柔石

　　民国初年（1911年），上县城正学小学堂。

　　民国六年（1917年）夏，毕业于县正学高等小学。秋，柔石考入台州省立第六中学，中途退学，回家自修。

　　民国七年（1918年）夏，柔石考取了官费的浙江省立第一师范学校。

　　民国九年（1920年），柔石与西乡东溪人吴素瑛结婚。

　　民国十年（1921年）十月，柔石参加了著名新文学作家叶圣陶、朱自清、潘漠华、冯雪峰的“晨光文学社”，开始从事新文学运动。

　　民国十二年（1923年）夏天，柔石从浙一师毕业，应聘到杭州当家庭教师。因与自己“教育救国”的抱负相去甚远，不到半年，他就辞教回乡。

　　民国十三年（1924年）春，他到慈溪县普迪小学任教，教学之余坚持文学创作。

　　民国十四年（1925年）元旦，在宁波自费出版了他的第一部短篇小说集《疯人》。二月，柔石怀着求知的渴望北上，到北京大学当了一名旁听生。

　　民国十五年（1926年）春，柔石离京南下，为生计奔波于沪、杭之间。

　　民国十六年（1927年）春，到镇海中学任教，不久担任校教务主任。九月，柔石应吴文钦（中学部教务主任）之邀，任国语教师，兼教音乐和小学部英语。在此执教期间，柔石也参加了党领导的一些革命活动。

　　民国十七年（1928年）一月底，国民党宁海县政府任命柔石为教育局长。春，新建楼房被台风刮倒，仍借正学高小校舍上课，并继续募集资金，重建新校舍。5月26日，亭旁起义爆发，月底起义失败，宁海中学被明令解散。6月初柔石赴沪谋生。

　　民国十七年（1928年）深秋，在鲁迅的帮助下，柔石和崔真吾等人一起组织了旨在介绍东欧、北欧文学，输入外国版画，提倡刚健质朴文艺的“朝花社”。

　　民国十九年（1930年）初，自由运动大同盟筹建，柔石为发起人之一。三月中国左翼作家联盟成立，柔石曾任执行委员、编辑部主任。同年5月以左联代表资格，参加全国苏维埃区域代表大会。

　　民国廿十年（1931年）一月十七日，他参加在上海东方饭店举行的讨论王明路线问题的会议时，因叛徒出卖，遭国民党军警逮捕。二月十七日，与殷夫、欧阳立安等二十三位同志同被国民党反动派秘密杀害。
 

　　初识鲁迅

　　1925年春，柔石在北大当旁听生，选修了鲁迅的《中国小说史》，有了师生关系，但未会面。1928年6月柔石去上海，知暂住友人居所与鲁迅先生相邻，遂在鲁迅原厦大学生王方仁的引见下拜见了先生。两人聊起了方孝孺，柔石告诉先生自己原名、笔名的由来，并把新近创作的长篇小说《旧时代之死》送先生审阅。鲁迅得知他们还居无定所时，介绍他们租下景云里23号。这是他们的初次见面。

　　共创《朝花》

　　随着交往的增多，鲁迅对柔石的作品和人品很欣赏，分别将《旧时代之死》、《人鬼和他的妻子》推荐发表，柔石成了先生家中的常客。因同感当时出版界之寂寞，几人商量组织“朝花社”，筹办《朝花》期刊，并同时出版《艺苑朝华》美术丛刊，由柔石具体经办。后来鲁迅又把《语丝》交由柔石负责。共同的办刊历程和木刻爱好使两人亲如父子，单《鲁迅日记》载及的来往就有近百次。

　　并肩战斗

　　1929年秋，党中央决定组建一个以鲁迅为首的“左翼作家联盟”，柔石参加了“左联”的筹备工作。1930年2月，柔石和鲁迅、冯雪峰一起出席“上海新文学运动者讨论会”和“中国自由运动大同盟”(注：鲁迅和冯雪峰的关系是通过柔石的努力才得以密切的，而冯是向毛泽东全面介绍鲁迅的第一人，毛泽东进“鲁迅治丧委员会”也是冯提议的)；3月，三人又一起参加了“左联”成立大会；5月，柔石和鲁迅出席了“左联”第二次全体会议。一起为党的文化事业尽心尽力。
 

　　《疯人》 短篇小说集

　　《奴隶》 短篇小说集

　　《三姊妹》 中篇小说

　　《水沫旧时代之歌》 长篇小说

　　《二月》 中篇小说

　　《希望》 短篇小说

　　《为奴隶的母亲》 短篇小说

　　《柔石选集》 文集

　　《柔石小说选集》 小说

　　《柔石选集》 文集
 

　　柔石在浙江一师读书期间，17岁就在父母之命下与大他2岁的女子吴素瑛结婚，吴虽勤劳朴实，但没有读过书，双方缺乏共同语言。而这时的柔石，是一个向往革命的热血青年，饱领时代的思潮，封建礼教的束缚，无疑使他常常陷入感情的痛苦之中，婚后，他多在外漂泊。

　　柔石在追求理想的征途中，碰到象冯铿这般具有共同向往、热情奔放的女青年，相爱就成自然的事了。冯铿与柔石大约是在1929年10月结伴同游杭州时未公开地同居，其短暂的爱情倍受歌颂，被誉为一对“红色恋人”。

　　1930年10月20日，这是冯铿、柔石确定关系的日子，柔石写信给许美勋。信中充满新思想的韵味：“我是一个青年，我当然需要女友，但我的主旨是这样想：‘若于事业有帮助，有鼓励，我接受，否则，拒绝！’我很以为这是一回简单的事，一月前，冯君给我一封信，我当时踌躇了一下，继之，因我们互相多于见面的机会的关系，便互相爱上了。”“如冯君与你仍能结合，仍有幸福，我定不再见冯君，我是相信理想主义的，我坦白向兄这样说。兄当然不会强迫一个失了爱的爱人，一生跟在身边；我也决不会夺取有了爱的爱人，满足一时肉欲。”不知道许美勋接信后有何反应，但可以肯定的是，许接受了这一事实，并在往后不记恨冯铿。解放后，许美勋在50、80年代还多次著文，热情讴歌这位曾是自己同居的爱人后又离去的烈士。
 

　　作为一个革命家，柔石积极参加党领导的革命活动。而且旗帜鲜明地参加了党内反对王明“左”倾冒险主义的斗争。在此期间，听过鲁迅先生讲授中国小说史和文学理论课。“五卅”惨案爆发后，柔石的思想受到极大的震动，开始把个人命运和国家命运联系起来，用小说、独幕剧、诗和散文等各种文体，写下了大量作品，或诅咒现实的黑暗，或歌颂爱情的坚贞，或倾吐个人心头的郁闷。同时，他在作品里发出了改造世界的呼声。柔石留下了40余万字的文学作品和译著，这些作品已列入世界文学的宝库，先后被译成日、英、俄、法、德、泰、印等多种文字，赢得了国外读者的喜爱和好评。