刘海粟

　　1896年3月生于江苏常州（毗陵：常州古地名）。擅长油画、国画、美术教育。自幼酷爱书画，十四岁到上海入周湘主持的布景画传习所学西洋画。

　　1910年在乡里办图画传习所。

　　1912年11月与乌始光、张聿光创办上海图画美术院（上海美术专科学校前身）担任首任校长。首创男女同校，得蔡元培等学者支持，采用人体模特儿和旅行写生。

　　1918年到北京大学讲学，并举办第一次个人画展。

　　1919年到日本考察美术教育，回国后创办天马会。

　　1920年10月赴日本出席帝国美术学院开幕大典，回国后著《米勒传》《塞尚传》等介绍西洋艺术。

　　1927年走日本，与日本画界人士交游。

　　1929年赴法国、瑞士，油画《森林》《夜月》等应邀展出于巴黎蒂拉里沙龙。国画《九溪十八涧》获得国际展览会荣誉奖状。

　　1931年在法国巴黎克莱蒙画堂举行个展，在上海、南京举办个展，编译《世界名画集》。

　　1933年赴德国筹备展出“中国现代绘画展览”。

　　1929年遍访法国、意大利、瑞士、比利时等国考察美术，与毕加索、马蒂斯等画家交游论艺。作品入选法国秋季沙龙与蒂勒黎沙龙，国画《九溪十八涧》获比利时独立百年纪念展览会荣誉奖，出版画册《海粟油画》。

　　1931年在德国法兰克福大学中国学院讲授中国绘画“六法论”，举办“刘氏国画展览会”。

　　后又在巴黎克莱蒙画堂举办旅美画展，作品《卢森堡之雪》为法国亦特巴姆国家美术馆收藏。回国后，在上海、南京等地举办个人画展，后又先后应邀在德国、英国、印尼、新加坡等国举办画展。

　　1938年应中华书局之约，写成八十万言的巨著《海粟丛书》六卷。

　　1940年主持中国现代名画筹赈展览会，并在雅加达、吉隆坡等地展出。

　　1947年在上海“中国艺苑”举行个展。

　　1949年后历任华东艺术专科学校校长、南京艺术学院院长、教授。

　　1952年任华东艺专（现南京艺术学院）校长，后任南京艺术学院院长，并致力中西绘画。

　　1957年在上海美术馆举办“刘海粟油画国画展览会”。

　　1979年文化部、中国美术家协会举办“刘海粟美术作品展览”。

　　1981年意大利国家艺术学院聘任为院士，并颁赠金质奖章。

　　1988年在上海美术馆举办“刘海粟十上黄山画展”。
 

　　刘海粟山水镜心成交价格：￥12,650,000

　　刘海粟裸女布面油画成交价格：￥10,752,000

　　刘海粟（1896-1994）斗鸡图成交价格：￥10,580,000

　　刘海粟艳斗汉宫春镜片设色纸本成交价格：￥10,080,000

　　刘海粟（1896-1994）黄山莲花峰成交价格：￥9,545,000

　　刘海粟（1896-1994）巴黎圣心院成交价格：￥9,072,000

　　刘海粟（1896-1994）雪霁（卢森堡）成交价格：￥8,848,000

　　刘海粟泼彩黄山镜片设色纸本成交价格：￥4,680,500
 

　　在父亲的敦促下，刘海粟被迫结婚。但这位16岁的新郎官还是离家出走，去找据说已到上海的表妹。

　　1929年3月15日，在蔡元培先生的帮助下，刘海粟带着妻子张韵士和长子刘虎乘坐司克芬斯号抵达法国第一大港马赛，开始了他向往已久的旅欧生活。但张韵士敏感地发现，丈夫对另一个女人燃起了激情。这个女人叫成家和，当时是上海美专的学生会主席，办事果断而且善于交际。张韵士发现刘海粟已深深地爱上成家和之后，没有吃惊，相反倒觉得是在预料之中，她主动提出分居。1933年10月27日，成家和带着刘海粟来到南京，拜望了父母。第二天，他们便举行了婚礼。1943年5月，刘海粟被日本特务用飞机押送到了上海。这才发现，他的妻子成家和已经离家出走。刘海粟痛苦地同意了成家和提出的离婚条件，他坦诚地祝愿成家和再婚后“永久享受幸福美满之生活”。

　　早在南洋巡回举办“筹赈画展”期间，刘海粟收了一位女弟子，她就是成为刘海粟最后一任妻子的夏伊乔。1944年1月16日，刘海粟与夏伊乔在上海外滩12号工商联谊会举办了婚礼。在刘海粟的情感世界里，夏伊乔被他称为“恢复春天生机的人”，是“人间难得一知己”。夏伊乔曾到香港去看望过刘海粟的前妻成家和，接济她，并帮她出主意如何培养女儿。

　　与张韵士生有长子刘龙（夭折）、刘虎、刘豹。刘虎曾任联合国秘书长特别助理，刘豹现任天津大学教授，兼管理学院院长等职。

　　与成家和生有一女刘英伦和一子刘麟。刘英伦和刘麟现均在加拿大经商。

　　夏伊乔女士和刘海粟先生婚后生有一子二女。他们是儿子刘虬、女儿刘虹和刘蟾。

　　刘虬现在香港一家轮船公司工作，刘虹与她的一个哥哥和姐姐在加拿大经商。刘蟾是刘海粟先生最小的女儿，也是在他的7个子女中，惟一个立志继承父亲事业的。不过她还是一个业余美术者，现任刘海粟艺术研究会的副会长，南京艺术学院特聘教师。
 

　　刘海粟当年办“上海图画美术院”，徐悲鸿曾投门下。后徐悲鸿留法学成归来，受聘于南京中央大学艺术系，于《申报》上痛斥当年的上海图画美术学院“纯粹野鸡学校也”，而刘海粟系“流氓西渡，唯学吹牛”。又直指刘的艺术造诣不及自己，差得远呢:“汝乃不及(除非撒谎)，绘画之事容有可为，先洗俗骨除骄气，亲有道用苦功，待汝十年，我不诬过。”

　　刘称徐悲鸿是其弟子，徐则称刘海粟是“汉奸”。

　　徐悲鸿在文中表示，上海美专是野鸡学校，他更不认识刘海粟，也不认这个学校的所有人。最后他申明：谁再说我是这个野鸡老师的徒弟，我就跟谁急！

　　刘海粟看到徐悲鸿的这个启事后，差点气炸了，他提笔迎战，洋洋洒洒的回了徐悲鸿一篇。

　　据他回忆说，当时写到一半的时候，收到了蔡元培的来信。蔡元培在信中劝说，你刘海粟的名气比徐悲鸿大，如果再笔战下去岂不是帮他人提高知名度？不要把精力白白浪费在争闲气上。

　　于是刘海粟放下了笔，与徐悲鸿展分别在各自的艺术领域中展开了长达几十年的较量。
 

　　正如柯灵先生题词：“治白话文学史，不能无胡适、陈独秀；治新文学史，不能无鲁迅；治新电影史，不能无夏衍；治新美术史，不能无刘海粟。”刘海粟在美术教育道路上的探索，为后人留下了宝贵的财富。

　　刘海粟不是一位循规蹈矩的画家，不是一位温文尔雅的画家，他的艺术血脉中，奔腾着的是“破坏”的血液，同时也是创造的血液。在二十世纪的中国画坛，刘海粟既是一位伟大，更确切的说是自大的“破坏”者，同时又是一位自大的创造者。刘海粟早在二十世纪初碰上了东西方绘画思想交汇的机缘。一方面由于家庭环境，使他受到较深的中国传统文化的熏陶，在个人气质上又具有比较强烈的个性；另一方面又正站立在中国新文化运动思想浪潮冲击的正面，并有志于力挽中国绘画长期以来因袭摹仿的颓风。这样，在向西方文化艺术作探索、借鉴时，就不会那么容易被他们束缚个性的学院主义和自然主义所俘虏，也不会轻易被他们那种如实描绘的写实功夫所眩惑，他接触到了西方的不拘细节、自由奔放、新鲜泼辣的新兴绘画，正好同他一直崇奉的石涛、八大所创新的画风相接近，就像磁石吸铁，一下子心心相印了。