维吉尔和屋大维 屋大维与埃及艳后之死
非我族类 2017-10-27
维吉尔和屋大维
共和国后期，罗马几乎已经囊括了整个地中海，但许多问题也随之应运而生。在前三头同盟统治时期，国家分成中、西、东三部分，结果政由方伯，引起统治者之间的内讧。因此须要一个强有力的中央集权。加以整个奴隶主的统治机器日趋腐败，贪污纳贿，道德堕落，这一阶级的寄生性暴露无遗。也就是在这样的历史条件下，屋大维应运而生。
维吉尔依附屋大维，但他的态度是矛盾的。他衷心感激屋大维给罗马带来和平，给他本人土地和家宅（他的产业，据多那图斯说，值1000万塞斯特斯）他在罗马埃斯奎利埃山有一座住宅，与麦克那斯的花园毗邻。）。屋大维奖励文学，提倡古风，提倡斯多噶派的道德，恢复宗教信仰，维吉尔敬仰他，讴歌他，埃涅阿斯部分地正是屋大维的画像或屋大维所提倡的品德，他的史诗在一定意义上也是遵命文学。但最终他还是对屋大维有所保留。
屋大维与埃及艳后之死
克利奥帕特拉七世（约前70年12月或前69年1月-约前30年8月12日），通称为埃及艳后。是古埃及的托勒密王朝最后一任女法老。她让一条毒蛇咬死自己来同时结束自己和埃及的生命（不过，研究却证明她死于屋大维谋杀的可能性更大些）。从此以后，埃及成为了罗马帝国的一部分，直到5世纪西罗马帝国的灭亡。
据传说，尽管她被严加看管，她还是设法得到一个农民送来的一篮无花果，内藏有一种名叫“阿斯普”的小毒蛇，她让毒蛇咬伤手臂昏迷而死。屋大维满足了她临死之前的要求，把她和安东尼埋葬在一起。克列奥帕特拉七世和恺撒所生的儿子恺撒里昂以及她和安东尼所生的长子亚历山大，均被屋大维下令处死。 随着克列奥帕特拉七世之死，长达300年的埃及托勒密王朝也告结束，埃及并入罗马，成为元首的私产。
学者们一般认为，公元前31年的亚克兴海战之后，克娄巴特拉已经陷入绝境，她手中已经没有任何可以用来讨价还价的砝码。有人认为，她甚至提出把王位让给儿子。这当然是屋大维无法接受的提议，他作为恺撒的养子怎么会让恺撒的亲生儿子掌握埃及的王权，这样做无疑于放虎归山。无奈之下，克娄巴特拉选择了自杀。
根据古典作家的记述，克娄巴特拉自杀身亡让屋大维非常恼火和扫兴，因为他曾经计划把她作为战俘带到罗马示众。这种说法受到越来越多的学者的质疑。因为，克娄巴特拉曾经是恺撒的情妇，屋大维作为恺撒的养子如此对待克娄巴特拉，是否会受到所有罗马人的称许？其次，暂且不说示众途中可能会发生意外，示众之后又该如何处置克娄巴特拉？再次，以这种方式羞辱克娄巴特拉不利于罗马日后统治埃及。
对于屋大维来说，迫使克娄巴特拉自杀无疑是上策，对罗马人还是对埃及人都好交代。但在罗马士兵包围和监视的情况下，克娄巴特拉能够让人把毒蛇带入宫殿并借助它的毒液结束自己的生命，实属难事。显然，这个难于想象的故事只能是屋大维出于政治目的令其文人虚构而成。古典作家维里乌斯声称，屋大维从未杀死也未曾下令杀死反对过自己的人。早在1885年，德国东方学家内尔德克就驳斥了这类奉承话的虚假性。他认为，是屋大维谋杀了克娄巴特拉。
英国学者塔恩认为，屋大维是优秀的宣传家，他善于利用民众的情绪，不至于把理想与现实混淆。他很清楚，一旦他真的把克娄巴特拉掳到罗马示众，民众尤其是那些暴民极有可能对克娄巴特拉这个“罗马公敌”做出让他意想不到的事情。克娄巴特拉活着，对他后患无穷。作为罗马贵族、政治家和未来的皇帝，屋大维既要避免有杀死克娄巴特拉这个落败女王的嫌疑，也不能让罗马市民责怪他未能满足他们观赏克娄巴特拉被游街的强烈愿望。迫使克娄巴特拉自杀是唯一的出路。正因为如此，当屋大维回到罗马的时候，凯旋队伍中的一辆车拉着表现克娄巴特拉的雕像，而且雕像的一只胳膊上雕刻了一条毒蛇。一切都做得天衣无缝，克娄巴特拉用毒蛇自杀一事从此以后便成为千真万确的事实。
克娄巴特拉借助毒蛇结束了自己的生命。接下来的问题是，是一条蝰蛇还是一条眼镜蛇。因为眼镜蛇被古埃及人奉为神圣，多数人相信克娄巴特拉就是使用了这种蛇。这一奇特的死法让后人嘘唏不已同时也浮想联翩。单从表现克娄巴特拉这一自杀题材的著名画作不下百幅这一事实便可略见一斑。普鲁塔克详细记述了克娄巴特拉自杀的场景。他写下这些文字的时候，距离克娄巴特拉死亡已有100多年。据说，普鲁塔克祖父的一位朋友曾经是安东尼儿子的侍医，这位侍医因而认识克娄巴特拉的御厨。假如传递信息的这个渠道确实存在过，我们没有理由怀疑普鲁塔克，正如有一位历史学家非常幽默地说，一个伟人在自己屋檐下的所作所为，他的贴身仆人要比后世的大历史学家了解得更清楚。在普鲁塔克的笔下，克娄巴特拉自编自演了一部悲剧。她让人把一条毒蛇放在装满无花果的篮子里，以便躲过屋大维手下士兵的盘查。当她打开果篮的盖子时，蛇咬了她的胳膊，所有的一切便由此了结。让事情变得复杂的是，普鲁塔克又说，克娄巴特拉平时在她的梳子上藏有剧毒，他最后又加了一句更加意味深长的话：“事情的真实经过没人知道。”
