柴宗训

　　恭帝，名柴宗训(公元954～972年)，周世宗柴荣第四子。柴荣病逝世后继位。在位半年，为赵匡胤废后病逝世，长年18岁，葬于顺陵(今河南省新郑县城北廓店)。

　　柴宗训，原封为梁王。周世宗于公元959年6月病逝世，他于同月甲午日继位，沿用周太祖年号“显德”。

　　柴宗训即位时，年仅7岁，由符太后临朝听政，范质、王溥等主持军国大年夜事。他在位时代，以李重进兼淮南节度使，防备南唐；以韩通兼天平节度使，戍守开封东北面；以赵匡胤兼归德军节度使，戍守开封东面；以向训为西京(今河南省洛阳市)留守，戍守开封西面。

　　鲍元960年正月元旦，群臣正在朝贺柴宗训时，镇(今河北省正定县)、定(今河北省定县)两州溘然有人来报说，辽和北汉合兵南侵，范质便敕令赵匡胤带领禁军北上抵抗。禁军达到陈桥驿后，忽然动员兵变，拥赵匡胤为帝。赵匡胤回师开封，建立宋朝，废黜柴宗训，降封他为郑王。后周亡。

　　不久，柴宗训被迁往房州(今河北省北房县)栖身。史称柴宗训为恭帝。

　　柴宗训为周世宗柴荣第四子，广顺三年八月初四日（953年9月14日）出生于澶州。

　　显德六年（959年）六月癸巳日，周世宗去世，柴宗训于六月甲午日，在周世宗灵柩前即皇帝位。由于年纪太小，由宰相范质、王溥辅政。政局不稳，人心浮动，谣言四起。一些忠于后周的官吏，马上就敏锐地意识到动乱的根源十有八九要出在赵匡胤那里，指出赵匡胤不应再掌禁军，甚至有的人主张先发制人，及早将赵匡胤干掉。可周恭帝只是改任赵匡胤为归德军节度使、检校太尉。

　　此时，赵匡胤及其心腹也在加紧活动。一个很明显的事实是，在周世宗去世后的半年里，禁军高级将领的安排，发生了对赵匡胤绝对有利的变动。先看殿前司系统，原来一直空缺的殿前副都点检一职，由慕容延钊出任，慕容延钊是赵匡胤的少年好友，关系非同一般。原来空缺的殿前都虞侯一职，则由王审琦担任，此人也是赵匡胤的“布衣故交”，与当时已经担任殿前都指挥使的石守信一样，都是赵匡胤势力圈子中的最核心人物。这样，整个殿前司系统的所有高级将领的职务，均由赵匡胤的人担任了。在侍卫司系统的高级将领中，原来赵匡胤只与韩令坤有“兄弟”之谊，当时他正领兵驻守在淮南扬州，京城中实际上只剩下副都指挥使韩通，虽然不是赵匡胤的人，但势孤力单，无法同赵匡胤抗衡。

　　显德七年（960年）正月初一，后周君臣正在朝贺新年，突然接到辽和北汉联兵入侵的战报，大臣们慌作一团。小皇帝柴宗训征得宰相范质、王溥的同意后，命令赵匡胤率领禁军前往迎敌。

　　赵匡胤接到出兵命令，立刻调兵遣将，正月初二即率兵出城。跟随他的还有他弟弟赵匡义和亲信谋士赵普。当天下午，到达了离开封几十里的陈桥驿。晚上，赵匡胤命令将士就地扎营休息。兵士们倒头就呼呼睡看了，一些将领却聚集在一起，悄悄商量。有人说：“皇上年纪那么小，我们拼死拼活去打仗，将来有谁知道我们的功劳，倒不如拥护赵点检作皇帝吧！”大伙听了，都赞成这个意见，就推一名官员把这个意见先告诉赵匡义和赵普。那个官员到赵匡义那里，还没有把话说完，将领们已经闯了进来，亮出明晃晃的刀，嚷着说：“我们已经商量定了，非请点检即位不可。”赵匡义和赵普听了，暗暗高兴，一面叮嘱大家一定要安定军心，不要造成混乱，一面赶快派赵匡胤的亲信郭延斌秘密返回京城，通知留守在京城的大将石守信和王审琦管好京城内外大门。没多久，这消息就传遍了军营。将士们全起来了，大家闹哄哄地拥到赵匡胤住的驿馆，一直等到天色发白。

　　晚上，赵匡胤假装不知，喝得大醉而睡，一觉醒来，只听得外面一片嘈杂。接着，就有人打开房门，高声地叫嚷，说：“请点检做皇帝！”赵匡胤赶快起床，还没来得及说话，几个人把早已准备好的一件黄袍，七手八脚地披在赵匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了几个头，高呼“万岁”。接着，又推又拉，把赵匡胤扶上马，请他回京城。

　　官修史书为尊者讳，将赵匡胤写得无比被动。赵匡胤骑在马上，开口说：“你们既然立我做天子，我的命令，你们都能听从吗？”将士们齐声回答说：“自然听陛下命令。”于是赵匡胤就发布命令：到了京城以后，要保护好周朝太后和幼主，不许侵犯朝廷大臣，不准抢掠国家仓库。执行命令的将来有重赏，否则就要严办。到了汴京，又有石守信、王审琦等人作内应，没费多大劲儿就拿下了京城。惟一的败笔是王彦升杀死了试图组织抵抗的韩通和他的家人，给赵匡胤的和平演变涂上了后周忠臣的鲜血。王彦升就此被赵匡胤恨上了，终身没有当上节度使。

　　与范质、王溥的见面比较富有戏剧性。先是派潘美去告诉范质等人，当时早朝还没有结束，宰相范质抓住王溥的手说：“仓促谴将，吾辈之罪也。”手指掐入王溥的手，几乎出血。王溥一句话也不敢说。赵匡胤见他们时，装出为难的模样说：“世宗待我恩义深重，如今我被将士逼成这个样子，你们说怎么办？”范质不知该怎么回答。有个将领声色俱厉地叫了起来：“我们没有主人，如今大家一定要请点检当天子！”范质、王溥吓得赶快下拜。

　　然后举行禅让仪式，但人到齐了，却没有禅让诏书，翰林承旨陶谷从袖子中拿出一份，于是就用了这份诏书。赵匡胤即位做了皇帝，因赵匡胤任归德军节度使的任所在宋州，就以“宋”为国号，定都东京（今河南开封）。历史上称为北宋。赵匡胤就是宋太祖。

　　后赵匡胤建立宋朝，在一块石碑上留下三条遗训，其中有一条就是，柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。宋朝的皇帝基本上都遵守了誓碑遗训，从柴家子孙与宋朝共存亡，以及在新旧党争当中失势的官员并没有被杀，还可能会随着政局的演变由罢黜而回到中央这两点就可以证明。

　　赵匡胤受禅后，降柴宗训为郑王，符太后为周太后。后柴宗训母子被迁往房州，北宋开宝六年（973年）逝世，终年20岁，被谥为恭帝。
 

　　长子 柴永崎

　　次子 柴永廉

　　三子 柴永惠

　　四子 柴永孝

　　五子 柴永盛
 

　　生母宣懿皇后符氏，养母宣慈皇后符氏（也是他的小姨和继母）。

　　符氏曾嫁给大将军李守贞之子李崇训，后来李守贞据河中反叛，后汉枢密使郭威奉命讨伐，李氏父子畏罪自杀。郭威养子柴荣的夫人刘氏死后，郭威为柴荣提亲，遂纳符氏为继室。郭威死后，柴荣即位，是为世宗，册封符氏为皇后。
 

　　赵匡胤趁周世宗逝世，幼子继位，发动陈桥兵变而夺位周世宗生前对赵匡胤相当好，赵匡胤心中多少怀有愧疚，所以对柴宗训也算不错。赵匡胤在某种程度上也算是对周世宗的背信弃义，一个帝王是很诟病后世的史学评说的，所以哪怕在表面上，他也必须对柴宗训好。

　　所以，赵匡胤在著名的“太祖誓碑”里的第一条就是：柴氏子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属。
 

　　《旧五代史》史臣曰：夫四序之气，寒往则暑来；五行之数，金销则火盛。故尧、舜之揖让，汉、魏之传禅，皆知其数而顺乎人也。况恭帝当纨绮之冲年，会笙镛之变响，听讴歌之所属，知命历之有在，能逊其位，不亦善乎。终谥为恭，固其宜矣。