人物简介
维克多·雨果(Victor Hugo，1802年2月26日---1885年5月22日），法国文学史上一位重要的作家，也是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。他的一生几乎跨越整个19世纪，文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。1827年发表韵文剧本《克伦威尔》和《序言》（1827），“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言。
人物生平
早年经历
1802年2月26日，维克多·雨果出生于法国贝桑松（Besan?on）的一个军官家庭。从中学时代，雨果爱好文学创作，对文学发生浓厚兴趣，便开始写诗。他的文学活动是从他为《文学保守派》杂志写稿开始的。他的第一部长篇小说《汉·伊斯兰特》获得了小说家诺蒂埃的赞赏。与诺蒂埃的结缘，促使雨果开始转向浪漫主义并逐渐成为浪漫派的首领。
1819年，雨果与诗人维尼等人创办《保守文艺双周刊》。由于从小受家庭的影响，雨果最初的作品大多是歌颂保王主义和宗教。1822年发表第一本诗集《颂歌集》，获得路易十八的年金赏赐。后相继出版《新颂歌集》和《颂诗与长歌》，在内容和形式上有所突破。在此期间，还发表两部中篇小说《冰岛魔王》与《布格·雅尔加》。
1823年，随着自由主义日趋高涨，雨果的政治态度发生改变，他与浪漫派文艺青年缪塞、大仲马等人组成“第二文社”，开始明确反对伪古典主义。
锋芒渐露
1827年，雨果为自己的剧本《克伦威尔》（Cromwell）写了长篇序言，即著名的浪漫派文艺宣言。在序言中雨果反对古典主义的艺术观点，提出了浪漫主义的文学主张：坚持不要公式化地而是具体地表现情节。他特别宣扬了滑稽丑怪与崇高优美的对照原则。这篇序言则成为声讨古典主义的檄文、浪漫主义运动的重要宣言、浪漫主义文艺理论的经典，在法国文学批评史上占有重要地位。
1830年，法国发生了“七月革命”，封建复辟王朝被翻。雨果热情赞扬革命，歌颂那些革命者，写诗哀悼那些在巷战中牺牲的英雄。七月革命后，雨果也在政治上进一步走上左翼的道路。
1831年，雨果的长篇小说《巴黎圣母院》（Notre-Dame de Paris）问世，这部小说是雨果最富有浪漫主义小说。小说通过描写善良的吉普赛少女爱斯梅拉达在中世纪封建专制下受到摧残和迫害的悲剧，反映了专制社会的黑暗，反动教会的猖獗和司法制度的残酷， 突出了反封建的主题。故事情节复杂，人物性格夸张，整部作品以色彩浓郁的笔墨写出，情节曲折离奇，紧张生动，变幻莫测，富有戏剧性和传奇色彩，充分体现了浪漫主义小说的特点。
低迷时期
1841年，雨果被选入法兰西学士院（Academie fran?ais）。
1843年，雨果创作的神秘主义剧本《卫戍官》，在上演时被观众喝倒彩而遭到失败。
1845年，雨果被路易·菲力浦封为法兰西贵族世卿，还当上了贵族院议员。
1848年六月革命后，雨果逐渐走向共和的立场。在总统选举中，雨果投票支持拿破仑三世。
1851年12月，路易·波拿巴发动政变，宣布帝制，大肆进行镇压，雨果被迫流亡国外，达19年之久。流亡期间，雨果从未停止过文学创作，不断地创作文学作品对拿破仑的独裁政权进行斗争。
1852年，雨果出版了一本辛辣嘲笑拿破仑三世的政治小册子——《小拿破仑》，同时还撰写了揭露政变过程的小册子《罪恶史》。
1853年，雨果文学作品中著名的政治讽刺诗集《惩罚集》问世。《惩罚集》充满革命气势，曾在第二次世界大战期间成为鼓舞爱国志士反纳粹的斗志。
1856年，雨果出版了诗集《静观集》，诗集中概括了雨果在1830年～1855年间的思想感情。
1861年11月25日，雨果写了《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，这封信已经选入了中国多个版本的中学语文课本。
晚年高峰
1862年，雨果的长篇小说《悲惨世界》问世，书中揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活，小说也受到全世界人民的欢迎。
1870年3月，拿破仑三世垮台后，雨果回到巴黎，受到巴黎人民的热烈欢迎。在普法战争期间，雨果以激昂的爱国主义热情投入斗争，他发表演说鼓舞人民斗志，并报名参加国民自卫军。
1871年，雨果当选国民大会代表。
1871年3月，巴黎公社起义时，雨果并不理解这次革命。但当公社失败后，反动政府疯狂镇压公社社员时，雨果又愤怒谴责反动派的兽行，他呼吁赦免全部公社社员，并在报纸上宣布将自己在比利时首都布鲁塞尔的住宅提供给流亡的社员作避难所。
1872年，雨果刊行诗集日记《凶年集》，表达了对普法战争和在巴黎公社时期的思想感情。
1874年，雨果最后一部重要作品《九三年》问世。雨果自1862 年时开始创作，1872年完成，以1793年法兰西共和国军队镇压旺岱地区反革命叛乱这一重大历史事件为题材，表现了资产阶级革命中惊心动魄的历史内容和不以人的意志为转移的斗争规律。书中封建贵族的凶狠残暴、雅各宾专政时期的革命气氛、共和军的英勇善战，都得到了生动的描绘。
1876年，雨果当选法国参议员。
1878年，伏尔泰去世100周年纪念日时，雨果发表演说热情颂扬伏尔泰，受到民众热烈欢迎。
1883年，雨果完成《世纪传说》。雨果自1859年开始创作《世纪传说》，直至1883年完成，全书共3卷，以圣经故事、古代神话和民间传说为题材。
1885年5月22日，维克多·雨果在巴黎与世长辞。法国人民为雨果举行国葬，雨果的遗体被安葬在专门安葬伟人的先贤祠。
雨果的作品
雨果的诗歌
雨果在半个多世纪的创作生涯中，一共写下了26部诗集。在世界诗歌史上，雨果应该占有着一个突出的席位，因为他的诗歌给我们展示了一个“人类基本感情的雄辩的和普通的形象”，他心中“拥有政治的和社会的神话”（ 埃唐·皮孔《世界文学史》）。
1、基本主题：
对自由的向往；对民族解放运动的热情支持；对暴政的揭露与反抗；对贫富分化的现实的关注；对重大历史事件的严正态度；对人生、爱情、自然景色的感叹与歌颂等。
2、艺术成就：
（1）开拓了诗歌领域，无论抒情、讽刺、写景、咏史，还是哲理沉思，写来都得心应手；
（2）富于激情，时而庄严凝重，时而气度恢宏，风格豪放阔大，洋洋洒洒；
（3）将对比原则用于诗歌创作，如意象比照、用相反词语、结句出人意料，对比强烈；
（4）善用同位语隐喻，如“心灵一牝狼”、“欧洲一巨人”，将抽象概念和具体意象相结合，产生新的含义，与象征手法一脉相通；
（5）想象力丰富，伊甸园的瑰丽、东方之夜的辉煌，都写得五光十色，连无生命的东西也具有生命形态；
（6）语言丰富多采，韵律运用自如，能以牧歌写情诗，以颂歌写哲理沉思，与象征派和巴那斯派直接相通。
《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》是雨果浪漫主义小说的代表作和雨果小说创作的里程碑。
流浪艺人爱丝梅哈达是一位美丽动人、心地纯洁的吉卜赛少女。当她在巴黎圣母院前格雷弗广场载歌载舞欢度“
愚人节”时，圣母院副主教克罗德对她动了淫心，当即指使他的养子、圣母院畸形敲钟人伽西莫多去劫持少女。少女被正在巡逻的国王卫队长弗比斯救下，她随即爱上了这个轻浮而又负心的军官。伽西莫多被鞭打示众，口渴如焚，少女出于同情，将水送到他的嘴边。当爱丝梅哈达与弗比斯幽会时，克罗德扮作妖魔刺伤了弗比斯，并嫁祸于爱丝梅哈达。爱丝梅哈达因此被判绞刑。爱丝梅哈达宁死也不愿屈从于克罗德的淫威，拒绝了克罗德的以贞操换生存的无耻要挟。行刑之日，伽西莫多从法场上将少女抢入圣母院楼顶避难，日夜守护着她。当法庭无视圣地避难权决定逮捕少女时，乞丐王国的流浪汉们闻讯攻打圣母院，国王下令镇压。混战之中，克罗德将少女劫出圣母院，再次逼迫她屈从自己的淫欲。遭到拒绝后，克罗德将少女交给了追捕的官兵，亲眼看着少女被绞死。绝望的伽西莫多认清了克罗德的真面目，将他从楼顶上推下摔死，自己则抱着少女的遗体默默死去。故事离奇曲折，充满悬念，感情充沛。情节经常中断，小说中常夹杂大量非小说因素，插入大量议论。
《巴黎圣母院》通过以15世纪巴黎社会生活为背景的历史陈迹的再现和三个主要人物的悲剧，暴露了邪恶的宗教势力的黑暗、封建专制司法制度的残酷，揭示了禁欲主 义压抑下人性的扭曲和堕落的过程，表达了作者对下层人民的深切同情，宣扬了博爱、仁慈的人道主义思想。
《悲惨世界》（原名《苦难的人们》）
作者宣称力图“把一切史诗融合在一部高级的、终极的史诗中”，这部史诗表现“从恶到善、从非正义到正义、从假到真、从渴望到觉醒、从腐朽到生命、从兽性到责任、从地狱到上天、从虚无到天主。”
小说共分五部，分别是：“芳汀”、“珂赛特”、“马吕斯”、“卜吕梅街的儿女情与圣安东尼街的英雄血”、“冉阿让”。小说故事发生在1815到1833年间。全书110多万字，中心人物是冉阿让。
贫苦的失业者冉阿让本是一个修树枝的工人，一直靠自己微薄的收入帮助姐姐养活七个孩子。失业后，为了七个孩子，他偷了一块面包，被判五年苦役。四次越狱未遂，被加重处罚，总共在监狱中度过了十九个年头。冉阿让终于出狱后徒步来到狄涅城，人们对待他“连狗都不如”，只有该城的主教米里哀热情地款待了他。但多年来所受到的不公正待遇激起冉阿让对社会的仇恨心理，使他偷走了主教的银餐具。被抓住后，主教又解救了他，并把自己最心爱的一对银烛台也送到他手上。冉阿让受到感化，从此立志行善。
冉阿让化名马德兰，在蒙特漪市大办福利事业，使该城迅速繁荣起来。在他的工厂里，有一个名叫芳汀的女工，受骗失身又遭遗弃，把私生女珂赛特寄养在巴黎附近一个酒店主德纳第家里。为了按时给自己的女儿寄去抚养费，她拼命工作，但不幸身世暴露，被工厂开除。芳汀只好沦为妓女，饱受侮辱。马德兰在芳汀病死前答应把她的女儿抚养成人。但不久他自己又因前案，被警官沙威逮捕。
1823年，被判终身苦役的冉阿让再次伺机逃出监狱，出重金从德纳第夫妇手中接走了珂赛特。他们来到巴黎，先隐居在贫民区，后为躲避沙威的追捕，冉阿让到修道院里当了工人，一直在此抚养珂赛特长大成人。
八年后，珂赛特和信仰共和主义的青年马吕斯发生了爱情，但遭到马吕斯祖父的坚决反对，马吕斯深感悲观失望。 1832年6月5日 ，巴黎爆发了轰轰烈烈的人民起义，出于对共和主义的信仰，也因为爱情上的失望，马吕斯参加了街垒战。冉阿让前来参加街垒战的救护工作，不巧遇上了混入起义者行列的密探沙威。冉阿让请求起义者让自己处决沙威，但他私下里却把沙威放走了。街垒战失败后，冉阿让通过下水道救出了昏迷中的马吕斯。在下水道出口，沙威发现了冉阿让，打算在冉阿让把马吕斯送回家后再将他逮捕。但是，冉阿让多年从善的人格力量，使沙威陷入极度的矛盾之中，最后，沙威投入塞纳河自杀了。
1833年初春，冉阿让成全了马吕斯和珂赛特的婚事。但当他主动向新婚夫妇说出自己的身世后，却遭到了他们的误解和疏远。冉阿让在孤独中日渐衰弱。最后马吕斯夫妇认识到了冉阿让德行的崇高和伟大，并前来看望他，但冉阿让此时已经衰老不堪了。在马吕斯和珂赛特的哭泣和拥抱中，冉阿让离开了这个悲惨的世界。
在《悲惨世界》中，
雨果以酣畅淋漓的浓墨重彩描绘了共和党人起义，塑造了一系列共和党人的英雄形象。他们虽然都英勇地牺牲了，但是他们身上为人民而战的精神却永远具有震撼人心的力量。
总之，雨果在《悲惨世界》里，以极大的艺术力量揭露了资本主义社会中的下层人民受苦受难的悲惨遭遇以及资产阶级法律与人民为敌的本质。但作家又把“仁慈”、“博爱”当作一种医治社会弊端的灵丹妙药，充分表明了雨果人道主义的内在矛盾。
雨果名言
即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。 —— 雨果
谨慎是智慧的长子。 —— 雨果
敢于冲撞命运才是天才。 —— 雨果
坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果
信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。 —— 雨果
知识是人生旅途中的资粮。 —— 雨果
自由只有通过友爱才得以保全。 —— 雨果
在任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。 —— 雨果
在泥土下面，黑暗的地方，才能发现金刚钻；在深入缜密的思维中，才能发现真理。 —— 雨果
沉思就是劳动，思考就是行动。 —— 雨果
人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。 —— 雨果
塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的；创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。 —— 雨果
对于爱情，年是什么？既是分钟，又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中，它像闪电一般瞬息即逝；说它是世纪，是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。 —— 雨果
一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。 —— 雨果
人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。 —— 雨果
人生至高无上的幸福，莫过于确信自己被人所爱。 —— 雨果
人物评价
雨果是法国民族诗人、剧作家、小说家、政论家和文艺理论家，法国浪漫主义文学运动的领袖，他的创作活动长达60余年，对整个19世纪的法国文学产生了巨大影响。用法国著名哲学家
萨特的话来说，雨果是法国“极少数的真正受到民众欢迎的作家之一，可能是惟一的一位”。
在漫长的创作岁月里，雨果写了大量的诗歌、戏剧和小说。他的作品描写了劳动人民的苦难生活，揭露和批判了资本主义社会的种种罪恶，反对贵族和教会的专制统治，歌颂人民群众的斗争精神，饱含着爱国主义的激情，在法国和世界上产生了巨大的影响，至今仍是世界文坛的一份宝贵遗产。
雨果一生追随时代步伐前进，是法国文学史上一位重要的作家，也是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。从小崇拜法国早期浪漫主义作家
夏多布里昂的雨果，几乎经历了19世纪法国的一切重大事变，贯穿他一生活动和创作主导思想是人道主义、反对暴力和以爱制恶。
雨果是一位充满战斗精神的诗人，他曾以《处罚集》、《凶年论》等气势恢宏、感情奔放的动人诗篇，吹响了反对帝制、歌颂光明的斗争号角；雨果曾经用自己的著作和朗诵诗歌的报酬买了两门大炮，并捐献给国家用以抗战，表现雨果自身的崇高爱国精神。雨果继承了法国资产阶级革命以来进步的思想传统，是一位杰出的民主斗士，是资产阶级民主主义的卓越代表。
罗曼·罗兰曾如此赞扬过雨果：“在文学界和艺术界的所有伟人中，雨果是惟一活在法兰西人民心中的伟人。”
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