朝鲜王朝开国之君——李成桂 李成桂的为政举措和后世评价
彼岸花开 2016-04-19
李成桂
李成桂，本贯全州李氏，出生于元朝双城总管府（今朝鲜咸镜南道咸兴一带）。初字仲洁，后改君晋，号松轩，即位后更名李旦，死后庙号太祖，明朝赐谥号“康献”，故又称“朝鲜太祖”或“康献大王”。
李成桂是元朝斡东千户所千户兼达鲁花赤李子春的嫡长子。1356年，李成桂与其父帮助高丽王朝恭愍王收复双城总管府后归附高丽，后由于在抵御元朝红巾军的入侵中战功显赫而被提拔。
1392年，李成桂自立为王，改国号为朝鲜，定都汉城。即位后，李成桂对内实行改革，清除了原高丽禑王的势力，对外向明朝称臣，并通过招抚、武力征服朝鲜半岛东北地区的女真部落，使其疆域达到图们江。
第一次王子之乱后，李成桂让位于次子李芳果，奉为太上王。后来出奔老家咸兴，又被太宗李芳远挟持回京，于是有”咸兴差使”的典故。后死于汉城。
为政举措
政治
李成桂发动兵变，经几度废立，自掌大权，并于公元1392年9月28日登上王位，改国号为朝鲜，称臣于中国明朝。
李成桂即位后定都汉阳，建宗庙社稷、宫室城池。同时由郑道传等人制订了《朝鲜经国典》。鉴于明太祖批评高丽诸王崇拜佛教而影响国事，李成桂推行崇儒抑佛的国策。寺院的土地多被没收，贵族庄园里的奴婢都被释放，并且实行开垦农地与改良农具谷种等劝农政策。
经济
高丽王朝实行的是土地国有制度。但是自高丽中期以来，豪族、寺院兼并土地日益严重，大地主的农庄林立，土地的国有制度逐渐受到破坏。国有的土地，被权臣所霸占，并且肆无忌惮地不断扩占，由此造成税制紊乱，农民生活困苦不堪，国家经济基础陷入危机（类似唐代均田制的瓦解）。权臣和佛寺对土地的占有是权臣得以在王廷作威作福的资本，占有国家大部份土地的权臣，自然就可以影响国家财政，进而可以左右国家政治，排斥打压异见的士大夫。因此，李成桂如若要铲除曹敏修之流，就必先要改革田制，削弱权臣之根基，然后才能一举除去。
在威化岛回军之后，李成桂宣布将佛寺的三百多处土地收归国有，没收国家东北部和西北部的所有私田文契。公元1390年，焚公私田籍于市街，大火数日不灭。公元1391年，重新丈量全国土地，共79万多结（包括耕地和荒地）；并宣布实行科田法，整顿高丽中期以来陷于混乱的田制，恢复土地国有制度，重新将土地分配给农民，保护其使用权。国家规定，京畿一带土地按科（等级）授给在京任职的官员，称科田。第一科得田150结，依次递减，至第十八科得田10结。京畿以外的地方置军田，以养军士。地方官吏和“闲良”，不论资品高下，随其本田多少，各给军田10结或5结。从“凡受田者身死后，其妻有子媳守信者，全科传受，无子媳守信者，减半传受”看，科田和军田都允许程度不同的世袭。另有功臣田，可以子孙相传。公私奴婢、工商、卖卜、娼妓、僧尼等，不许受田。凡公私田租，水田1结糙米30斗，旱田1结杂谷30斗。除陵寝、仓库、宫司、公廨、功臣田外，有田者皆纳土地税，水田1结白米2斗，旱田1结黄豆2斗。科田、军田、功臣田都是私田，其余土地为公田，公田作为国家开支的来源。公私田的比例无资料可查，无疑公田占绝大多数。军田和科田，须向国家纳土地税，所以又是不完全的私田。重要的是国家规定公私田租的数额，“此外有横敛者，以脏论。”科田法的实施有积极意义，它限制了大农庄主的横征暴敛，有利于中央权力的加强，也多少有利于生产力的发展。根据科田法的条例，土地按人的地位（等级）来分配，通常只供有生之年享有。受田者获得租权，而农民则得到耕种权。按惯例田租为庄稼收成的一半，通常作为租税缴纳给国家。由于就耕作权而言，农民作为佃农对土地的占有得到了保障，不能被没收，他们的生活得到了改善。此外，两班（即拥有官职的贵族）的土地积累受到这样一条规定的严格控制：科田将只在首都周围的京畿地区授予，在这个地区，政府很容易加以监督和监视，防止土豪的产生威胁中央。
科田制是一场不见刀光剑影的争斗，通过田制改革，旧贵族失去了经济基础纷纷崩溃，李成桂及其心腹新官吏（郑道传、赵浚等）通过坚决地实行改革，获得了大量土地，进而控制了国家经济。
军事
公元1384年，明朝派女真千户白把山率70余骑至北青州，意欲接管故元合兰府辖区，由于兵力单薄，被高丽军击退。公元1388年明准备在元朝的双城总管府地区立铁岭卫的举动，促进了高丽加快向东北面发展的步伐。高丽表面对明朝“事大以诚”，暗地进一步向女真地区扩展势力。公元1390年，高丽越过伊板岭（摩天岭）于海洋设吉州万户府。翌年七月，派李必等“赍榜文招谕东女真地面诸部落”。李成桂建立朝鲜后，继承了高丽的北拓，到公元1392年即王位后，元朝合兰府辖区内的女真人，已大都附于朝鲜。如哈兰（今咸镜南道咸兴）都达鲁花赤奚滩诃郎哈，三散（今咸镜南道北青）猛安古论豆兰帖木儿，海洋（今咸镜北道吉州）猛安括儿牙火失帖木儿，甲州（今两江道甲山）猛安云刚括，洪肯（今咸镜南道洪原）猛安括儿牙兀难，秃鲁兀（今咸镜南道端川）猛安夹温不花，斡合（今咸镜北道镜城）猛安奚滩薛列，阿沙（利城）猛家朱胡引答忽等部，均受招抚。《朝鲜王朝实录》颂扬李成桂：“自孔州迤北至于甲山，设邑置镇，以治民事，以练士卒”，“延袤千里，皆入版籍，以豆满江为界。”
后世评价
正面
后世普遍对李成桂评价较高，特别是他建立朝鲜和实行改革等业绩。比如韩国历史学家李基白称“李成桂代表高丽末年出现的一股新势力”，即与权门世族对立的新兴士大夫势力，而对其予以肯定。 韩国史学界认为，李成桂建立朝鲜王朝，“找到了解决高丽社会长期积累的的各种社会矛盾的方法和途径”，“而在威化岛回军后通过田制改革运动，新王朝诞生了，新的政治、社会秩序开始构筑，社会矛盾也随着逐步消解”，高度赞赏李成桂建立朝鲜是“历史的一大进步”。 韩国总统朴正熙亦对李成桂评价道：“李成桂将军不仅是一位有能力的军事指挥官，他曾成功地制止北方女真人的入侵，并将日本侵略者从韩半岛的南岸赶了出去，而且他还是一位能干的政治家，他对公众的情感和高丽王朝末期国际政治的转变，具有敏锐的洞察力。”
负面
不过，也有对李成桂表示否定的意见，特别是他为了巩固权势诛戮大臣甚至杀光高丽王室的做法以及威化岛回军颇受诟病。比如日本历史学家林泰辅就称李成桂“跋扈”，并且对其威化岛回军评价道：“盖回军之举，为古今非常之事变，名虽除君侧之奸，以臣胁君之罪甚大，而为之极易者，何也？李成桂之威望，由二十余年之阅历，不仅已服将士之心，且以事大主义养成数百年之高丽人，如伐辽事，尤恐万状故也。当是时，位在成桂之上而又为成桂所畏惮者，独崔莹耳，不图于外交问题，成桂与莹之方针各异，而成桂之主张，为卑屈柔懦之高丽人所喜者，以是收揽人心，假此问题以除其最畏惮者。成桂之利便，莫大于是。以成桂之野心勃勃，安肯舍此良机？此所以断然决行回军也。”在其笔下李成桂成为一个不顾民族利益、威胁君王的野心家和投机者。另外，主体思想确立后的朝鲜民主主义人民共和国对李成桂的评价也比较低，尤其是威化岛回军事件，认为这是事大主义的错误路线。朝鲜前领导人金日成出于对李成桂的否定评价，在听说咸镜南道永兴郡得名于李成桂希望其故乡“永远兴盛”之意后下令更名为“金野郡”。而且向民众灌输李成桂与李完用、李承晚（包括后来的李明博）均为“李氏卖国奴”。
