日本人为何偏爱“三姓家奴”吕布？
山南慕北 2015-08-14
三姓家奴，典出罗贯中《三国演义》，特指吕布。意在讽刺反复无常，不忠不义。就是这样一个被称为“三姓家奴”、有勇无谋的吕布，为何会受日本人追捧？
这得从日本文化造成的日本人独特的思维说起。日本自古至今武士、文学家、诗人层出不穷，但没有出过大哲学家大思想家，用鲁思本尼迪克特在《菊与刀》里所说：日本人的精神一直停留在少年层面。日本人评价一个人是不是英雄，不看他的立场，而是看他是不是够“拼”，是不是有“情义”，换言之，日本人的道德敏感度比中国人低得多。从日本人的角度来看，吕布这种一心一意在乱世打拼的人物，哪怕是不断反叛，也是个“为信念拼命活下去”的枭雄，也是可以原谅的。
在这种奇特文化熏陶的思维方式下，当代日本人对历史的不悔改就不难理解了吧。
我们常说日本人崇拜强者，但日本人对失败者也一向抱着宽容甚至溺爱的态度——前提是你确实够拼。比如日本人很喜欢的幕末著名杀手集团新撰组，按照中国人观念，阻碍维新的新撰组是幕府的鹰犬，再努力也是一群反潮流的家伙。但是日本人偏偏很宽容，认为他们能坚守自己的信念——哪怕这信念是逆潮流的、错的。
日本人同时还对英年早逝的人物更容易付诸感情。比如早几年日本做过“日本国民最喜欢的百位历史人物”评选，排在前列的日本人有幕末政治活动家坂本龙马、新撰组副长土方岁三、维新三杰之一的西乡隆盛、平安时代的悲剧英雄源义经，排名第一的则是战国霸主织田信长。
这些人的共同特点就是死得早、死得惨。坂本龙马死于暗杀，土方岁三死在倒幕派枪口下，西乡隆盛叛乱后自杀，源义经功高盖世被逼自杀，织田信长则是遭部下反叛被杀。
作为三国志最强男人，吕布最后虎落平阳被捆成一团处死，日本人不免同情：可怜的孤高英雄。
