为何明智光秀要造反织田信长？ 对织田信长的历史评价
彼岸花开 2016-04-26
织田信长
为何明智光秀造反织田信长？
第一,火烧比睿山城延历寺,信奉佛教的明智光秀见到织田信长如此残忍的手段，心中肯定已对织田信长有所不满.
第二,丹波国的内乱，由当地大名波多野秀治发起，明智光秀被织田信长大骂一顿后又被削减领地，心中肯定已对织田信长更加不满。织田信长亲自出征丹波国，并命明智光秀、羽柴秀吉、丹羽长秀三路并进。大小战事历经一年方使波多野家退守孤城八上城，但负隅顽抗的波多野家拼力死守，一时间攻城不下。这时织田信长提议请波多野秀治及其兄弟出城到织田营商谈议和，但波多野兄弟怀疑织田信长的信义，不肯出城。结果织田信长提出愿将明智光秀的母亲做为人质抵押在城内，明智光秀母亲到达后波多野兄弟等丹波豪士十六人如约出城赴会。没想到等他们一到，织田信长下令立即将他们斩杀，并对八上城发动突袭。城破时，明智光秀的母亲也已被火焚而死。自幼和母亲流漓颠沛、相依为命的明智光秀闻讯后悲痛欲绝，心中肯定已对织田信长恨之入骨。 杀母之仇不共戴天.光秀能忍到本能寺才发作,果然不愧冷峻的指挥家称号.
第三,明智光秀主持织田信长与盟友德川家康的赏樱大会，但由于一条鱼发臭了，明智光秀再次被织田信长破口大骂，织田信长甚至将吃饭用的银盘扔到了明智光秀头上。对于一位家老来说，耻辱是太大了.
第四,则是命令光秀作为猴子援军,参与对毛利的作战.本来差不多地位的织田双壁,结果变成了一面倒的形势.光秀肯定不愿意.就算是猴子,也因为不愿意听胜家指挥而从北陆私自退兵.想必光秀也是同样心理吧 ！
历史评价
古代评价
神户良政：信长公是个很讲义气的人。
日本王国记：伟人信长的死，他的勇气，宽容，之前的高雅等，令所有人惋惜。
传教士佛洛伊斯：“信长聚集全国的神像与佛像，他的目的并不是要崇拜这些偶像，而是要这些神佛崇拜他。他认为自己就是神，在他上面没有创造万物的神。”
织田市：“既美丽又残酷的人。”
近代评价
明治时代之后勤皇思想增强，加之信长御用所恢复使用。因此，明治2年（1869年）明治政府下令建立织田信长的神社。明治三年（1870年），天童藩（今山形县天童市）藩内的舞鹤山织田信长祭祀社建立。信长，明治天皇从建勋的神号，先是从神祇官建织社，后是建勋社的号被赐封。此后，明治13年（1880年）东京建的靖国神社，京都船冈山的山顶转移。大正6年（1917年）被追赠正榜首。
二战后，信长政治方面的事迹评价、改革者的印象更加强烈了。另外路易斯·弗洛伊斯《日本史》的深入研究，比睿山火攻和自我神行动和（信长）亲自写信署名第六天魔王，书中记述信长为“无神论者”、“破坏者”的印象1990年代诞生，军事和政治方面学习西洋的先驱，书中还指出如果信长在世的话对世界史上也会有很大的影响。考虑到其影响是不可估计的，在日本史上，是极其重要的人物。秀吉也好、家康也罢，即使信长死后也未能逃出其影响力范围。
