文同

文同

　　《宋史》传记：

　　文同，字与可，梓州盐亭县人，汉文翁之后，蜀人犹以“石室”名其家。同方口秀眉，以学名世，操韵高洁，自号笑笑先生。善诗、文、篆、隶、行、草、飞白。文彦博守成都，奇之，致书同曰：“与可襟韵洒落，如晴云秋月，尘埃不到。”司马光、苏轼尤敬重之。轼，同之从表弟也。同又善画竹，初不自贵重，四方之人持缣素请者，足相蹑于门。同厌之，投缣于地，骂曰：“吾将以为袜。”好事者传之以为口实。初举进士，稍迁太常博士、集贤校理，知陵州，又知洋州。元丰初，知湖州，明 年，至陈州宛丘驿，忽留不行，沐浴衣冠，正坐而卒。

　　文同/文与可（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。他与苏轼是表兄弟，以学名世，擅诗文书画，深为文彦博、司马光等人赞许，尤受其从表弟苏轼敬重。
 

文同

　　文同著有《丹渊集》40卷、《拾遗》 2卷等；其传世画作极少，台北故宫博物院收藏的《墨竹图》是其真迹。

　　此图以倒竹为主体，枝叶甚密，交相间错，其茎多新枝，竿、节、枝、叶均以水墨单色一笔画出，生趣蓬勃。寓屈伏中隐有劲拔之生意。作者作画的目的是宣泄情感和抒发胸怀。
 

　　文同以善画竹著称。他注重体验，主张胸有成竹而后动笔。他画竹叶，创浓墨为面、淡墨为背之法，学者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大师”之称，又称之为“文湖州竹派”。“胸有成竹”这个成语就是起源于他画竹的思想。

　　看到了文同墨竹画中所具有的特质。可以说文同这类作品的出现，是文人画开始兴起的标志之一。文同主张画竹必先“胸有成竹”。所写竹叶，自创深墨为面、淡墨为背之法。

　　墨竹于北宋仍属初兴之画艺，与当时尚工笔写实之花卉犹有时代性之相关，故未见“介”、“爪”式的撇叶，也未见竹节间的书法连笔。通幅画法在“画”、“写”之间，与元代及此后的文人写竹相异其趣。

　　文同在诗歌创作上很推崇梅尧臣，他的写景诗更有特色。
 

苏轼

　　文同和苏轼应该是表兄弟关系，苏轼自称是文同的从表弟，两人关系非常要好。此外，二人都非常爱竹。文同善画竹，苏轼则说“宁可食无肉，不可居无竹”。据说，苏东坡画竹的技法还是文同教授的。

　　文同任洋州太守时，满山满谷都是竹林，有时候晚饭只有竹笋下饭。有一次，在吃饭时收到了苏轼的来信，除了照例寒暄问暖外，还写了一首诗：“汉刀修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭川千亩在胸中。”文同看后哈哈大笑，饭都喷了满桌，坦言：世无知己者，唯子瞻识吾妙处。

　　公元1079年，文同调任湖州太守，结果却病逝途中。苏轼得知后，抚摸着文同送给他的一帧墨竹册页，泪流不止。
 

　　米芾曾评价文同的画：“以墨深为面，淡墨为背，自与可始也。”

　　此外，文彦博、司马光、苏轼等人都对他赞许有加。