古罗马的几种代表服饰 古罗马服饰对后世服饰文化的影响
古罗马的几种代表服饰
古罗马的服装有“托嘎”(Toga)、“丘尼卡”(Tunica)、“斯托拉”(Stola)、“帕拉”(Palla)等。面料有轻柔的羊毛织物的亚麻布,后期还从东方引进了丝织物。颜色主要有深红色、紫色和紫罗兰色。
“托嘎”是古罗马时期男性普遍穿着的外袍,托嘎的作用与古希腊的“系玛申”相同,只是形状不同,呈半圆状。而且较大、较重、也较为复杂。普通人穿白色托嘎,官员、神职人员及上层社会十六岁以上的人穿带有紫色镶边的托嘎,绣金紫袍则是官员将军的礼服,也是帝王的传统服装。
在外袍里面不论男女都会穿相当于希腊“基同”的筒形衣“丘尼卡”。在丘尼卡里面还要穿衬衣丘尼卡,长及膝盖,类似衬衫。女装在衬衣丘尼卡外面长及脚面的筒袍“斯多拉”。装饰在前中心的紫色宽带纹样“克拉维”显示着元老院议员的等级,而骑士服装的饰边则较窄。女装在领口及裙摆处常常配有刺绣。起初罗马服装均为本白色配以镶边,后期人们更喜欢多彩艳丽的服装。
斯托拉:是一种模仿雅典女性的爱奥尼亚式的服装。斯托拉用比丘尼卡宽得多的面料做成,在肩臂处用别针固定,初为毛织物,后用麻织物和棉织物,上层阶级还用中国丝绸来做,斯托拉主要是已婚女子和有罗马市民权的女子穿用,通常穿在丘尼卡外面,腰里系一条带子,有时在乳下和低腰处各系一条带子。这种装束,罗马女子整整用了一千年。
帕拉:是一种模仿希玛申的外衣,帕拉与希玛申形状一样,是一块长方形的毛织物或麻织物,缠裹方法也同希玛申,缠裹在丘尼卡或斯托拉外面,色彩有紫、红、蓝、黄、绿等,帕拉还可以打开包头兼用作面纱。
拉塞鲁那:从北欧地区引入的一种很实用的防寒短毛织斗篷。最初为士兵和下层阶级所穿。到帝国时期,由于它的方便实用,包括上层阶级、一般市民、军人在内的社会各阶层都开始穿这种斗篷。其颜色除了紫、红色外,还有许多明快的颜色,下摆呈圆形,衣长略长于腰际线。有的上面装饰有刺绣或饰边。罗马人通常将其穿在托加的上面,穿时在右肩或前胸用别针固定,手臂可以自由地伸展。
佩奴拉:最初是下层阶级作为防寒、挡雨或旅行时都穿用的一种贯头衣,类似于今天的套头式简易雨披。佩奴拉或是半圆形、圆形,或是椭圆形。它用毛织物或动物皮革做成,在中间留有一个开口,以便头能伸出来。它通常是无袖的,也有的从左边开门,有袖,用扣子(别针)固定在肩膀或前胸上。衣长不等,长的到膝盖。有些佩奴拉带有兜帽。中世纪时成为教士的礼服。
古罗马服饰对后世服饰文化的影响
1、中世纪时期的服饰
拜占廷帝国的服饰基本继承了罗马帝国末期服饰的样式,如达尔玛提卡这种带袖的长外衣,就是由丘尼卡发展而来的;柏留姆是由帕拉演变而来的等等,并在此基础上结合东方的风格形成了自己的特色,如洛卢姆、披肩领、马发里。
9到12世纪,在西方文化史上被成为“罗马式时期”,这一时期服饰一方面继承了古罗马和拜占廷的宽衣、斗篷、风帽和面纱,另一方面又保留了日耳曼人那种系腰带的上衣和长裤等紧身的窄衣样式。
2、文艺复兴时期的服饰
这一时期的服饰发生了很大变化,表现出了明显的时代特征,一些特征轮装皱领、开缝装饰等特征种,仍沿用了古罗马服饰的皱褶这一特点,同时这一时期进一步发展了古罗马服饰中用颜色、装饰带区分阶级地位的特征,使服饰成为权力的修饰符号。
3、19世纪上半叶的服饰
法国大革命使女装发生了变化,丢弃了紧身胸衣和裙撑,穿上了轻薄柔软的连衫裙,造型简单,风格上向古希腊、古罗马样式方向发展。在拿破仑时代,崇尚古典艺术,这时期的女装被称为帝政风格,可视作古典主义风格的典型,它的主要特点是强调高耸的胸部和高腰身,细长裙子,泡泡形的短袖,方形领口开得很大很低。波旁王朝复辟后,古典风格的影响逐渐消失。
4、20世纪至今的服饰
20世纪初,法国著名设计师保尔波阿莱对女装进行了突破性改革,取消了紧身胸衣,并且发表了一系列取消紧身胸衣的、灵感来自古希腊、古罗马和中远东地区等异域文明的服装。现代服装设计中的一些流派亦受到古罗马服饰的影响,与其有着一定的联系,如雕塑风这一流派,“它强调造型的流畅和简洁,充分利用面料在悬垂状态下形成的各种褶裥和绉纹,表现出因穿着者体态、姿势和动作而形成的丰富多变的外观”。这一流派著名的设计师有伏契尼、格蕾、维奥妮。现代服装设计中的古典主义风格就运用了古典艺术的某些特征进行设计,法国著名的设计师纪梵希设计的晚装,面料轻微纵向起皱,款式与装饰细节都充满古罗马女服的影子。
古罗马服饰受到伊达拉里亚和古希腊服饰的影响,后来亦受到东方文化的影响,但它并没有简单地模仿它们,而是根据本民族的特点、地理环境、审美意识等因素,形成了具有自己特色的服饰风格和类型,罗马服饰的发展史在一定程度上反映了古罗马的兴衰,从对其成因的分析中,透视出了当时社会的经济、政治、文化等现实状况。古罗马服饰因其特有的魅力,并没有随着古罗马的灭亡而销声匿迹,而将其影响一直延续到现代,甚至是以后的历史。