欧里庇得斯

　　欧里庇得斯古希腊悲剧家。生于阿提卡东海岸的佛吕亚乡。贵族家庭出身。学过绘画，听过阿那克萨哥拉关于自然科学的课 ，与智者普罗塔哥拉有交往，熟悉智者派怀疑神存在的理论 ，喜欢在剧中谈论哲学问题，因而被称为舞台上的哲学家。公元前408年应马其顿王阿尔克拉奥斯邀请赴其宫廷作客，两年后死在那里。他写过90多部剧本，现存《美狄亚》、《希波吕托斯》、《特洛伊妇女》、《酒神的伴侣》等17部悲剧和1部羊人剧《独目巨怪》。欧里庇得斯18岁开始写戏，但早期作品不成功，公元前438年上演《阿尔克提斯》第一次获奖。他的作品大部分是在雅典与斯巴达内战期间写成的，反映了雅典经济、政治危机时期的思想意识。他拥护雅典民主，但反对雅典的对外高压、侵略政策。对内他主张公民平等，同情穷人，同情被压迫的奴隶，同情妇女的无权地位。他对宗教信仰持怀疑态度，责怪神明对人残忍。他注意写实，写普通人，甚至把神话中的英雄也当作普通人来描写，因而他的悲剧标志着传统英雄悲剧的终结和向世态戏剧的过渡。

　　对于雅典进行的不义战争，对于对外侵略、对内剥削的高压政策，对于压迫和虐待奴隶的问题，对于社会上存在的贫富悬殊、男女不平等、道德败坏的严重现象，都进行了揭露和批判。正因为如此，他不能见容于雅典当局，晚年不得不客居马其顿并在那里去世。
 

　　欧里庇得斯一生共创作了九十多部作品，但其中大多散佚了，现存有：《独目巨人》《阿尔刻提斯》《美狄亚》《赫拉克勒斯的儿女》《安德洛玛刻》《希波吕托斯》《赫卡柏》《特洛伊妇女》《在陶洛人里的伊菲格纳亚》《厄勒克特拉》《海伦》《伊翁》《腓尼基的妇女》《俄瑞斯特斯》《酒神女信徒》《伊菲格纳亚在奥里斯》。
 

　　世上只有一件东西，能始终经受住生活的冲击：一颗宁静的心。

　　什么样的人，交什么样的朋友。

　　朝三暮四的爱，不叫爱。

　　爱得太深，会失去所有荣耀和价值。

　　感情压倒理智，这就是人间产生罪恶的原因。

　　有远大抱负的人不可忽略眼前的工作。
 

　　欧里庇得斯曾承认写三句诗有时要花三天时间。一位跟他谈话的低能诗人惊讶地叫了起来：“那么长时间我可写出一百句诗呢！”“这我完全相信，”欧里庇得斯答道，“可它们只会有三天的生命力。”
 

　　欧里庇得斯的风格比较华美，语言流畅，对话接近口语，十分自然。他的诗的特点是明白清晰，只是剧中往往充满了冗长的说理和辩论。欧里庇得斯在世时，他的悲剧不大受人欢迎，他死了以后，他的名声反而更大。喜剧诗人阿里斯托芬对欧里庇得斯揶揄备至，但也欣赏他的才华。亚里士多德在《诗学》中对欧里庇得斯有许多指责，但也称赞他“最能产生悲剧的效果”。欧里庇得斯对罗马和后世欧洲戏剧的影响，比他的两位前辈悲剧诗人大得多。罗马诗人塞内加和奥维德都摹仿过他的《美狄亚》。但丁在《神曲》中只提到欧里庇得斯。高乃依、拉辛和歌德也摹仿过欧里庇得斯的作品。在英国，诗人拜伦、雪莱、布朗宁等也推崇欧里庇得斯。