人物简介
居斯塔夫·福楼拜是法国著名作家，被誉为西方现代小说的奠基者、“自然主义之父”等。他生于法国卢昂一个传统医生家庭，著有《包法利夫人》《情感教育》《圣安东尼的诱惑》等作品；他的作品不仅有着现实主义特征，还充满着浪漫主义情怀，对作品进行超时代、超意识的探索与追求，被“新小说”派誉为“鼻祖”。福楼拜有一个著名的学生就是莫泊桑。1880年，福楼拜因中风去世，时年59岁。
人物经历
个人生活
福楼拜
居斯塔夫·福楼拜（1821—1880，Gustave Flaubert）于1821年12月13日出生。其父是法国西北部诺曼第地区鲁昂市一位著名的外科医生，他从1818年起任鲁昂市立医院院长。福楼拜从小在医院的环境中长大，对解剖尸体习以为常，这种环境培养了他对宗教格格不入的思想。
1830年，福楼拜9岁入学时刚刚认识字母。
福楼拜是个特别腼腆的人，特别是在女士面前。易于害羞的特质仍然困扰着他。
福楼拜的父亲是香槟人、母亲是诺曼底人，他具有这两种民族的特征：性格开朗，同时具有北方民族的冷漠；性情快活。同时，福楼拜本性之中，却隐藏着忧愁，向往一种追寻不到的理想。
最早把他引向这个绮丽世界的是女佣人玉莉。她是一位讲故事的能手。小福楼拜在她旁边一坐就是一整天，从小就受到浪漫幻想的熏染。
在常人眼里，福楼拜智力低下，却显露出文学天赋。他自幼喜欢文学，大量阅读名著。
1834年，福楼拜编辑了一份手抄小报《艺术与进步》。
1835年，在福楼拜14岁那年，在特鲁维尔海滨度假时与音乐出版商、《音乐报》创刊人施莱辛格的妻子艾丽莎（?lisa Schlésinger）相遇并对她一见钟情。福楼拜第一次见到艾丽莎，羞怯之情使他整个人僵在这位漂亮女人的面前。
1840年，福楼拜按照父亲的希望和安排在巴黎大学法学院注册入学，但他从小便偏好文学，对法律丝毫不感兴趣，所以大部分时间仍住在鲁昂，很少去课堂上课。在巴黎文艺界，他结识了仰慕已久的雨果。但他把大量时间花在阅读文学作品和结交文人。
1843年他在法科考试中失败。
1844年突发神经官能症（类似癫痫），从此中断学业，常年住在父母的克鲁瓦塞庄园。此后便专心致志从事文学创作。
他一生交友不广，不喜欢社交，而且很少外出旅游，除了为了创作的需要去收集素材。他在青年时期与作家杜冈、诗人布耶结下深厚的友谊，一有新作，总是先念给他们听。这二人虽然本身是成就不大的作家，但却有很好的艺术鉴赏力和判断力，能够直言不讳地提出比较中肯的意见，对福楼拜在创作上由浪漫主义转向现实主义起了不可忽视的作用。
1845年，福楼拜的父亲过世后，他接受不少遗产，同母亲以及外甥女一道住在卢昂市郊的克鲁瓦塞别墅，与母亲相依为命，稳定生活，直至去世。这座别墅位于塞纳河畔，风光秀丽，清静宜人，福楼拜终身在此挥笔苦战。他与世无争，淡泊人生，关门闭户，潜心创作，把艺术作为自己的宗教。
1846年7月，他在巴黎结识了女诗人路易丝高莱，她不久就成了福楼拜的密友和情妇。友情持续了十年，留下大量信札，是研究他的创作思想的第一手资料。高莱两次向他求婚。
个人的情感生活带给他的是对女性的理解。福楼拜虽然一生没有婚娶，过着独居生活，但他的感情生活仍然丰富多彩。他生命中有五个重要的女性：爱丽莎·施莱辛格、福寇夫人、路易丝·高莱、玛蒂尔德公主和朱丽埃·赫尔贝尔。特别是他对施莱辛格夫人的初恋，代表了他“整个生命中的一项伟大的爱”和“唯一的激情”。在与这些女性的交往中，他对女性的心灵世界、情感世界有了深入了解。因此，他能够站在女性的立场来体察女性。
同他关系不错的还有乔治 桑、左拉、莫泊桑等。
1880年，福楼拜因中风去世，终年59岁。
早年经历
对社会的深入了解使福楼拜看到了生活的黑暗。福楼拜经历了法国七月革命、二月革命、第二帝国等。他看到了社会繁荣的背后是政治腐败、物欲横流、道德堕落、人与人之间只有尔虞我诈而没有真诚与信任。因此，他对生活在这种社会环境中的女性的一些行为，表现出极大的理解。
他看到女性地位低下，也发现很多底层女性的美德。福楼拜从母亲身上看到了女性的善良与正直、从身边一些女子的身上发现了女性的温柔与勇敢，因此，他对女性身上体现出来的某些品质特别给予肯定。
医院环境影响了他对人生苦难的看法。福楼拜小的时候时常看到病人瘦削的身影、苍白的面孔，显得那么痛苦、忧伤、孤独。他自己所患的疾病，也给他带来了的痛苦。他父亲和妹妹相继死去，让他感受到生命的短暂。可以说，病人的情景、自己的病痛、亲人的死亡，使福楼拜的心里充满了无名的悲哀和惆怅，这造成了他对人生的悲观失望。
写作之路
福楼拜写作靠的不是灵感，而是勤奋、好友的建议和忠告，以及敏锐的观察。他苦下功夫，追求的是一种理想文体。福楼拜不允许自己在同一页上两次使用同一个词。
1843年起，福楼拜开始尝试创作长篇小说。
1845年，福楼拜完成《情感教育》最初初稿。
福楼拜是一个纯粹的作家。他没有工作和职业。创作是他的生活，而艺术是他整个的生命。他说：“人生如此丑恶，唯一忍受的方法就是躲开。要想躲开，你惟有生活于艺术，惟有由美而抵于真理的不断的寻求。”他不出卖文字，更不出卖灵魂，他用许多年写一部小说。他不在报刊上发表文章，有的小说完成一搁便是20年，修改后再发表。
福楼拜是一位一生都面临着巨大矛盾的作家，甚至可以说他本身就是一个矛盾组合体。就连福楼拜本人在自我剖析时也不得不承认他自己是一个性格中充满了矛盾的“整日醉醺醺的奇怪的动物”。早在他29岁那年，当他母亲催促其尽快结婚时，他便称自己是一个内向的人，但身体里又流淌着沸腾的血液、头脑中满是充满激情和躁动的想法，时而安静时而激奋。十年后，他又一次向龚古尔兄弟告白了自己的个性：“我的身体里住着两个人。一个是你们现在看到的，紧缩的上身、沉甸甸的屁股，生来就是为了伏案写作的人；另一个喜欢游荡的，一个真正的快乐的游荡者并且迷恋着充满变化的生活。
福楼拜是个非常极端的人。在他思想中，他认为爱与憎同样至高无上、不容妥协。福楼拜在1866年12月13日写给尚特比（Chantepie）小姐的信中提及他对于友情的理解：“我们所喜爱的无论是某一种动物还是一个人（其实，人与动物的差别并不大），这种感情的美就在于我们懂得爱。我们自身的价值就存在于爱的力量。”。对他而言，这种对友谊的珍视绝不仅限于言语中， 在生活中他也是这样做的。
路易·布耶（LouisBouilhet）是福楼拜最亲密的朋友，也是他文学作品的“接生婆”，福楼拜一生都极为珍视与之的真诚友谊。在布耶死后，福楼拜代其写完了他最后的剧作Le sexe faible，出版了他的诗集并为其作序。
福楼拜除了早期创作的作品《狂人之忆》（1839）、《斯玛尔，古老的秘密》（1839）之外，重要的作品有《包法利夫人》（1857）、《萨朗波》（1862）、《情感教育》（1869）和《圣安东的诱惑》（1874），另外有短篇的合集《三故事》，还有一部未完成的小说《法布尔和佩居榭》等。他写有大量的书信。他在书信里表现自我，在小说中却将自己隐藏起来。
福楼拜从1848 年开始写作《圣安东尼的诱惑》，1872年最后定稿，这期间三易其稿，1874年出版。福楼拜曾一次次开始写作这部小说，又一次次搁笔，欲罢还休。圣安东尼诱惑了福楼拜达25年之久。福楼拜自己说过，圣安东尼就是他自己。圣安东尼是基督教古代隐修院的创始人，他一生曾抵制过魔鬼的种种诱惑。
《包法利夫人》出版以后，福楼拜对欧洲社会现实非常厌倦和失望。他试图逃离这个世界，于是，他将目光投向了古老的迦太基王国，投向了非洲。他说：“我的灵魂的深处，就藏有我从小呼吸的北方的晨雾；我生而具有野蛮民族的忧郁、迁徙的本能，而且从心厌憎人生，使他们不得不离开他们的故乡，于是离开他们的故乡，仿佛离开他们自己。”于是，他创作了历史小说《萨朗波》。故事发生在第一次布匿战争之后，迦太基的雇佣军马托率众哗变，他爱上了迦太基统帅的女儿萨朗波。经过多次血腥而残酷的战斗，最后雇佣军被击败，马托被处以死刑，萨朗波也随即气绝而亡。
福楼拜“拒绝一切派别”，憎恶现实主义之类的称谓。他什么党也不加入，什么社团也不感兴趣。他恨现实主义，所以他才写《包法利夫人》。他倡导“作家隐匿”的写作原则。
福楼拜的一生中与自然主义作家、理论家左拉等都有着十分密切的交往，左拉是他的友生，著名的自然主义作家莫泊桑是他晚年的得意弟子。
1875年12月，福楼拜与他亦师亦友的法国女作家乔治·桑之间发生了一场有关美学思想的论争。在这次论争中，福楼拜说：“说到我那些朋友，你添了一句‘我这一派’我事先拒绝一切派别”，“我不能另来一个我的气质以外的气质，或者另来一套不是根据我的气质发展起来的美学”，“而且注意，我憎恨众口一致叫作现实主义的东西，虽说人家把我派作它的大祭司之一”。他很讨厌别人将他归为某一类，从不承认自己和任何主义有关，尤其是现实主义。
福楼拜代表作
福楼拜
福楼拜的作品有：《包法利夫人》《狂人之忆》《斯玛尔，古老的秘密》《萨朗波》《情感教育》《圣安东尼的诱惑》《竞选人》《三故事》《纯朴的心》《布瓦尔和佩库歇》《庸见词典》。
福楼拜名言
1、每一个微笑背后都有一个厌倦的哈欠。
2、人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。
3、承受人生的唯一方式是沉溺于文学，如同无休止的纵欲。
4、成功是结果，而不是目的。
5、她自以为在屋子里可以高枕无忧，殊不知墙壁上已经出现了裂缝。
6、我们对历史的无知使我们诽谤我们自己的时代。人们总是如此。
7、生活越亲近，心却离得越远。
福楼拜生命中的五个女人
他在巴黎结识了女诗人路易丝高莱，她不久就成了福楼拜的密友和情妇。友情持续了十年，留下大量信札，是研究他的创作思想的第一手资料。高莱两次向他求婚。
个人的情感生活带给他的是对女性的理解。福楼拜虽然一生没有婚娶，过着独居生活，但他的感情生活仍然丰富多彩。他生命中有五个重要的女性：爱丽莎·施莱辛格、福寇夫人、路易丝·高莱、玛蒂尔德公主和朱丽埃·赫尔贝尔。特别是他对施莱辛格夫人的初恋，代表了他“整个生命中的一项伟大的爱”和“唯一的激情”。在与这些女性的交往中，他对女性的心灵世界、情感世界有了深入了解。因此，他能够站在女性的立场来体察女性。
福楼拜一生中最重要的两个女人之一艾丽莎·施莱辛格，便是阿尔努夫人的原型。15岁的福楼拜在海滩上邂逅她，随即不可遏制地爱上这位大自己11岁的少妇，这也是他的初恋。这场代表了福楼拜“整个生命中一次伟大的爱”持续了几十年，年少时出于羞怯，后来却是特意想要维持一种
柏拉图式的恋情，他们并未走到一起。
福楼拜只是用另一种方式纪念她：《情感教育》里的阿尔努夫人是他所创造的人物中惟一纯洁的女性。
另外一个是当时著名的女诗人路易丝·高莱。1846年7月，25岁的福楼拜认识了已为人妻的35岁的高莱夫人，不到一星期两人即热恋，他一生的信札写得最多的就是给高莱的情书。但当高莱的丈夫去世，她正式向福楼拜提出结婚要求时，这位文学家却坚持不答应，理由是：“真的，假使我每天看到你，恐怕我爱你的热情就会降低了。”
人物评价
福楼拜
法国文学评论家圣伯夫说：福楼拜写作时就像在操作解剖刀。从他的手上，看得出来，就像个解剖师和生理学家。
法国小说家于斯曼称：福楼拜是
左拉的一位自然主义兄弟。
法国诗人古尔蒙评论：福楼拜是法国19世纪最大的作家。
中国近代著名作家
李健吾评价：他倡导“作家隐匿”的写作原则。
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