辰韩的民族构成 辰韩为何又称为秦韩
非我族类 2017-08-08
三韩
辰韩的民族构成
《后汉书·东夷传》：“辰韩，耆老自言秦之亡人，避苦役，适韩国，马韩割东界地与之。其名国为邦，弓为弧，賊为寇，行酒为行觴，相呼为徒，有似秦语，故或名之为“秦韩”。
《魏略·辰韩》：“辰王常用马韩人作之，世世相继，辰王不得自立为王，明其为流移之人，故为马韩所制。”
《三国志·魏书·东夷传》：“辰韩在马韩之东，其耆老传世，自言古之亡人，避秦役来适韩国，马韩割其东界地与之。其言语不与马韩同，名国为邦，弓为孤，賊为寇，行酒为行觞。相呼皆为徒，有似秦人，非但蒸、齐之名物也。名乐浪人为阿残；东方人名我为阿，谓乐浪人本其残余人。今有名之为‘秦韩’者”。
根据以上四史记载，可知辰韩一国的民族构成是：一部分为旧有的辰人，一部分为韩人，一部分为晚到的秦人，如果推测一下人数，应以秦人为最多，其次为辰人，最少的是韩人。
辰韩为何又称为秦韩
对于辰韩又称“秦韩”的问题，有的研究者不相信史书的记载，谓：“以辰韩为秦人之后，是据辰秦二字之音相近而灵机一动的附会，就好像把倭人说成吴太伯的子孙，把匈奴说成是夏后氏的苗裔那样，是支那人的假托。”这一结论实在离谱。现在看来，《后汉书》、《魏略》、《三国志》和《梁书》的记载是没有什么大问题的。辰韩三族中，晚来的秦人人数最多，文化水平相对较高，成为三族中的代表，有时以秦韩代指辰韩，自无不可。此其一。
秦韩的起源地本在中国东部沿海地区，属东夷族系，后来虽然西徙，“仍奉少昊为天神，把东方祖先起源时代的天神迁到了西方”。秦在东部时，是辰族的一支，这在族名上体现的很充分。辰族分裂后，一部分迁入海中的朝鲜半岛为辰国；一部分西迁今河南，为商族；另一部分人居今陕西，是为秦族。弄淸了他们之间的相互关系，其族名之间的嬗变，就不难理解了。秦族“避秦役来适韩国”，其实是来到了其同族在海外开辟的新土地。
由上可见，辰韩的主体民族是东夷，这与马韩是不同的，所以“其言语不与马韩同”。应该指出的是，马韩所使用的语言，应该是上古华夏族系的某一支方言。而辰韩，据史籍所载，則是很标准的上古汉语了，或有人又称之为“秦语”。这是在中原内地民族融合的结果。
