余嘉锡

　　1884年2月9日，（夏历正月十三日），余嘉锡生于河南商丘县。父嵩庆，1876年进士，时任商丘县县令。余嘉锡即生于其父任所。

　　约1889年6月，启蒙受书，父亲自督课，始读五经、《楚辞》、《文选》、四史、《通鉴》等书。学为诗古文，不习时艺。

　　1897年，作《孔子弟子年表》。阅《郁离子》，喜其言，仿其体著书数万言。

　　1899年，注《吴越春秋》。阅张之洞《书目答问》及《輶轩语》，以为做学问应从读《四库全书总目提要》入手。

　　1900年，读《四库全书总目提要》，始从事对《提要》的辨证工作。

　　1901年，乡试中举，后入京为吏部文选司主事。不久因父丧而返回湖南常德。

　　1918年，余嘉锡弃家偕子余逊到北平，住前门高庙常德会馆。以一介儒生，来自僻远之乡，举目少亲，惟因学识渊博，业有专攻，终得以文章学术自显于京师，在北京大学及其他各大学主讲目录学。

　　1919年，赴北平，馆于清史馆总裁赵尔巽教授赵氏子弟，同时审阅《清史稿》，得以清史馆馆长柯绍*为师。年余返回常德，仍以教授生徒自给。

　　1927年，到北京，馆于赵尔巽家，教授赵氏弟子，同时审阅《清史稿》，得以清史馆总纂柯劭忞为师。其夫人陈福彩去世。余嘉锡亲作墓表，盛称夫人懿德，此后一直鳏居。

　　1928年，携子至北平，结识辅仁大学校长陈垣，被聘为辅仁大学国文系讲师，主讲目录学。后又兼在在北京大学、中国大学、女子师范大学等校教授目录学。《聚乐堂艺文目录考》发表于此年，并撰有《新续古名家杂剧跋》等文。

　　1929年，撰《书仪顾堂题跋后》等文。

　　1930年，发表《目录要籍解题》、《古籍解题》等文。

　　1931年，被聘为辅仁大学教授，兼任国文系主任。《北周毁佛主谋者卫元嵩》发表于此年。1932年 49岁 撰《王西庄先生窥园图记卷子跋》，发表《晋辟雍碑考证》、《水浒传宋江平方腊考》等文。

　　1933年，日本自侵占东北后，不断向华北渗透，北平岌岌可危。5月，余嘉锡举家迁回湖南常德，然故乡附近无人可与论学，精神无所慰藉。7月，返回北平，重新在辅仁大学等校执教。本年撰有《跋施愚山试鸿博后家书》等文。

　　1934年，发表《汉池阴令张君残碑跋》、《巴陵方氏藏书志序》等文。

　　1935年，撰《跋王石*父子手稿》，发表《书册制度补考》等文。

　　1936年，撰《积微居小学金石论丛序》，发表《牟子理惑论检讨》等文。

　　1937年，抗日战争爆发，北平沦陷。余嘉锡与友人信中自署“钟仪”，以春秋时楚囚身比。取《四库提要辨证》史、子两部定稿220余篇排印数百册，以当录副。延聘滞留在京的众多知名学者来系任教，辅大国文系一时号称阵容最强。余嘉锡自己开设古籍校读法、汉魏六朝文学、《世说新语》研究等课，始从事《世说新语》的笺疏工作。本年发表《小说家出于稗官说》、《论校勘学之起源》等文。

　　1938年，《寒食散考》发表于该年。

　　1939年，发表《宋江三十六人考实》等文。

　　1940年，撰《述也是园旧藏古今杂剧》序，发表《汉武伐大宛为改良马政考》、《驳萧敬孚记皇甫持正集旧钞本》、《书章实斋遗书后》等文。

　　1942年，兼任辅仁大学文学院院长，本年发表《疑年录稽疑》等文。

　　1945年，发表《杨家将故事考信录》等文。

　　1946年，发表《谢承后汉书传本之有无》《洪亮吉之地理学》《水浒传之俗语》《跋李文公集》《楚辞释文考》《书晋书桓玄传后》《荀子性恶篇“伪”字解》等文。

　　1947年，以《四库全书提要辨证》一书当选为中央研究院院士。发表《太公亡篇考》、《黄顾遗书序》、《跋旧抄本中兴馆阁录》、《张籍之里贯及其病眼之时间》、《藏园群书题记序》等文。

　　1948年3月，以《四库提要辨证》一书当选为中央研究院院士。

　　1949年，中华人民共和国成立。11月，中国科学院成立。余嘉锡被聘为语言研究所专门委员，冬，考证《东林点将录》及《天鉴录》，因用思过度而患病。及病愈而考索愈力，未及完稿，忽转为风痹，卧床数月始愈。

　　1952年，写成《元和姓纂提要辨证》，忽摔伤右股，因脑溢血而瘫痪。

　　1954年，《四库提要辨证序》成。

　　1955年1月23日，在北京病逝，终年72岁，葬于北京阜成门外西黄村福田公墓。
 

　　《世说新语笺疏》是2007年中华书局出版的图书，作者是余嘉锡。 本书系统地考辨清代四库全书总目提要的乖错迭失，并对所论述的许多种古籍。

　　四库提要辩证一书，系统地考辨清代四库全书总目提要的乖错迭失，并对所论述的许多种古籍，从内容，版本，到作者生平，都作了翔实的考证。余嘉锡先生写作此书，前后经历约五下年的时间，参阅了大量文献资料。
 

　　鳏居三十年

　　1927年，余嘉锡夫人陈福彩竟以三十九岁猝逝，遭受切肤之痛。亲撰墓表，称夫人“清闲贞静，出于天生。恕以接人，仁能及物。鞠躬尽瘁，十有九年，存孤健绝，功在宗祀。生叹薄祜，殁有遗恨”。情辞悱恻缠绵，衷怀眷恋，誓不再娶，鳏居凡三十年。

　　讽喻时事

　　“九·一八”事变爆发，余嘉锡回乡索居，国事日艰，忧心无已。后辅仁大学多次电催返校主事，才又回京任教。日军攻占北京后，各国立大学相继南迁。辅仁大学因系罗马教廷天主教会新创办，当时德国神甫主持校务，所以为敌伪所顾虑，成为不受敌伪支配的独特学府。为了维护国家民族正气，余嘉锡特意开设《楚辞》课，教育青年识别香花毒草，以抨击当时卖国求荣者。开设《世说新语》课，对魏晋之尚清谈误国，反复推论，评论古人而讽喻时事，皆寓意深远。
 

　　周祖谟：探微索隐，足以解颖释惑。读者据此举一反三，所知自多。

　　凤凰网：嘉锡学贯古今，荐作等身，文笔灵活，跌宕有致，无呆板冗蔓之病，风格和李慈铭相似。他既是文献目录学家，又是史学家，曾经有“宋人史学胜清儒”的论断。

　　《余嘉锡读已见书斋藏书整理项目介绍》：余嘉锡先生是中国近现代历史上著名的文献学与目录学家，他一生治学的主要方面就是继承乾嘉文献考据学的传统，以目录学为治学之鈅，重视掌握目录以求博通群书。他一生读书涉猎极广，自称：“史、子两部，宋以前书未见者少；元明以后，亦颇涉猎。”（见《四库提要辩证》序录）他的书斋名“读已见书斋”，主要以明清精刻本为主，但他对传世典籍阅读之广，钻研之深，分析之细微，考辨之切当，都是超越前人的。尤其是一部历时五十余年创作的八十万字的《四库提要辨证》，声振国内外，被誉为“是一部从微观角度研究我国古籍的著”。