她杀害（一说流放）；也有说法是早在这个时候以前，浓姬已经病故。由于她并没有为信长生下一儿半女，而史书往往对没有生育的妻妾记载也并不多，尤其她完全没有被记载，以致于后半生全是谜团。 有小说家写说在本能寺之变时，浓姬与信长共生死，但这并不是事实，因为据记载，当时在本能寺遇害的女性是一位叫阿能局的侍女，恰好“能”与“浓”的发音相同，就被拿来作文章了。而在本能寺逃出来的女眷们，后来都被送回安土城；再后来，蒲生贤秀与蒲生氏乡父子则从安土城将信长的妻妾都迎到日野城去。在这些妻妾中，有一位叫“安土殿”的，后来受到织田信雄的照顾；而这个安土殿后来在1612年过世，法名“养华院殿要津妙法大姊”，葬在京都的大德寺总见院。 由于信雄不可能无原无故照顾一位和自己没血缘的父亲妻妾，因此有些人认为所谓的安土夫人就是信长的正室浓姬。不过信长另外有一位爱妾阿锅也是在这一年过世，也葬在大德寺总见院，因此也有人不认为这个养华院是浓姬。总之，浓姬的一生，完全是一个谜团，除了她是斋藤道三之女、嫁给信长又无子之外，其他的可以说是令人一无所知。
生驹吉乃（1529年？－1566年5月31日），生驹家宗之女，织田信长侧室。早先曾经与土田弥平次结婚，后来弥平次在长良川之战时（1556年）战死，吉乃便回到娘家，旋即成为信长的侧室。 1557年时，生下信长的嫡长子织田信忠；1558年时，生下信长次子织田信雄，有传说同一年出生的信长三子织田信孝，其实比信雄早几天生，却因为母亲身份不能与吉乃相比，信孝只好排行在后面；1559年时，生下女儿五德。如果说浓姬是织田信长名义上的妻子的话，那么生驹吉乃作为信长最宠爱的女人，便是其事实上的妻子。信长对吉乃的爱可谓是发自肺腑的，并非只是贪图一时新鲜。
吉乃为信长生下了三个儿女：信忠、信雄、五德。
信忠既不是正室浓姬所生，也不是庶长子，却成为了织田家的继承人纯粹是因为信长对吉乃的宠爱，信长为了保护信忠的继承权还让信忠成为了浓姬的养子。对信雄和五德也是宠爱有加。
更加疯狂的是，信长在吉乃在世的时候不会去临幸其他侧室，为了让吉乃的孩子在织田家的地位最高，信长还会在家谱上对其他子嗣的出生日期进行改动。
信长迁移居城到小牧山城的时候，在那里为吉乃特别建造了宅院，吉乃在生完三个孩子之后身体状况一直不好，以致于卧病在床，无法去小牧山，后来信长还是将她移居到了小牧山城。在那段时期信长频繁奔走于清州城和小牧山城之间探望吉乃，还为吉乃特地准备了出行的轿子，不过对她的健康并没有什么帮助，吉乃在三十九岁病逝。
据说早在信长年少之时两人就认识并且相爱了，但是因为政治原因信长要迎娶浓姬，所以吉乃选择和信长断绝关系，并且之后嫁给了土田弥平次。在弥平次战死之后，信长便立刻让吉乃成为了侧室，并且在吉乃在世的十七年里一直专宠吉乃。是信长一生中最爱的人。
兴云院（？－1612年），织田信长的侧室，一般称为阿锅之方，是近江国土豪高畑源十郎之女。起初嫁给小仓实澄为妻，生下甚五郎与松千代两个儿子。丈夫死后又改嫁给信长当侧室，生下信高、信吉与於振等两男一女。 信长有许多侧室，但是妻妾当中留存资料最确实的，也就仅有这位阿锅而已。相传阿锅是位有才气又贤惠的美女，因为夫家与娘家在信长进攻近江时都被灭掉，丈夫战死，只好带著两个儿子逃跑。后来成为信长的侧室，颇得宠爱，不但娘家残存的亲人得到照顾，信长也允诺将小仓家的旧领归还给阿锅与前夫生的两个儿子。但是本能寺之变时，在信长身旁担任小姓的松千代战死；而甚五郎后来虽得到丰臣秀吉封为加贺松任城主，却因精神不稳定，也很早就死去了。 本能寺之变以后的阿锅，在1583年时得到秀吉赏赐一百八十二石的化妆领地，第二年加增到四百石。她与信长之间所生的信高、信吉也都有得到秀吉的封地，后来她依附信吉一起生活。然而在1600年的关原之战，两个儿子都属於西军，战败后领地都被削除。原先住在京都，后来在淀殿的庇护下，依附她并领取五十石的俸禄维生。由於阿锅的文学造诣很好，因此曾经在公家白川雅朝的夫人引荐下，帮山科言继抄写平家物语。 阿锅於1612年过世，葬在京都的大德寺总见院，法名兴云院殿月邻宗心大姊。
轶事典故
喜好女装
青壮年时期，是被误认为女人般的美男子。而织田信长偶尔喜欢穿着女装跳舞恐怕是确凿的事情，《信长公记》中也有织田信长在神社的祭祀中穿着女装跳《天人舞》的记录，而且女装扮相相当美丽无人认出是男子。
据史书记载，信长爱跳幸若舞，舞姿迷人，穿扮女装时甚至可以把一大群美女给比下去。
一次打了胜仗，众将庆功，喝酒娱乐此时却惟独不见信长，于是众人皆以为信长不来了。喝到一半，外面突然走进来一个盛装美妇，倾城绝色，直到那女人坐到信长的位子上，大家才发现她居然是信长装扮的。
而也有记载织田信长有一次穿着女装在城外散步，吸引了许多青年武士，那些青年武士一直跟在信长的身后又不敢靠近，没有人发现信长是个男子。
弓马娴熟
史书真实有记载的是在信长49岁时，他还在节日庆典中亲自御马骑射，而且表演了种种高超的技巧，被人评价为“风姿卓绝，无人能比”。
第六天魔王
最早织田信长被称为“第六天魔王”是在元龟三年（1572），由于秀吉的情报操作，加上信长本人亦曾自称第六天魔王（一说当时僧人害怕他对其的绰号）。当时武田信玄正要上京，信玄写了封信给信长，并署名“天台座主沙门信玄”，而信长给信玄的回信书就署名“第六天魔王信长”。
