李志敏

　　李志敏 男，汉族，出生于湖北老河口，祖籍河南南阳。少时临习楷书多年，1946年入武昌艺术专科学校攻书画，广泛临习汉魏碑刻及大小篆，1950年入中国人民大学法律系，毕业后到北京大学执教。毕生致力于草书探索，所作纵横恣肆，气势贯通。作品为各地博物馆、纪念馆、书画院收藏及收入《中国书画》、《中国现代书法选》、《中国古今书法选》和日本出版的《中国书画家作品选》等，或被刻石。其中《中国当代著名书家》（一九九二年五月出版）一书载文专门介绍其书法。发表《论书法的神韵》、《谈魏碑的临习》、《泰山碑刻赞》等论文。他的许多书法作品作为北大珍品赠予国际友人，他于一九八五年应邀访问日本，交流书艺，一九八八年应邀在华盛顿大学讲学，作书法专题讲演。生前为中国书法家协会理事兼艺委会副主任，北京书法家协会第一副主席兼评审委员会主任，北京大学燕园书画会会长，北京大学法律系教授。

　　吴志攀在《草论-三春堂狂草》一书序言中写道，北大美学家兼书法家杨辛先生对我说过：“李志敏老师创造了当代中国草书的一个高峰。”北大另一位书法家张振国教授曾对我说，北京的高校里面有三个人书法最好，北师大的启功老师、首师大的欧阳中石老师、北大的李志敏老师，三足鼎立。李老师的草书和魏碑写得最好，可惜他走得最早。如果李老师今天还在，那他的名气一定大得很。这些评价，我都是信服的。张老师还说，李老师在世时，谈到名气时曾对人说过，“生前不鸣，死后留名”。这八个字，正是李老师一生淡泊的写照。
 

　　李志敏是“引碑入草”的理论首创者和实践开创者，与林散之并称“南林北李”，又与沈尹默合称“北大书法史上两巨匠”。

　　李志敏的书法探索之路，大致可分三个阶段。第一阶段是60岁以前，遍临诸体百家，探求时代书风，以碑入手志图引碑入草，作品雄强朴拙、大墨淋漓，但碑之用笔过露，草之意韵不足，碑草融合未及浑然一体。第二阶段是60到65岁，偏于今草探索，尤重唐草笔意，辅参北碑气象，用笔纵横恣睢，点画生涩老辣，章法贯通意连，颇显癫素风神。第三阶段是65到69岁，致力将碑之笔法和神韵彻底引入狂草之中，兼融“流放姿纵”与“苍茫雄浑”于一体，力求化碑魂于狂草自由之境，开创引碑入草独特书风。

　　在书法诸体中，草书与碑学风貌距离最远，最具实践之难度，其实践价值亦最大，故引碑入草应为碑帖结合之高级形态。李志敏引碑入草作品的大气磅礴之势，得益于魏碑方笔和圆笔的浑然妙用。李志敏作为引碑入草的开创者所进行的探索，为当代书法史留下了浓墨重彩的一页，值得书法理论界认真研究和借鉴。

　　李志敏草书开启了狂草的动力内核，当代书家很少企及。他的用笔旋律是那么的自然，了无挂碍。各种斜线的大量使用使其书写节奏、笔势与古今草书家拉开了距离，李志敏是真正体悟到草书境界和旋律者。

　　客观地说，李志敏的草书由于特殊的用笔和结字，造成用笔过于紧张、逼迫、压抑、收束，他的用线与其擅用顿挫笔法的碑书不同，中间没有起伏，是一笔拉过，比如说写一根线，他的用笔就注力于两端，起笔顿，收笔顿，线就是两点的连接，中间猛掣过去。但是由于运用的有些过于偏执、果断，也就使其线条的“肉”感、“墨”气略有丧失，有“气促”之感。值得欣喜的是：他的笔势很丰富，比张瑞图丰富一些，一定程度可弥补作品的紧张感。
 

　　著有《书论-三春堂学书笔记》《草论-三春堂狂草》等作品。
 

　　李志敏生前在谈到自己的书法之路时说过：“我不在乎现在，在乎三百年后。”

　　启功先生更是对李志敏先生的书法造诣大为赞赏，他说：“只有碑帖融合，才能突破前人藩篱。而李志敏先生对引碑入草的探索，代表了中国书法的方向。”

　　赵朴初先生说：“我是先见李志敏其书，后见其人。最初看到其大草作品时，觉得实在难以认读，并略显生涩。可放在一边，偶然再来看时却感佩其点画老辣苍劲，不乏神来之笔。故仔细端赏，甚感其真神品也！”

　　法籍华裔书法理论家熊秉明提出：“当代书法要从碑帖结合上找出路，狂草就应该像李志敏先生这样写，引碑入草价值不容低估”。

　　张岱年先生曾专门评价：“李志敏同志是书法名家，兼擅书论。他的书法在当代独树一帜，他的书论亦多独到见解，自成一家之言。