陆小曼偏不按牌理出牌 最爱志摩以她独有的方式
翁瑞午曾戏称小曼为“海陆空大元帅”：前夫王庚是陆军，翁瑞午是海军少将，徐志摩是飞机上跌下来的，搭着一个“空”字。陆小曼善于收服男人，让他们甘心为她上刀山下火海——古今多少女子，连一个丈夫都调配不好啊，而她，将“海陆空三军”一网打尽。
换一种目光去看陆小曼，她自有可爱之处。陆小曼不会为任何男人改变自己，在那个时代，她已特立独行了。
徐志摩历来将爱情作为一项大工程来大制作，陆小曼也没像巴尔扎克笔下《人间喜剧》中的交际花，玩弄感情玩弄男人——在昔日的十里洋场，这样的爱情泡沫剧满天飞。陆小曼理解、配合徐志摩，两人并肩携手，向世俗挑战，誓死打一场爱情攻坚战。在为爱而战期间，陆小曼一直保持着爱情的心态与状态，响应心灵的燃烧人性的召唤，向着理想的高处，向着光明处走，这一点，不是一般的阔太太和交际花所能做到的。这也是本为婚外恋，却使人感动的《爱眉小札》深受读者喜欢的原因：爱情审判，认真者历来无罪。
陆小曼是真正意义上的享乐型物质女人，恋恋于物质的欢愉。她离开了王庚，却离不开王庚给她设定的物质套子。徐志摩曾盛赞穿蓝布衫的陆小曼，说有一种浑然天成的自然美，他最爱云云。将一个阔太太打造成知性女人难度系数有多大，徐志摩显然没有估算，但他真的希望能够改变陆小曼，将昔日的交际花变成文艺领域的女强人。徐志摩的一厢情愿里不乏积极用心，这份努力，让人感动。
陆小曼的挥霍，和成长背景有关。陆小曼打小体质偏差，三天两头生病，一受刺激便晕厥。在《爱眉小札》里，徐志摩多次为陆小曼的身体头疼。生理原因可能激发她“人生苦短，不如及时行乐”的念头。而优越的家庭环境又将这种意愿变成了可能。亲人的溺爱、对人生的幻灭感，使陆小曼耽于感官享受。她是一个宠坏的孩子，大家把她养成这样，她有着客观上的无辜。有享受的习惯，便有享受的欲望，这种欲望自由舒展，已成多年生植物，根深叶茂，要铲除，怎一个“难”字了得!
徐志摩升天后，胡适劝陆小曼离开翁瑞午——在友人眼里，他是一不堪男人。但，陆小曼拒绝了。看到这一节，我默默颔首：这才是小曼啊，她的真性情，历来不打折扣的。跟着胡适，算什么呢。朋友之妻不可辱，夫君之朋不可暧昧吧?翁纵然不堪，也不堪得正大光明赤胆忠心——在翁瑞午那儿，小曼是整个的天空，在胡适那儿，小曼是什么呢?翁瑞午倾尽家产扶助陆小曼，病穷不离衰老不弃，不堪已镀上爱情的光华，试问胡适能做到吗?胡适是国家民族和江冬秀的金字招牌，众多责任背在身上，哪顾得上陆小曼!唯翁瑞午是招之即来的精神创可贴。廉者不受嗟来之食，性情中人不受嗟来之爱，她宁与胡适断交，也不离翁瑞午，我以为，那是小曼骨子里的真与傲使然。
“小曼害了志摩，志摩也害了小曼”——此语出自小曼母亲之口，毫不偏倚爱女。设若陆小曼没有遭遇徐志摩，顶多也就在风月场上逢场作戏罢了，不会闹到和王庚离婚这一步。而志摩的红粉知己，谁也不会奢华到如此地步，让一代才子为了生活用度辛苦恣睢，最后搭上了性命。小曼在志摩死后，才“整顿衣裳起敛容”，洗尽铅华，荆钗布裙，力求按志摩满意的知性女人的模子再铸自我。新中国成立后，她戒烟，画画，做了所能做的全部。这样的她，志摩是欢喜的。
她只肯与瑞午同居，不肯再嫁，幻想死后与志摩合葬，没有实现——终其一生，小曼最爱徐志摩，以她独有的方式。
