美国黑人民权运动的前因后果：从林肯到马丁路德金
非我族类 2017-06-28
美国黑人民权运动
一、从黑奴到黑人—南北战争
众所周知，美国诞生于1776年，在其立国文书《独立宣言》中，深受欧洲启蒙思想影响的合众国开国元勋们写道：我们认为这些真理是不言而喻的，人人生而平等，造物者赋予他们不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。但由于团结南方奴隶主的需要，当时的统治者并未取消受人厌恶的奴隶制。奴隶制的存在也在一定程度上确保了美国南北方的团结和局势的稳定。
然而随着时间推移，南北方经济发展模式的差异逐渐显现出来。以棉花种植为代表的种植业在南方蓬勃发展，他们向欧洲出口棉花、糖等原料，然后再从欧洲购进工业产品，由于双方的关税维持在较低水平，因而南方种植园主和欧洲工业国家各取所需，南方也因此积累了大批的财富。与南方不同，美国北方的发展主要是依靠工业。与欧洲国家相比，美国北方的工业发展起步晚、发展慢、人力成本高，为了保护民族工业，北方人更乐意提高关税来抵制欧洲物美价廉的工业制成品，这无疑会形成贸易壁垒，破坏南方种植园主和欧洲国家的贸易关系，进而影响南方经济的发展。1928年，代表北方利益的政府推动通过了厌恶关税法以保护民族工业，但这一法令在1932年便被代表南方种植园主利益的新税法取代，南北方在经济政策上的分歧越来越大。
由于美国最高权力机关国会分参众两院，参议院代表参议员每州两人，众议院代表众议员根据每州人口确定，因而随着美国建国后不断开疆拓土，南北方对于新州的争夺也越加激烈，双方都希望以自己的发展模式来实现对新州的掌控，为此不惜在部分州展开武力争夺，比较有代表性的是1854年在堪萨斯州爆发的武装冲突。
1854年，南方主导的国会通过《堪萨斯—内布拉斯加法案》，规定堪萨斯和内布拉斯加两地的居民自主投票决定所在州是否成为蓄奴州。这使得南北方的分歧进一步扩大，众多的北方人和西部农民与南方奴隶主在这里展开激烈争夺，造成严重的流血冲突，史称“流血的堪萨斯”。
随着宗教的觉醒，越来越多的北美清教徒意识到奴隶制是罪恶的制度，废奴是自我救赎的必然要求。加之诸如《汤姆叔叔的小屋》等废奴小说的兴起，北方反对奴隶制的人越来越多。在南方势力不断扩展蓄奴州的背景下，类似约翰布朗的人士逐渐放弃和平方式对抗南方奴隶主。尽管1859年约翰布朗领导的奴隶起义最终以失败告终，布朗本人也被判处死刑，但这一事件已表明南北方的矛盾已更加不可调和。
但对新州的争夺还远不至全面内战的爆发，内战爆发的原因窃以为还有1860-1861年莫里尔关税法的通过以及联合了西部力量的共和党领袖林肯的当选。在1860年5月，北方占据主导的众议院通过了莫里尔关税法，将平均关税调高至37.5%，而在林肯当选总统后的1861年3月，莫里尔关税法在参议院通过。在法令通过成为既定事实后，南方再不愿意接受经济利益受损的现状，宣布脱离邦联，继而攻占萨姆特要塞，南北战争爆发。
南北战争的爆发是黑人实现民权的重要里程碑。战争初期，经过美墨战争洗礼的南方军在罗伯特李将军率领下所向披靡，连续重创北方军。在此背景下，林肯总统逐渐意识到解放黑奴和发动民众的重要性，接连颁布《宅地法》和《解放宣言》。《宅地法》规定凡一家之长或年满21岁、从未参加叛乱之合众国公民，在宣誓获得土地是出于垦殖目的并交纳10美元费用后，便可领取总数不超过160英亩土地，连续耕种5年即可成为土地所有者，因而法令极大地吸引了西部农民。《解放宣言》则解放了广大的黑人奴隶，使北方军队更具战斗力。这些都加速了南方的败退。
二、一个人改变一个世界—罗莎帕克斯
在南北战争后，黑人摆脱了奴隶的身份，但美国社会针对黑人的种族隔离和种族歧视还比比皆是。在这种情况下，黑人民权运动逐渐兴起。
1955年12月1日，时年42岁的蒙哥马利市女裁缝罗莎帕克斯在公共汽车上就座时，拒绝了司机要求其给白人让座的要求，被当地政府逮捕并罚款10美元。她的被捕引发了当地黑人长达381天的抵制公交车行动。这场运动最终促使美国最高法院在1956年出台判决书，禁止公交车上对黑人进行种族隔离。而当时领导抵制公交车行动的人，正是后来声名远播的马丁路德金。
罗莎帕克斯的一个举动掀起了20世纪50年代黑人民权运动的热潮，也为埋葬种族隔离制度撒下了第一抔黄土。后来当人们问起罗莎帕克斯拒绝让座的理由时，她说：
People always say that I didn't give up my seat because I was tired, but that isn't true. I was not tired physically, or no more tired than I usually was at the end of a working day. No, the only tired I was, was tired of giving in.（我只是讨厌屈服）
无法否认的是，正是因为罗莎帕克斯、马丁路德金等无数人的努力和争取，越来越多的美国政府高层开始意识到种族隔离制度的落后。所以在1963年6月11日，在亚拉巴马州州长乔治华莱士在亚拉巴马大学门外堵住两名非洲裔学生时，时任总统的肯尼迪派法警、副总检察长和国民警卫队去确保这两名学生得以入学。
也许，从某种程度讲，一个人真的可以改变一个世界。
三、黑人民权运动方式演进—非暴力的兴起和成功
说起“非暴力”，这里便需要着重介绍一个人，他就是“非暴力”哲学思想的创始人，人称“圣雄”的印度国父甘地。
在争取民族独立的斗争中，甘地不断践行着非暴力不合作运动，以和平的斗争方式争取民主权利，以伟大的人格魅力团结全国人民，以博大的胸襟对待敌人，用不合作的行为准则挫伤英国统治者，最终实现了印度的伟大光复。甘地之所以能够提出非暴力不合作的思想，与其伟大的人格密不可分，他认为，手段的不纯洁，必然导致目的的不纯洁。他坚信只有坚持非暴力的方式，自己才能与敌人划清界限。
作为美国黑人民权运动的伟大领袖，马丁路德金在大学期间便认真探究并逐步接受了甘地的“非暴力”思想，其后一直以此作为黑人民权运动的指导，取得了极大成功，时至今日，其思想仍发挥着巨大作用，而坚持以暴力斗争的黑人革命组织黑豹党，则慢慢退出了历史舞台。
