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荷马时代名词解释 荷马时代的社会特征

非我族类 2017-03-06
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荷马
  迈锡尼文明覆灭之后,荷马时代来临。著名的《荷马史诗》以及古下路的许多文学和神话描述的便是这一段时期,这也是它被称为“荷马时代”的原因。
  荷马时代名词解释
  荷马时代(约前1100年至前800年)指的是希腊历史中从多利亚人入侵及迈锡尼文明灭亡的公元前十二世纪直到公元前九世纪最早的希腊城邦之崛起时期。公元前8世纪荷马史诗中记录的便是这段历史,其中最著名的为《木马屠城记》。
  由于形成于此时的“荷马史诗”叙述了迈锡尼文明的旧闻,但又表述了当时社会的情况,故又称此时代为“荷马时代”,也称“史诗时代”
  荷马时代的社会特征
  (1)生产力水平:荷马时代的生产技术,在某些方面比迈锡尼时代落后,但农业和畜牧业却已相当发达,史诗中描写了当时的生产情况,人们用牛挽犁耕地,通常深耕三次,收获则用镰刀,家畜有牛、羊、猪等,畜群的多少往往用来说明一个人富裕的程度。史诗中不仅说到青铜器,而且说到铁器,铁器的出现是荷马时代生产力发展的一个重要标志,也说明荷马时代的历史发展虽然有局部的、暂时的曲折,但从总的方面来说,生产力仍在发展,这正是整个希腊都进入氏族制度解体、国家即将产生的前提。
  (2)氏族内部的分化:荷马时代的氏族已是父系氏族,若干亲属氏族组成一个胞族,若干亲属胞族组成一个部落。氏族部落的首领们从公社土地中获得大片土地,普通氏族成员则逐渐失去自己的份地,贫困不已,而占有大片土地的氏族部落首领拥有大批畜群和其它财物,开始剥削奴隶的劳动,逐渐变成氏族贵族,史诗中提到的“英雄”大概就指这些贵族。
  (3)奴隶制的发生:氏族贵族形成最初的奴隶主,奴隶的主要来源是战俘,俘虏或者直接成为奴隶,或者由战胜者卖给奴隶贩子,再转卖给他人为奴,奴隶贩子还到处掠夺、拐带人口,把他们卖为奴隶。奴隶必须为主人从事各种劳动,奴隶主则把奴隶视为自己的财产,甚至可以任意处死奴隶。
  (4)军事民主制:荷马时代的部落或由部落组成的小民族设有以下机构和职务:①议事会:原来由各氏族族长组成,这时已成为氏族贵族会议,这是一种常设性机构,遇有大事,都要在这个会议上讨论通过。②人民大会:部落里的全体成年男子参加,原则上它属最高权力机构,在战争紧要关头常常召开这个会议,但史诗已反映出它由贵族把持,贵族往往打击报复持反对意见的参加者。③军事首长(巴赛勒斯):主要职权是统帅军队和领导作战,并掌管宗教祭祀,原则上他们由选举产生,事实上已经逐渐世袭,他们还不是真正的王,但已体现出王权的萌芽。军事首长的军事统率权和议事会、人民大会的存在,这就是军事民主制。总之,在荷马时代,由于氏族制的解体和阶级的发生,向奴隶制社会过渡的条件已经出现,所缺少的只有一种暴力机构——国家,于是,在下一个历史时期终于发生了国家。

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