人物简介
裕容龄，满族人，是我国知名舞蹈家，被誉为东方的“蝴蝶舞后”。裕容龄和姐姐裕德龄出身贵族之家，二人都曾是慈禧的女官，深得慈禧太后喜爱，容龄还被封为山寿郡主，常常在宫中表演。裕容龄的代表作有《希腊舞》、《玫瑰与蝴蝶》、《清宫琐记》等，是唯一曾亲自向现代舞鼻祖伊莎多拉·邓肯学习过舞蹈的中国人，也是我国近现代舞蹈史上第一个学习欧美和日本舞蹈的中国人。裕容龄晚年过得清苦，于1973年病逝，享年84岁。
人物生平
裕容龄
裕容龄出生贵族，系满族正白旗汉军旗人。1895年其父裕庚（一品官员）出任驻日本公使，裕容龄母女随行。在日本时她曾向红叶馆舞师学习日本舞，并向日本大礼官长崎学习外交礼节和音乐、古典舞、美术插花。裕庚后来调任驻法国公使，11岁的裕容龄随父亲到法国巴黎。在巴黎期间，裕容龄曾向邓肯学习现代舞，她的舞蹈才华得到邓肯的赞赏，并在邓肯创编的古代希腊神话舞剧中扮演角色。邓肯要求个性解放、追求自由的进步思想也深深地影响了她。后来裕容龄还向法国国立歌剧院的著名教授萨那夫尼学习芭蕾舞。
1902年，13岁的裕容龄在巴黎公开登台表演了《希腊舞》《玫瑰与蝴蝶》《奥菲利亚》《水仙女》《西班牙舞》等舞剧，被巴黎观众誉为东方的“蝴蝶舞后”。
裕家1903回国，裕容龄入宫成为慈禧的御前女官，慈禧亲赐封号为山寿郡主。从此，开始了她作为宫廷舞蹈家的生涯，也是她一生中从事舞蹈创作、表演活动最频繁的时期。裕容龄从入宫到1907年出宫，在仅仅3年时间内，创作表演了约五六个具有中国风格的舞蹈作品，有《剑舞》《扇子舞》《菩萨舞》《荷花仙子舞》《如意舞》。她是一位宫廷舞蹈家，受过良好的舞蹈教育，对我国戏曲艺术颇有研究，知识渊博，善于广纳博采。
裕容龄的中国风格舞蹈作品，来源于中国的民间舞与京剧舞蹈。在她创作表演的《扇子舞》中，主要吸收了民间扇舞。她还创作表演了《菩萨舞》，服饰化妆，都参照了佛教艺术中的观音塑像。
清王朝覆灭以后，裕容龄积极参加公益义演，表现了她的善良和对劳苦人民的同情心，当时她已40多岁了，可见其舞蹈功底的深厚。
1949年新中国成立后，裕容龄被聘为国务院文史馆馆员，著有《清宫琐记》等书。文革期间，她受到冲击，折断了双腿，加上生活过得十分困苦，年迈的她承受不住，于1973年1月16日不幸病故，享年84岁。
德龄与容龄
二人虽是姐妹但关系应该没有非常好。德龄或多或少沿袭了一些母亲的性格，爱慕虚荣，有心计，德龄稍稍有些嫉妒妹妹。
德龄也是个比较善妒的人，二人在法国生活的时候一起学习舞蹈，但是在德龄的回忆录里她说自己跳的如何如何，但是容龄就说姐姐跳的没有自己好，但是姐姐的汉语比自己强。
一位曾经探访过晚年容龄的人，回忆过容龄谈到德龄时的模样，他说容龄提到姐姐态度很淡漠，而且只是冷冷的说了一句她早就不在了。
如果二人关系好的话，出宫后或者是民国后容龄不是不可以跟姐姐透露光绪问康的故事，但是龄应该没有走露半点风声，倘若说出，以德龄的性格来看，必然在日后出的书里把这件事归到自己头上。
光绪与裕容龄
裕容龄
容龄在书中讲述了很多她和光绪皇帝的交往，她很喜欢光绪皇帝，光绪皇帝也很喜欢她。
但最终容龄没有嫁给光绪皇帝，成为珍妃的替代品，有人说是慈禧太后害怕她进宫夺了隆裕皇后的宠。而容龄并没有在书中表达她和光绪皇帝的爱情，而是隐隐地诉说着她对光绪皇帝的好感与同情。
容龄也说过她们母女被赶出宫估计可能还是因为她和光绪皇帝的关系惹下的祸。
“我估计可能还是因为光绪皇帝的关系惹下的祸，不久我们母女便被通知不被录用，出宫回家。我们住在宫里，虽然自由自在，尤其刚进宫时，还没有宫内旗式服装，慈禧太后恩准我们可以穿着西式服装，手提两边裙褶，在园内走路，成为一时奇观。但我们的一举一动还是有人监视着，大概李连英就是干这种监视的事的。‘孙子’‘问康’的事也保不定被奏上去。加上光绪皇帝也可能问过德龄姐姐，德龄言行不如我谨慎，她和光绪皇帝接近过多，也可能引起了慈禧的注意，所以后来决定开缺我们。”
“还有个说法，是我们姐妹俩过于放任，和宫中死板的生活方式不相容，所以在住了一定时期以后，也引起慈禧的反感，我们母女三人被通知回家，不再录用。我多住了一年。”
裕容龄腿怎么断的
1949年新中国成立后，裕容龄被
周恩来任命为国务院文史馆馆员。文革期间，她受到了红卫兵的批斗，被打断了双腿，再加上她生活过得越来越贫困，年迈的她承受不了这样的生活，终于在1973年1月16日再也坚持不下去，91岁去世，对于那时的生活来说91岁也算是高龄了，如果没有文革的迫害，或许会活的更长久。
人物评价
裕容龄
裕容龄的中国风舞蹈作品，来源于中国的民间舞与京剧舞蹈。 清官每逢节庆，都有京剧名角到宫中演出。正月十五一向是“皇帝与民间同乐”的日子，故常有民间歌舞杂技等(这种表演队伍叫“走会”或“花会”)人宫表演，“走会”中有许多民间舞节目如《秧歌》、《旱船》、《小车》、《高跷》、《删币子舞》等。
裕容龄在观赏“花会”中的民间舞蹈和京剧舞蹈时，有职业舞蹈者那种特有的敏感性和强烈的吸取精神，在她创作表演的《扇子舞》中，主要吸收了民间扇舞(也可能融人了她早年在日本学习《鹤龟舞》的某些因素)。她本是满族人，但表演《扇舞》却穿戴着典型的汉装。因为《扇舞》是汉族的传统舞蹈，她忠实于民族传统舞蹈艺术的思想脉络，清晰可见。
清代统治者提倡佛教(主要是藏传佛教)，
慈禧太后曾装扮成观音菩萨，坐在荷花丛中安置的莲花座上，这对
容龄也有启发。于是，她创作表演了《菩萨舞》，也称《观音舞》。服饰化妆，都参照了佛教艺术中的观音塑像。如头上戴着象征佛光的珍环，同时在服装上又作了便于舞蹈的改造，她身穿有帔肩的短袖衣，双臂裸露，这在当时不能不说是一种大胆的尝试。裸臂戴臂环，坐在一朵大莲台上，一手曲托胸前，一手作僧人礼拜(作揖)状，表情肃穆，可能是一个节奏徐缓、感情含蓄、虔诚的舞蹈。明代已有《观音舞》在贵族宴会中和街头游行表演的记载。裕容龄的《观音舞》与明代同名舞蹈有何传承关系尚待进一步研究。
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