李斯的老师是谁 韩非子是李斯害死的吗?
山南慕北 2016-09-09
李斯
李斯的老师是谁
李斯辅佐秦王,协助秦始皇统一天下,成为了秦国的宰相,这和他自幼与荀子学习帝王之术是分不开的。荀子是先秦的最后一位儒家学派的代表,他的思想被认为是“上承孔孟,下启汉儒”,韩非子和李斯都是荀子的学生,韩非子受到的儒家思想熏陶更深,在他的法家思想中,还夹带着儒家的某些思想。但李斯不同,李斯虽然师承儒家,但是他认为,儒家的思想过于迂腐。
李斯的老师虽然是儒家学派的代表,但李斯并没有把他的思想进行继承和延伸。不过李斯对于朝局分析的十分透彻,秦国有野心想要称霸天下,诸侯分裂,矛盾激化,儒家学派是不和适宜的。他的法家思想在秦王灭其它诸侯国的过程中,起了重要的作用。秦始皇一统天下,李斯封为了宰相。
秦国统一天下后,百废待兴,李斯依然认为儒家的治国道理不适宜国家的繁荣昌盛,他奉行法家的思想治理国家,主张加强中央集权,统一货币和文字。但李斯没有将老师荀子的思想全部摒弃,在他做宰相,百官朝贺,风光无限时,常常用老师的话警醒自己“物忌太盛”。
韩非子是李斯害死的吗
李斯此人,知识渊博,有经天纬地之才,济世安民之术。李斯当初在上蔡的时候,做着小官并不能满足他对功名利禄的追求,而是从荀卿学 帝王之术,学成之后便来到了秦国,投奔到秦相国吕不韦门下,很快就凭借出色的能力得到赏识,三千多舍人中被吕不韦选中,虽然只是做 了秦国的小官,但终于有了接近秦王的机会。
为秦国出谋划策,建议秦王离间各国君臣。对于六国,还提出了”先灭韩,以恐他国“的吞并顺序,得到了秦王的赏识和重用,随后升任为 客卿,李斯给秦王写了一封信,劝秦王不要逐客,秦王果然采纳,随后李斯一路升任到丞相,秦统一之后,李斯又参与制定了法律,统一车 轨、文字、度量衡制度。史书上赞扬他:”复李斯官,卒用其计谋,二十余年竟并天下“。
而当时跟李斯一起在荀子那里学习的还有一个叫韩非的人,韩非是韩国的贵族公子,战国后期重要的思想家,先秦“法”、“木”、“势”学说的集大成者,他极力提倡封建君主专制主义,讲求以法治国,替代了国君专制的制度。李斯和韩非是同学,后世多认为是李斯害死了韩 非,其实李斯早就说过:韩非,韩之诸公子也。今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也。今王不用,久留而归之,此自遗患也。不 如以过法诛之。
李斯杀韩非的出发点不是妒忌韩非,而是韩非是韩国人,当时秦国正在攻韩,韩非身份太特殊必然会阻止秦国攻韩,而韩非回国也会帮助自 己的国家,像韩非这么厉害的人,不管是让他回去还是不回去,都是一个极大的隐患,韩非是早晚要除掉的。
于是,李斯出于种种利益考量 就把韩非逼死了。