陀思妥耶夫斯基的作品通过对小人物的描写揭露了社会的病态,是对资本主义和专制统治的一种抨击。就连鲁迅先生都对陀思妥耶夫斯基评价很高,称他是“人类灵魂的伟大审问者”,而
爱因斯坦也毫不客气的表露对他的偏爱。
陀思妥耶夫斯基的妻子
陀思妥耶夫斯基有两段婚姻,1856年,在逗留于库兹涅茨克期间,他与寡妇玛利亚·德米特里耶芙娜结婚,第一次婚姻并不幸福,玛利亚于1864年4月15日病逝。
第二任妻子是安娜·格利戈里耶芙娜·斯尼特金娜,二人于1867年2月15日结婚。
陀思妥耶夫斯基与爱因斯坦
爱因斯坦曾经说过,陀思妥耶夫斯基给予我的比任何科学家都多,比
高斯还要多。
苏联学者的解读结果是什么呢? 我们不妨罗列一些: 比如解读之一是认为爱因斯坦与陀思妥耶夫斯基都致力于寻找宇宙和谐; 解读之二是认为爱因斯坦与陀思妥耶夫斯基探索世界的视角都是非正统的, 都在悖理和正常之间寻找关联; 解读之三则干脆将爱因斯坦与陀思妥耶夫斯基的关系模式化为: 没有一种健全的科学不带诗意, 没有一种健全的诗歌不含科学。 很明显, 这些解读全都有大而无当的特点, 既难作过硬的论证, 也很难具体地反驳。
爱因斯坦在信件中对陀思妥耶夫斯基的这四次提及都很普通, 虽不吝使用溢美之词, 却极少作具体评论, 甚至不在意语气的前后自洽, 是典型的私下随感, 而非一本正经的论述。
“陀思妥耶夫斯基给予我的比任何科学家都多, 比高斯还要多”,这句话里的 “给予” 乃是给予快乐, 爱因斯坦谈论和对比的仅仅是陀思妥耶夫斯基与高斯给予自己的阅读的快乐, 或所谓 “伦理的满足”, 而不是诸如对自己工作的影响。