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雍正为什么要年羹尧妹妹陪葬 纯帝继皇后到底葬在哪里?

山南慕北 2016-09-28
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华妃
  乾隆帝继皇后乌喇纳喇氏,也就是《如懿传》中女主角如懿的历史原型,历史上这位皇后并不得宠,死后是按皇贵妃礼葬(实际仅相当于嫔),不举行国孝三年,甚至都不知道葬在哪里。
  雍正为什么要年羹尧妹妹陪葬
  自从康熙帝的景陵开始祔葬皇贵妃,雍正帝的泰陵则延续了这一做法,使之日后成为一种定制而得到了很好的执行。这在当时来说,能祔葬在皇帝陵,是这个女人最大的荣耀,同时也是一种对其尊贵地位的认同。决定皇贵妃能否祔葬在皇帝陵,有三个条件:
  1.该皇贵妃是皇帝的宠妃;
  2.皇帝陵地宫有空余的棺位;
  3.该皇贵妃在皇帝入葬前死亡。
  敦肃皇贵妃是年羹尧的亲妹妹,年羹尧是雍正帝最大的仇家,最后被列出92款大罪被勒令自裁而死的,那么他的妹妹作为雍正帝妃子,没有受到影响吗?现在就让我们看看历史上是怎样记载这段历史的吧!
  敦肃皇贵妃,年氏,汉军镶黄旗。她是湖广巡抚年遐龄的女儿,是广东巡抚年希尧、川陕总督年羹尧的妹妹。年氏出生并生活在这样的家庭里,受到了严格的、正统的封建教育和良好的文化教育。早在康熙年间,年氏就已是皇四子胤禛的侧福晋了,其地位仅次于孝敬皇后,高于乾隆帝的生母。年氏端庄淑贤,通情达理,深受胤禛的宠爱。康熙五十四年(1715年)三月十二日酉时生皇四女。康熙五十九年(1720年)五月二十五日生皇七子福宜。康熙六十年(1721年)十月初九日生皇八子福惠。胤禛即位后,年氏于雍正元年(1723年)二月十四日被封为贵妃,同年五月初十日生皇九子福沛。十二月二十二日举行贵妃的册封礼。
  年氏虽然是一位女流,但善于观察事物,很有政治头脑。她深知兄长年羹尧有拥戴之功,是皇帝的宠臣,以后又屡立战功,加官晋爵,荣耀异常。但自古以来,伴君如伴虎。而她素闻兄长不仅恃宠而骄,狂妄自大,更为严重的是目无君主、欺压群臣、僭越违制。年氏虽然从皇帝的言谈话语中洞察出对兄长的不满,但她不相信兄长会做出不轨之事,内心只是希望社会上的传言是因为嫉妒而编造出来的诽谤。然而雍正二年(1724年)年氏回家省亲,使她开始相信传言是真的了。为此年氏为其兄整日地担惊受怕,忐忑不安。因为她在家里看到了被兄长霸占强娶的蒙古贝勒之女,看到了年府的家人们身穿朝服与国家命官平起平坐,看到了兄长年羹尧妄自尊大、狂傲骄纵的神态。回到皇宫以后,她思前虑后,权衡利弊,决定以退为守,也许还能保住她哥哥的性命,于是她把回家看到的一切如实地都告诉了皇上,并表示了对兄长的不满。
  雍正帝对年氏这种忠君爱国、大义灭亲的精神深受感动,但却没有因为年氏而宽恕年羹尧,依然加紧对年羹尧的打击行动。年氏本来身体就虚弱,加之长期为兄长担惊受怕,寝食不安,体质越来越差,到雍正三年(1725年)十一月已经病情严重,最后竟然卧床不起。十一月十五日雍正帝也预感到年氏的病情不妙,于是向礼部发出一道谕旨,交代年氏的后事。
  雍正帝对于年氏所作所为说不出丝毫的差错,但他本人借口公家公务繁忙而不去探视,仅以医生治疗为说词。虽说是在这个时候特意加封年氏为皇贵妃,但这也只是一种变相的冷落,因为这个时候正是雍正帝忙于策划年羹尧的罪行。雍正三年(1725年)十一月二十二日,刚晋升为皇贵妃7天的年氏,尚未来得及行册封礼就病死在圆明园。也就在这个月,其兄年羹尧被逮回京受审,年氏死后刚半个月,年羹尧被赐令自尽。
  年氏本来体弱多病,她为胤禛生的三子一女连续夭亡,心情不好,又缺少夫爱,加之整日为自己兄长安危担惊受怕,她的死亡在一定程度上与雍正帝有一定的责任。
  雍正三年(1725年)十一月二十八日,年氏金棺由圆明园奉移到阜成门外十里庄殡宫暂安。十二月被册谥为敦肃皇贵妃。乾隆二年(1737年)二月二十二日,敦肃皇贵妃金棺随孝敬皇后梓宫奉移泰陵,三月初二日辰时葬入泰陵地宫,金棺位于雍正帝梓宫右(西)侧,比左侧的孝敬皇后的梓宫稍后些,以示尊卑有别。
  敦肃皇贵妃年氏能祔葬在泰陵地宫,究竟是雍正帝的本意还是乾隆帝做主安排的,目前还不得而知。但年氏因其兄功劳晋升为贵妃,后文晋升为皇贵妃,没有因其罪受处罚,这在历史上还是少见的。是因其深明大义得宠,还是生育功劳大,且前有待研究;但她的死,与其兄获罪和雍正帝的冷落,还是有很大关系的。
  纯帝继皇后到底葬在哪里?
  研究清代陵寝40余年的徐广源老师在由东陵守陵人自编的《陵寝易知》一书中,发现了乌拉那拉皇后的葬处,同时也破解了上述位置关系的谜团。大致的内容是:
  乌拉那拉皇后在乾隆皇帝的第四次南巡中,因为“性忽改常,于皇太后前不能恪尽孝道”,“比至杭州则举止尤乖正理,迹类疯迷”,因而被提前遣送回宫,并于皇帝南巡回京后,并收回先后册封的宝、册,裁减了佣人,第二年乌拉那拉皇后忧郁而亡。皇后归天时,乾隆皇帝正于热河秋狩,闻皇后病逝,却无悲痛的表情,只打发乌拉那拉皇后的儿子永璂回去料理母亲的丧事,并发谕旨“所有丧仪止可照皇贵妃例行”。乌拉那拉皇后入葬后,既无神牌,也无祭享。乾隆皇帝还重重处置了两位为皇后鸣不平而上谏的大臣。后有民间传闻,乾隆皇帝南巡过程中拈花惹草,乌拉那拉皇后劝谏惹祸;另有传言皇后于情急之下,剪下了自己的头发,犯了皇家大忌,因为只有在皇太后的葬礼上才可剪发。
  由上述内容可知,乌拉那拉皇后之所以死无葬居,是乾隆皇帝个人的意见,她之所以葬位居边,正是由于她在皇帝的心目中失宠。正如乾隆皇帝的谕旨所说:“仍存其名号,已为格外优容”。但是乌拉那拉皇后死后所葬之事,却未见只字片语,而湮没于历史的长河之中。但是为什么乌拉那拉皇后要葬在纯惠皇贵妃的地宫之中呢?既然乾隆皇帝已经对乌拉那拉皇后情断意绝,为什么不索性把她葬在随便一个妃子的地宫之中呢?还是皇后的身份犹存使得乾隆皇帝不得已而为之?
  从史料中可知,纯惠皇贵妃死于乾隆二十五年四月十九日,而且是死在实实在在的皇贵妃的位上,并非死后追封。当年,因裕陵地宫的棺位问题(详见《大清皇陵》页148—149 徐广源著海南出版社2007年9月版),乾隆皇帝即下旨改建已经建成七八年的裕妃园寝,拆掉大殿后的陵寝门,改于大殿两侧,增建方城明楼、宝城宝顶,两年后的同一天,纯惠皇贵妃入葬妃园寝。也就是说,纯惠皇贵妃入葬日期为乾隆二十七年四月十九日。
  而乾隆帝第四次南巡是在乾隆三十年,那位可怜的乌拉那拉皇后遭弃后,于次年的七月十四日去世,此时纯惠皇贵妃入葬已过去四年多了。那么,把乌拉那拉皇后也葬于纯惠皇贵妃的地宫,势必会有一个问题,葬乌拉那后是怎样的一个过程呢?
  纯惠皇贵妃是乾隆帝的宠妃,那座逾制的方城明楼是专为她修建的。按说安葬了纯惠皇贵妃就应该将石门掩闭,封闭地宫。那么在葬乌拉那拉皇后的时候就需要重新开启地宫,打开石门,安葬完毕之后,再重新掩闭石门,封堵地宫。乾隆皇帝会同意这么做吗?清代葬制,凡是死在本朝皇帝之后的皇后,都要另外择地建陵,此为“卑不动尊”之礼。乌拉那拉皇后死后,她的身份虽“仍存其名号”,但在乾隆皇帝的心目中,她是肯定比不上纯惠皇贵妃的身价的。如果让乌拉那拉皇后葬于纯惠皇贵妃的地宫,就势必要重新打开地宫,这就“卑动尊”了,乾隆皇帝怎么会让一个自己已不喜欢的女人去打扰一个自己喜欢的女人呢?
  乾隆二十七年安葬纯惠皇贵妃之时,乌拉那拉皇后正在得宠之中,乾隆皇帝不可能预见到三年之后的南巡过程中会发生乌拉那拉皇后“迹类疯迷”之事,不可能存在着安葬完纯惠皇贵妃之后地宫暂不封堵达三四年之久的现象。所以,上述问题,确实存在。
  如果没有皇帝的旨意,相信在那个年代,任何人都不敢擅自做主将乌拉那拉皇后葬入纯惠皇贵妃地宫,所以乌拉那拉皇后的葬地,一定是经过皇帝同意的。那么,到底是谁如此大胆的提出此建议呢?还是乾隆皇帝自己提出的意见呢?还是其它的巧合事件呢?
  不论如何,此事必经乾隆皇帝自己同意方可施行。乾隆皇帝是怎样同意将乌拉那拉皇后葬于纯惠地宫之中的呢?他在同意做这样的决定之时又会是怎样的一个心态呢?这将是清东陵又一个难解之谜。
关键词: 雍正 年羹尧 如懿

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