张学良的子女后代 少帅张学良为什么不回国
山南慕北 2016-01-14
张学良
张学良的子女后代
长子张闾珣（于氏生）：生于1917年，亦系张作霖的嫡长孙。二战晚期，德军对意大利残酷的空中大轰炸，张闾珣的精神出现严重的问题，1954年逝世，年仅37岁。
次子张闾玗（于氏生）：继承了张学良的运动天赋，从小喜欢骑马、跑步、打网球。1958年，在美国的闾玗因车祸重伤，不治身亡。生子张居仁。
三子张闾琪（于氏生）：生于1919年，从小聪明伶俐，文思敏捷。天有不测风云，1929年，闾琪染上了肺结核。1931年死于沈阳，年仅12岁。张闾琪死后，各种各样的传说非常多，有说是日本人害死的，还有说是医生操作不当导致X光机爆炸，被炸死的。闾琪死后不久即爆发“九·一八”事变，令闾琪的死蒙上一层神秘色彩，各种传说亦流传至今。
长女张闾瑛（于氏生，嫁于陶鹏飞）：生于1916年，是于凤至唯一的安慰，几十年来，是她在美国一直陪伴照顾着母亲。张闾瑛精通多国语言，并在美国哥伦比亚大学获得了博士学位。随母亲于凤至一直生活在美国。女婿陶鹏飞，曾任中美联谊会会长，现任美国加州圣旦克兰大学教授。
于凤至还有养子、养女各一人：养子萧朝智，由于于凤至所生三子均早于张、于二人去世，故晚年收养东北故旧之子萧朝智养老。养女张桂兰，黑龙江人，曾任黑龙江华侨商会会长。
四子张闾琳（赵氏生，娶陈淑贞）：长期在美国太空署担任工程师，1990年正式退休。妻子陈淑贞是粤军名将陈济棠之女。张闾琳和陈淑贞共育有两个儿子，他们的中文名字分别为居信、居仰，均为祖父张学良所起。张居信，毕业于美国斯坦福大学，子承父业，主攻电脑工程。次子张居仰，英文名为Robert，毕业于美国南加州大学，主攻新闻学。
长孙张居信、次孙张居仰
张学良为什么不回国
媒体认定的第一个理由是：张氏夫妇系因生病而失去了回大陆探亲的机会。
不错，张学良在晚年确曾染患过多种疾病。从1936年被蒋介石幽禁时起，直到1990年真正获得了人身自由，漫长的岁月里张学良先后得过几次重病：1944年抗战期间，张学良曾在贵阳得过当时极为难以医治的盲肠炎(即现在看来只是小手术的阑尾炎)，后经手术治疗，终于痊愈；第二次是1954年在台湾高雄，张学良患突发性咯血，病情危重，后经抢救得以脱险；第三次是1964年的肠胃综合症，入台北荣民总医院治疗近半年，初时怀疑是肠癌，后经复查乃一般痢疾，不久即愈；第四次是1993年10月25日深夜张学良忽然头疼难忍，猝然晕倒，被家人急送到荣民总医院进行抢救。经主治医师赖继有等人的连夜抢救，认定张学良患有急性脑血肿，起因是张氏的第四脑室蛛网膜下腔出血。而且，由于病发突然，所以在他颅内已经造成了弥漫性血肿，病情相当危急。这是张学良晚年患染的最严重疾病。当时的张学良已届93岁高龄，年龄较大，病情较危，且病变出现在颅脑的要害部位，因此荣民总医院感到抢救的希望不大。谁也没有想到，经过几天的紧急抢救，张学良竟然奇迹般地得以生还，这在台湾脑外科不能说不是一个绝无仅有的特例。张学良非但没有因为年纪过大而形成脑疝或死亡性休克，而且竟然在入院一个月后即得以康复出院，又像常人一样在院落里散步了!显而易见，他决非因为这场突发疾病而改变了回大陆探亲的初衷。
1993年，当大陆和东南亚地区的媒介纷纷发文猜测张学良为什么不回祖国大陆时，海外报刊的主要关注焦点大多在张学良是“因病”不能实现夙愿上。其中一家有影响的华文报纸说：“近几年来，张学良要返回东北老家探亲的消息不少，然而，物换星移，时间流淌，至今仍未见张学良踏上回大陆的归途。有的估计：张学良毕竟是年至93岁高龄的耋耄，可能身体欠佳，行动不便。有的猜测：张学良有过不参与政治的表示，可能是避政治之嫌，一再推迟赴大陆的行程。但是事实上这几种猜测都缺少根据。”
据当时刚刚赴台湾面拜张学良的东北大学校长蒋仲乐先生说：“张学良仍然很想回大陆看看，尤其是对东北老家总是一往情深。但他近期不能回大陆，其中之原因，既不是有人说的身体欠佳，也不是有人猜测的张学良有意回避政治的顾虑。最主要的原因是，跟随他60多年的夫人赵一荻有病在身。总不能在夫人患病的时候自己一人去大陆吧。此乃人之常情。张学良与赵女士相濡以沫一生，形影不离。张学良想回大陆看看，肯定是希望偕夫人一起起程。”蒋仲乐在台湾还听说张学良准备陪夫人到美国加州和夏威夷去治疗和疗养，那里一些条件要比台湾好些。至于张学良什么时候回大陆，他认为在当时情况下是很难有肯定的时间表的。
自然，另一种说法也难以成立，那就是日本记者野川在张学良第一次访美回台后不久在日本《读卖新闻》上撰文所说的“张学良有机会回大陆而不能回的原因，是他在美国纽约期间，被医生查出左脚生了数枚阻碍他行走的骨刺”。
事实上，张学良脚生骨刺也确有其事，但不是在美国查出，而是1992年1月张学良回台后到荣民总医院治疗感冒时查出的。当时，医生发现在他的右脚(而不是野川所说的左脚)小趾骨上生出了两个小小的骨刺。他们认为这两枚骨刺虽小，但必须马上采取控制性治疗，不然会发展到影响步行走路。后来，张学良在台湾一边治疗，一边从北投旧宅搬到台北天母的一幢住宅楼里，以电梯上下代步，就是因为生了骨刺的原因。以上都是事实，然而，这也不是张学良不能回大陆的根本原因。
二：是因惧怕日本天皇不敢回国吗？
1992年8月26日，台湾《联合报》刊载了特派记者程川康写的一条新闻：《张学良决定近期回乡探亲》。他在此文中这样写道：“可靠消息来源指出，背负西安事变责任，在台湾幽居长达40余年的前东北军少帅张学良将军，决定近期偕夫人由台搭乘华航班机取道香港启德机场，转乘中国民航班机返回东北辽宁老家，与阔别56年的家人、乡亲和旧部作短暂团聚，了却有生之年最大心愿和怀乡之情。张将军的确切返乡日期，将视身体状况及东北气候而定。一般预料本月底及9月初可能成行。但另一条消息说，张将军在荣民总医院治气管炎康复出院后，很快将安排搭机返回东北老家。而张将军已在前天出院。张指出，此次返回东北老家后的第一个心愿，是前往父亲张作霖的坟墓前拜祭，以了却50年来没能亲自扫墓的愧疚……”
这条消息发出后，不但台湾和东南亚各报刊蜂起转载，就是祖国大陆几家有影响的传媒也深信张学良必回大陆无疑。因为这条消息的来源相当可靠，且又是程川康亲自采访张学良本人所得，可信度非同一般。然而，1992年的秋天眨眼之间就过去了，张学良非但没有在当年9月返回祖国东北，而且到了1993年春天，他也没有回乡探亲的行动。更让人大感惊奇的是，不久后他竟然再次带着夫人赵一荻飞往大洋彼岸的美国，作了长期定居国外的准备。这其中的内幕究竟如何?海外报界对张学良并没有如期实现自己的归乡之诺，再次发出种种奇谈怪论。其中最让人吃惊的解释是：张学良因为返回东北的时机与日本天皇访华时间相碰，而不得不放弃了他计划多时的回乡计划。
海外媒体的解释说，日本天皇宣布当年10月赴北京访问，此时恰好张学良就在国内。而日本人在历史上与爱国心重的张学良素有宿仇旧恨。当年日本关东军不但制造“皇姑屯事件”，炸死了他的父亲张作霖，而且随后又悍然发动震惊中外的九一八事变，夺取了张氏家族在东北三省惨淡经营几十年所得到的半壁江山。所以，张学良不希望在他回乡探亲的时候，与日本天皇明仁同时出现在祖国大陆的土地上。由于张学良仇恨日本，所以他才断然取消了当年返回祖国东北的计划，致使一个美好的归乡之梦再次胎死腹中。
事实果真如此吗?答案当然是否定的。1992年9月张学良原定回国的时间，确实与后来新华社宣布的日本天皇明仁的访华日程相碰，这是事实。但对于张学良来说，日本天皇的访华决不会构成他回国的阻碍。
后来，据一位去台湾访问过张学良的东北籍人士说，此种捕风捉影的传闻，就连张学良本人听了也颇感奇怪。
能够否定上述推测的证据，莫过于张学良本人生前的谈话记录。1990年，张学良首次在台湾会见记者时，他那个“缄默五十年，张学良现在有话要说”的长篇访谈，就是和日本NHK电视公司记者进行的。这次访谈在台北凯悦饭店进行，用了三个下午的时间，其中多次谈到他和日本人的关系。当然，谈话中他也毫不留情地当着日本记者的面抨击日本军国主义。但是，当他谈到在1921年第一次出国就是到日本观看秋操时，随口说了下面一段话：“如果可能，我还想再次到日本去看看。也许是上了年纪了，更想了，想看看新日本是什么样子?想亲眼看看……”
张学良的话，让那些持“张学良不回大陆是因为日本天皇访华”之说的人不攻自破。任何人都知道，张学良并不害怕和天皇明仁同时在中国大陆上出现，因为他本人如果当真在晚年实现了再访日本的愿望，那么他到了日本本土之上，岂不是每天都要和日本天皇同在一块土地上吗?所以，这条理由是站不住脚的。
三：是赵一荻阻拦少帅归乡吗 ？
毋庸讳言，赵一荻在台湾和在夏威夷期间，都曾公开或私下流露出她不希望张学良回大陆的意思，有些话甚至口无遮拦，毫无顾忌。她上述心态很可能在某种程度上起到了让张学良改变主意和动摇归乡信念的消极作用。持这种观点的人举证说：在台湾期间，即便与张学良私交甚好的台湾“新闻局”处长郭冠英、《联合报》资深记者周玉莞等可以随便接近张学良的人，想对这位世纪老人进行采访的时候，也一定要事先得到赵一荻的首恳。这就更不要说张少帅的重大回乡探亲计划了。他们认为一切都因为中间有赵一荻作梗，才使张学良的回乡计划不能如期实现。这些说法当然也不是空穴来风。但是，把张学良临死前始终不能回东北的责任都强加在赵一荻身上，也未免有失公正。
赵一荻之所以多次公开表示不希望张学良回到大陆，并非如外界所非议的那样是因为她对家乡和祖国没有感情。恰恰相反，赵一荻对祖国和故乡的情结之深，决不逊于少帅。她平时偶尔流露出不希望张学良回大陆的只言片语，有些话确属实情。如她曾说：“他(指张学良)现在连走路都要坐轮椅，还能乘飞机长途旅行吗?”有些话则是因为她和少帅当时所处的客观环境，才不得不那样说。特别是她在台湾时公开表示的“张学良不想回大陆”等语，极可能都是被当时政治局势所左右。只有熟悉赵一荻的亲属们，才会真正体会到这位当年在天津长大的江浙才女的思乡之心。赵一荻思念祖国亲人的心情，从她仅有的几封给亲人的信中即可窥见一斑。
她明确地写上“希望有一天大家能够团聚”，又一次自叹：“我离家已经六十年了!”所以，从赵一荻几封家书中所流露出来的思乡、思亲的感情，应该是她心灵最真诚的表露。凡是了解张学良和赵一荻去台前后的内情，以及她随张学良在无法回大陆的情况下最后不得不以古稀高龄远涉重洋奔赴美国夏威夷定居的人，都会对赵一荻在记者面前表示不希望张学良回大陆的谈话内含有真正的诠释。鉴于此，那种所谓赵一荻百般阻拦张学良回祖国大陆的说法，是难以成立的。
四：是台湾当局限制张学良回大陆？
那么，究竟是什么原因使张学良不能实现回乡夙愿的呢?我想他不能回到大陆的根本原因，还在于政治的阴影始终笼罩在这位一生热爱祖国、主张国家统一、反对台独的民族英雄身上。
众所周知，自1936年西安事变起，张学良就与中国共产党结下了深厚友谊。从近年不断挖掘的珍贵史料和他与毛泽东、周恩来等中共重要人物的书信中，不难看出张学良在从中国政治舞台上淡出前后曾与中共有着非同寻常的关系。即便他身陷囹圄与世隔绝后，周恩来仍然通过秘密渠道与他有书函往来。所以，当张学良1990年恢复自由后，他面对海外媒体就数次表露出对中共领导人，特别是对周恩来的敬慕之情。邓颖超病殁时他又专电叮嘱北京友人，代他和赵四小姐为故世的邓颖超送上一只花环，以志哀悼。像张学良这样不加掩饰的感情表露，充分说明他对中国共产党的敬仰与心仪。至于他对养育他的祖国和东北故里的深情，更能从他恢复自由后的多次公开谈话中一览无余。
根据对张学良恢复自由前后诸多史料的研究，笔者得出的结论是：张学良至死不能回到故乡的原因，就在于当时正在台湾执政的国民党右派人士给予他的精神打压过于沉重，特别是表面上以张学良基督教友自居而实则是台独分子的李登辉从中制造障碍所至。
早在蒋经国1988年1月13日在台湾病逝前，以东大学生张捷迁(时任东北大学旅美校友会会长)为首的一批华裔旅美学者就已在海外策划如何敦促执政的国民党尽快给张学良以真正自由的事宜了。然而，在蒋经国当政时，虽然对张学良的自由已有相当大范围的松动，改变了蒋介石在世时派军统特务严加管束的局面，但张学良在1988年以前仍然只能是一种形式上的“自由”。张捷迁等海外学者在李登辉上台伊始，过高估计了李登辉在媒体上鼓吹的“民主”和“自由”论调，所以从1988年春天开始，他们就以美国为中心，多次向台湾国民党政权发起一个旨在“尽快给张学良以真正自由”的舆论呼吁活动。李登辉虽然口头上高叫给张学良自由，然而在事实上仍然利用国民党情治机关时时限制这位与中共有千丝万缕历史渊源的东北军将领的自由。
1989年，李登辉在海外人士的多次施压下，不得不接见张学良，以示他已给了张氏以相当的自由。张捷迁等东大旅美校友会成员很快就看破了李登辉的政治伎俩。他们公开在美国报纸上向李登辉叫板说：“如果张学良真有自由，就应该允许他到美国来。如果不让他来美国参加东大校友会的活动，我们可以自费赴台，专为张学良祝寿。”
张学良在得知张捷迁等人有来台为他祝寿之意后，特别给张捷迁写了封言词隐晦的短函。张学良在信里向美国那些关心他是否真有自由的张捷迁等人暗示了他当时在台湾的处境。信是这样写的：
捷迁弟：
4月15日的信收悉。
捷迁弟，凡事要理智些。不要太感情用事，冷静些，忍耐些。不要太性急。你们三对夫妇来台湾，把他们丢掉，似乎不太对吧?我郑重地对你讲，时非其时，你们来不会见到我的。我想起两句唐伯虎的诗，书于后：“万事由天莫强求，强求不成反成羞。”
愿上帝祝福!
但是，张捷迁等东北大学旅美校友会的成员们并没有向台湾当局的高压屈服，他们仍然不断利用美国传媒，大肆向台湾当局发起进攻。一直到1990年春天，在国民党开明人士张群等人的里应外合下，李登辉才不得不同意在圆山饭店给张学良公开祝寿，同意给张学良包括去美探亲等自由，但唯独在张学良回祖国大陆这一问题上，仍然不肯放松分毫。这一点也从张捷迁另一封写给李登辉的求情信中略见端倪。
张捷迁是在张学良有去美国探亲自由后，再次向李登辉要求给张学良去祖国大陆探亲的机会和条件的。那时，张捷迁一度误以为国民党当局也会像两年前在东大校友会为张公开祝寿和赴美一样，为张学良回大陆开绿灯。所以，张捷迁的信充满了幻想：
他(指张学良)珍爱台北家园，依靠基督，自称浮云野鹤。心灵自由，怡然自得，仙人一般。不过，老年时常念念不忘故乡故园，60多年来从没有祭扫父墓，难免凄然。特别听到他创办的东北大学于1951年被取消名义，分母校和分校两部分，改为东北工学院(在沈阳)、东北师范大学(在长春)，难免耿耿在心……本年(1993年)4月26日，是东北大学70年校庆，同时母校校友会筹备在沈阳举行复校典礼。拟请原校创始人张学良校长亲莅现场剪彩。……老校长认为母校夭折42年复活，可算大学教育史上的奇迹，由93高龄的原创始人前来剪彩，更为稀有。他老慨然应允此行……如他老不访故乡，不扫父墓，不为复校剪彩，似乎未尽道义责任，不会甘心，临终将难以瞑目……
