朝鲜开国太祖李成桂的夺权之路 李成桂登基后的举措
彼岸花开 2016-04-19
李成桂
李成桂的夺权之路
李成桂大家都知道，就是那个篡夺高丽政府的权臣，类似于中国的曹丕、司马炎、李渊等等。高丽辛禑王 时期，李成桂手握重兵，在当朝宰相崔莹的要求下，北伐辽东，为高丽夺取古高句丽的故土。遗憾的是，李成桂威化岛回军，没有征辽东，相反却兵临高丽都城，杀 死了宰相崔莹，取得了高丽朝政的实权。随后，李成桂先后废除了辛禑王、辛昌王和恭让王三位高丽国王，灭亡了高丽王朝，正式建立了朝鲜王朝。
这李成桂到底有什么能耐，能让高丽王和崔莹放心地派他手握雄兵去北伐呢？这就要追溯到恭愍王时期高丽的一大战事了。恭愍王时期，是中国元末明初的时期。元朝 灭亡，明朝建立，这对半岛上的国家来说也是一件非常重大的事件。要知道，高丽后期和元朝皇室联姻，关系非常紧密，高丽女子奇氏甚至成为了元朝皇太后，掌握 了元朝的实权。也因此，高丽成为元朝坚定的后援。当元朝镇压各地农民起义的时候，高丽也派兵援助。这对当时的农民起义军来说也是一个心腹后患。
红 巾军，是元末农民大起义中非常重要的一支义军。这支义军曾经和高丽援助元朝的军队发生过交战，所以他们非常痛恨帮助蒙古人的高丽人。红巾军因此派出了数十 万大军远征半岛，试图消灭高丽王朝。
面对农民军，被蒙古人削弱武备的高丽当然是节节败退，一度连都城也落入敌手。在亡国的威胁面前，高丽 军民还是团结了起来，同仇敌忾，抵抗侵略。李成桂，从一个小小的武将，抓住了这个机会崭露头角。他在和红巾军的战斗中，歼灭了红巾军的主力部队，大破敌 军。红巾军首脑被打死，全军败走辽东。李成桂可以说是保卫高丽的大功臣。所以恭愍王提拔他当大将军，让他手握兵权。同时也是因为这场战斗的胜利，才让后来 的崔莹放心让李成桂征讨辽东。
主流历史学家认为，李成桂威化岛回军，是因为没有把握战胜明朝，所以才被迫撤退的。这种观点基于李成桂曾经 在战前反对出兵的上疏。但是笔者认为，这种说法是有漏洞的。李成桂既然没有把握战胜明朝，何必又要回来逼宫呢？更何况，杀一个崔莹就够了，李成桂还杀害了 他的同僚曹敏修，还要逼三代国王退位。这么大一场政变，很难让人觉得是李成桂一时兴起才决定的，更难让人觉得他既然对朝廷不忠何必又要事前反战呢？
翻翻李成桂的家谱，不错，他的儿子都很厉害，后来都是国王。那么李成桂之前呢？李成桂的先祖也是高丽朝廷的官员。不过有一个人值得注意，他就是李成桂的六世 祖李璘。李璘是高丽明宗时期的朝廷官员，史书上关于他的记载也并不多，应该说是一个相对比较平庸的人。不过他的哥哥可不是一个平庸的人。李璘的哥哥，就是 赫赫有名武人之乱的首脑之一李义方。
提到李义方，大家马上就能想到在普贤院之乱引发的武人时代。李义方是曾经和上将军郑仲夫一起，废除高 丽国王毅宗的叛逆首脑之一。
看到这里，笔者有了此番联想，李成桂夺权，是不是此人早就计划好的？他只是利用了这个出兵辽东的机会掌握了绝 对优势的兵权，然后趁机夺取朝政。如果是这样，那李成桂就真的是一个不义之徒了。
这里先谈谈高丽恭愍王。虽说恭愍王是个亲明反元的改革派 君主，但实际上当时高丽的亲元反明势力还是很强大的。恭愍王晚年荒废了改革，甚至最后被亲元势力刺杀，不能不说是高丽局势还未发生根本性的变化。
当中插一个小故事，恭愍王晚年因为思念他的夫人鲁国公主，真是寝食难安。鲁国公主死后，恭愍王画了鲁国公主的画像，每天对着画像才能进食。这很明显只是恭愍 王故作姿态而已。鲁国公主毕竟是元朝的公主，恭愍王这么做无非是讨好亲元派而已。不过更深一层的意思，就是要对付反元派的重臣辛旽。辛旽这个没有家门的和 尚本是恭愍王用来打击亲元派的工具。后来辛旽权势日益高涨，功高震主，让恭愍王很不放心。所以恭愍王借着悼念鲁国公主的机会将其除去。果然，辛旽反对恭愍 王为纪念鲁国公主耗费国力修建寺院，结果被恭愍王以叛逆罪名除去。这就标志着恭愍王一朝，反元势力的失败。
那么李成桂是亲元还是反元的 呢？从后来的举动来看，他应该亲明反元派。但在此之前呢？李成桂的态度还是非常中立的，至少表面上中立，甚至还有点偏向亲元。而且那些官吏也不敢动他，毕 竟他手握兵权。而且他对亲元首脑崔莹相当好，以事父之礼相待。
言归正传，为什么李成桂要造反。看来还是李义方的基因有问题。不妨看看，他 们全州李氏家族的造反者有多少。高丽朝的李义方、后来的太祖李成桂、太宗李芳远、世祖李柔等等。太多了，不行，这个家族尽是脑后有反骨的人。可叹郑仲夫当 年除掉李义方，没有诛灭他家九族啊，留下了李璘这个祸根，让高丽朝毁于一旦。
呵呵，这毕竟只是一种歪理。不过就像笔者所言，所谓的惧怕明 朝而改朝换代，这种说法更是一种歪理。李成桂的造反，完全是经过深思熟虑，以及内外支持下所作出的必然举动。和他是否出兵辽东完全无关。辽东征伐只是李成 桂的一个借口而已。
“龙孙十二尽、更有十八子”，当年李义旻掌权时代高丽民间的童谣居然被李成桂给实现了。看来王家最终还是斗不过李家。 位极人臣的崔忠献家族、征服天下的蒙古帝国，都没有灭掉高丽。看来一切都是有定数的。
登基为王
公元1392年四月，效忠高丽王朝的大臣郑梦周被李成桂之子李芳远刺杀，自此李成桂篡国的最后一道障碍被铲除。公元1392年七月十二日，右侍中裴克廉等胁迫恭愍王妃废黜恭让王。七月十七日丙申，在右侍中裴克廉、判三司事赵浚、奉化郡忠义君郑道传、同知密直司事南訚等亲信的劝进下，李成桂在开京寿昌宫即位，开创了朝鲜王朝五百年的基业。他时年五十八岁。
公元1394年四月，李成桂为免除后患，遣中枢院副使郑南晋、刑曹议郎咸傅霖绞死恭让王及其二子。分遣刑曹典书尹邦庆、大将军吴蒙乙至江华岛，刑曹典书孙兴宗、佥节制沈孝生至巨济岛，将囚禁在两处的高丽宗室全部诛灭。结果，高丽宗室为躲避杀身之祸，将“王”氏增加笔画，改为玉、全、琴、申、田、车、周、马，以及龙、乃、金等姓氏，所以后来朝鲜半岛的王氏人口十分稀少，成为稀姓。
李成桂建国以后，就确立了对明事大的基本国策。1392年七月，李成桂遣知密直司事赵胖至中国明朝礼部上表：“定昌府院君瑶权署国事，及今四年。瑶又昏迷不法，疏斥忠正，昵比谗邪，变乱是非，谋陷勋旧，谄惑佛神，妄兴土木，靡费无度，民不堪苦；子奭痴佁无知，纵于酒色，聚会群小，谋害忠直。又其臣郑梦周等潜成奸计，欲生乱阶，乃将勋臣李成桂、赵浚、郑道传、南訚等谮于权署国事，令有司论劾以致谋害，国人愤怨，共诛梦周。权署国事尚不悛改，又谋杀戮。举国臣民实虑社稷生灵俱被其害，惶惧失措，无可奈何，咸以为若所为难以主斯民奉社稷。洪武二十五年七月十二日，以恭愍王妃安氏之命，退居私第。窃念军国之务不可一日无统，择于宗亲，无有可当舆望者，惟门下侍中李成桂泽被生灵，功在社稷，中外之心夙皆归附。于是一国大小臣僚、闲良、耆老、军民臣等咸愿推戴，令知密直司事赵胖，前赴朝廷奏达，伏启照验，烦为闻奏，俯从舆意，以安一国之民。”礼部以明太祖圣旨答复：“三韩臣民既尊李氏，民无兵祸，人各乐天之乐，乃帝命也。虽然，自今以后慎守封疆，毋生谲诈，福愈增焉。尔礼部以示朕意。”李成桂遣门下侍郎赞成事郑道传赴南京谢恩，并献马六十匹。
当年八月，又遣前密直使赵琳赴京进表：“权知高丽国事臣李成桂言：伏惟小邦自恭愍王无嗣薨逝之后，辛旽子禑冒姓窃位者十有五年矣。迄至戊辰春，妄兴师旅，将犯辽东，以臣为都统使，率兵至鸭绿江。臣窃自念小邦不可以犯上国之境，谕诸将以大义，即与还师，禑乃自知其罪，逊位子昌。昌亦暗弱，难以莅位，国人启奉恭愍王妃安氏之命，以定昌府院君王瑶权署国事。瑶乃昏迷不法，紊乱刑政，狎昵谗佞，贬斥忠良，臣民愤怨，无所控告。恭愍王妃安氏深虑其然，命归私邸。于是一国大小臣僚、闲良、耆老、军民等以为军国之务不可一日无统，推戴臣权知军国事。臣素无才德，辞至再三，而迫于众情，未获逃避，惊惶战栗，不知所措。伏望皇帝陛下以乾坤之量、日月之明，察众志之不可违、微臣之不获已，裁自圣心，以定民志。”礼部再以明太祖旨意答复：“高丽限山隔海，天造东夷，非我中国所治。尔礼部回文书，声教自由，果能顺天意合人心，以妥东夷之民，不生边衅，则使命往来，实彼国之福也。文书到日，国更何号，星驰来报。”
当年十一月，再遣艺文馆学士韩尚质至明朝上表：“窃念小邦王氏之裔瑶，昏迷不道，自底于亡，一国臣民推戴臣权监国事。惊惶战栗，措躬无地间，钦蒙圣慈许臣权知国事，仍问国号，臣与国人感喜尤切。臣窃思惟，有国立号诚非小臣所敢擅便。谨将“朝鲜”（箕子所建古国名）、“和宁”（李成桂诞生之地）等号闻达天聪，伏望取自圣裁。”礼部复以明太祖旨意答复：“东夷之号，惟朝鲜之称美，且其来远，可以本其名而祖之。体天牧民，永昌后嗣。”于是，“朝鲜”这一名称经过宗主国明朝批准，正式成为新王朝的国号。李成桂遣门下侍郎赞成事崔永沚谢恩，又遣政堂文学李恬送明朝颁赐的给前朝的高丽国王之印，并请更己名为李旦。
不过，虽然国号被批准，但明太祖一直没有认可李成桂的王位。公元1395年十一月，遣艺文春秋馆太学士郑总赴京请诰命印章：“洪武二十五年七月十五日，差知密直司事赵胖奏达天庭，继差门下评理赵琳奉表陈奏，钦奉圣旨，许允权知国事。准奉礼部来咨内云：‘国更何号，星驰来报。准此。’即差知密直司事韩尚质赍擎奏本赴京，钦奉圣旨节该：‘东夷之号，惟朝鲜之称美，且其来远矣，可以本其名而祖之。钦此。’除钦遵外，洪武二十六年三月初九日，差门下评理李恬送纳前朝高丽国王金印，又于当年十二月初八日准奉左军都督督府咨，钦奉圣旨内一款节该：‘即合正名。今既改号朝鲜，表文仍称权知国事，未审何谋？钦此。’一国臣民战栗惶惧，咸请国王钦遵施行。见今虽称国王名号，窃缘未蒙颁降诰命及朝鲜国印信，一国臣民日夜颙望，仰天吁呼。伏请照验，烦为闻奏，乞赐颁降国王诰命及朝鲜印信施行。”礼部以明太祖旨意拒绝：“今朝鲜在当王之国，性相好而来王，顽嚣狡诈，听其自然，其来文关请印信诰命，未可轻与。朝鲜限山隔海，天造地设，东夷之邦也，风殊俗异。朕若赐与印信诰命，令彼臣妾，鬼神监见，无乃贪之甚欤？较之上古圣人，约束一节决不可为。朕数年前曾敕彼仪从本俗，法守旧章，令听其自为声教。喜则来王，怒则绝行，亦听其自然。尔礼部移文李成桂，使知朕意。”
李成桂由于一直没有得到明太祖的册封，在上书明朝时仍然使用“权知高丽国事”，国号更改后则使用“权知朝鲜国事”。朝鲜史官对李成桂屡上书明朝的事件，谓之“我太祖有百折不挠之毅”。
李成桂即位后，认为开京王气已尽，开始积极谋划迁都。即位后一个月就下旨由开京迁都汉阳（今韩国首尔，1395年改称汉城） ，建宗庙社稷、宫室城池，并在1394年开始营建景福宫。其间，一个传说相当传神地刻画了当年围绕新都争论的激烈情形——李成桂的挚友、高僧无学大师曾对汉阳的城池布局提出意见：“以仁王山作镇，白岳南山为龙虎。”首席谋臣郑道传则以儒家立场反对怪力乱神之说：“自古帝王皆南面而治，未闻东向也。”二人互不相让，场面剑拔弩张。最后，李成桂采纳了郑道传的意见，无学挖苦郑道传：“不从吾言，垂二百年当思吾言。新罗义湘大师云：择都汉阳，郑姓人是非之，不过五世，篡夺之祸生；岁才二百，板荡之难至。”1396年，在宗社宫阙营建完成以后，朝鲜正式定都汉城。李成桂即位后，对内继续依靠郑道传等人实行改革，规划新王朝的蓝图，对外则通过招抚、武力征服朝鲜半岛东北地区的女真部落，李成桂令进一步加强了对该地区的管辖，使其疆域达到图们江。
