孙诒让
孙诒让是同治年间举人,官至刑部主事,后钻研学术四十载,融通旧说、校注古籍,留下了多部学术成就斐然的作品,其中《契文举例》被称为考释甲骨文开山之作。
孙诒让故居
孙诒让故居,位于瑞安市锦湖街道砚下村。始建于1861年,正房硕大,通面阔9间共34米,进深14架共14米多,三楼式的台门、翘檐灰瓦,门台高耸,为瑞安市重点文物保护单位。
孙诒让故居始建于清咸丰十一年(1861年)。这一年,金钱会自平阳渡过飞云江,时事颇乱,孙诒让随双亲避居温州,奔走流离。而砚下村刚刚盖起不久的新屋,被大火烧毁,仅台门保留了下来。
1950年到1952年,建国初期土地改革时,轿厅曾作为村里的会计室使用。之后,就改成了老人协会。
在上世纪60年代中后期至80年代初期,是孙诒让故居遭受破坏最严重的时期。1987年,故居里3间西厢房首先被拆除,盖起了新屋。此后,住在这里的居民也跟着动起了拆老宅建新屋的念头,想改变拥挤、杂乱的居住环境。在1989年管理部门就下了文件,说这里的老宅都不能拆除。
关于孙诒让的评价
章太炎语:晚清特立之儒。
姜亮夫(《孙诒让学术检论》):清儒主流中最后一位大师。
光明网《孙诒让与〈周礼正义〉》:《周礼正义》之泽惠学林,为功甚巨,成为研治诸多学问的重要学术资源。
梁启超在《中国近三百年学术史》书中评说:孙仲容《温州经籍志》,实将来作《温州志》者所不能复加。此书佳极,仿朱氏《经义考》,搜罗殆备。
玉海楼丁字雨廊的墙壁郭沫若题字:甲骨文字之学创始于孙仲容,继之者为王观堂。饮水思源,二君殊可纪念。