曹植与甄宓的叔嫂恋 曹植《洛神赋》为谁而写？
彼岸花开 2016-11-03
曹植与甄宓影视照
故事内容大概是这样的，最初想娶甄妃的是曹植，结果却被曹丕抢了先，曹植却一直念念不忘。在甄妃死后，曹植入朝去觐见曹丕，曹丕拿出甄妃曾用过的金缕玉带枕给他看，曹植睹物思人，大哭一场。到了晚上，甄后之子曹睿摆宴请自己叔叔，干脆把这个枕头送给他。曹植揣着枕头返回封城，途经洛水时梦见甄妃前来与之幽会，有感而发，写成了千古名赋《洛神赋》。
《昭明文选》卷十九《洛神赋》之《纪》：“魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂，太祖回与五官中郎将，植殊不平，昼思夜想，废寝忘食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣。时甄后已为郭后谗死，帝意亦寻悟。因令太子留饮，仍以枕赍植。植还，少许时，将息洛水上，思甄后，忽见女来。自云：我本托心君王，其心不遂，此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将，今与君王。遂用荐枕席，欢情交集，岂常情能具。为郭后以糠塞口，今被发，羞将此形貌重睹君王尔!言迄，遂不复见所在。遣人献珠于王，王答以玉佩，悲喜不能自胜，遂作《感甄赋》，后明帝见之，改为《洛神赋》。”
《宓妃留枕》是发生在甄妃与曹植之间的事情，本就是现实中的梦，追逐的结果定然是被撕裂，只有在神界才能达到自由，圆满，极致，华丽的爱情如愿迸发，也让观众欣赏到艺术世界的巅峰之美。
发生在嫂子与小叔子之间的这点事，莫管历史上有还是无，则被炒作得十分文艺唯美，最可靠的凭证就是《洛神赋》了。
“翩若惊鸿，婉若游龙”，一千多字的娓娓描述，字字珠玑，暗香飘渺。历史记载，《洛神赋》的原型宓妃即甄妃。甄妃父亲甄逸是上蔡县令，她虽然三岁丧父，但家境优裕。及笄后嫁与袁绍之子，袁绍也是一方诸侯。
甄妃为三国时期倾国美女，通文能诗，曹操父子三人皆为历史上之盖世雄才、诗人，随便哪个都可与她匹配唱和，况三人对她均爱慕有加，还有人说曹操打袁绍的那场战役就是为了甄妃。当儿子曹丕向他请示，想带走袁绍儿媳甄氏时，写出“日月之行，若出其中”，拥有帝王胸襟的曹操，唯有慷慨允诺，但也心怀缱绻。
曹丕与父亲曹操一样，鞍马间为文，横槊赋诗，是位具有文韬武略的帝王。虽说甄妃是作为战利品掳掠而来，可面对这样一个人杰，甄妃也会为之心动吧，何况曹丕对她是真心爱恋。但曹丕终究不是案前书生，为了他的统一大业，经常出外征战，只能将爱妃留在后方。小曹丕五岁的曹植便有机会陪伴这位风华绝代的嫂嫂。生性自由浪漫，厌恶战争的曹植，与同样痛恨血腥战乱，有切身之痛的甄妃渐渐心有灵犀，声息相通，李商隐曾写下“宓妃留枕魏王才”，是真是假，已入了义山诗人的诗句。
爱情从来是可望而不可即的东西，当曹植在曹丕的剑锋下用血泪咏出那首句句如同惊雷的《七步诗》，兄弟之情战胜了杀戮之心，但也开始了曹植被贬流放的命运。
难怪后人有诗说：“君王不得为天子，半年为当年赋洛神。”皇家事难以常情揣摸，谁又能了解曹植真正的心情呢?
史载曹植长得神清骨秀，是那个时代数一数二的美男子。世上的女子心目中都有一名白马王子，他们或文采风流、或英俊深情、或武艺高强，连《大话西游》中的紫霞仙子都会说：“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色云彩来娶我……”。像曹植这样文采惊世、奇骨高风、多才多艺的贵介公子，毫无疑问是所有女子心目中最具代表性的“良人”形象;世上的男子心目中都有一位梦中情人，她们或温婉美丽、或娇俏可人、或聪颖贤淑。而让曹植缠绵悱恻、魂牵梦萦的梦中人毫无疑问就是他《洛神赋》中那名瑰姿艳逸、仪静体闲且翩若惊鸿、婉若游龙的女子，这个女子，不仅曹植心目中的女神，更是世上大多数男子心目中的完美女神。世人一直在猜测这位女子是谁，我却情愿相信，这个女子就是甄宓。
甄宓在史书中其实并无过多记载。据《文昭甄皇后传载》：甄宓乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年，官渡之战，袁绍兵败病死。曹操乘机出兵，甄宓成了曹军的俘虏。结果曹丕先入袁府，见一妇人被发垢面垂涕，曹丕使人揽发以巾拭面，见妇人姿貌绝伦，后纳其为妃，这妇人便是甄宓。就在曹丕携甄宓离去时，后赶至的曹操无不悔叹：“这场战争就是为这个女人而打的啊!”心里着实后悔未早至袁府，先一步找到如此绝色美人。后来曹丕请求曹操将甄宓赐予他为妻，他对曹操说：“儿一生别无他求，只有此人在侧，此生足矣!望父皇念儿虽壮年而无人相伴之分，予以成全!”话已至此，曹操不好拒绝，只好同意将甄宓嫁与曹丕。
相传在此前，甄宓与曹植已见过面了，并且是一见钟情，两心暗许。早在官渡之战时，曹植就曾在洛河神祠偶遇藏身于此的袁绍儿媳甄宓，将自己的白马送给了甄宓，帮助她逃返邺城，甄宓也将自己的玉佩赠给了曹植以示感谢。然而，和《大话西游》中一样，他们“只猜中了前头，可是却猜不中这结局”，造化弄人，命运给曹植开了一个大玩笑，让心上人甄宓成了他的嫂子。这场说不清道不明的感情纠葛，却又以曹丕负美人，曹植痛心疾首而告终。曹丕纳了甄宓，却对甄宓和曹植错综复杂的关系难以释怀，仅封她为妃，后更是听信谗言将甄宓赐死。甄宓死的那年，曹植到洛阳去朝见哥哥。甄宓生的太子曹叡陪皇叔曹植吃饭。曹植看着侄子，想起甄宓之死，心中酸楚无比。饭后，曹丕将甄宓的遗物玉镂金带枕送给了曹植。曹植睹物思人，返封地时途经洛水，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄宓凌波御风而来。曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄宓洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》，四年后(公元234年)明帝曹叡继位，觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。在这篇赋中曹植先用大量篇幅描写洛神宓妃的美貌、姿态和装束：
翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，辅靥承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言……
从抽象到具体，从神韵、风仪、情态、姿貌，到明眸、朱唇、细腰、滑肤、，描绘得淋漓尽致，使人如闻其声，如睹其形。接着诗中写到诗人的爱慕之情和洛神的感动：于是洛灵感焉，徒倚旁徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。诗中还描写了洛神的动态美：休迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
辞采之幽雅流丽、描写之生动传神，状物之飘逸优美，令人惊艳。以至一代武侠大师金庸在他的名作《天龙八部》里用“凌波微步”来作为绝世轻功的名字，文中男主人公之一——书呆子段誉因缘际会学了凌波微步、北冥神功和六脉神剑而在江湖上崛起，所向披靡，最终赢得美人归。
