王徽之

　　王徽之，字子猷，是东晋时著名大书法家王羲之的儿子，才华出众，却生性落拓，崇尚当时所谓的名士习气，平时不修边幅。他在担任大司马桓温的参军时，经常蓬头散发，衣冠不整，对他自己应负责的事情也不闻不问。但桓温欣赏他的才华，对他十分宽容。

　　过了几年，他又到车骑将军桓冲手下担任骑曹参军，负责管理马匹。他不改旧习，还是整天一副落拓模样。桓冲故意问王徽之：“王参军，你在军中管理哪个部门？”王徽之想了想说：“不知是什么部门，时常见人把马牵进牵出，我想不是骑曹，就是马曹吧！”桓冲再问：“那你管理的马匹总数有多少？”王徽之毫不在乎地回答：“这要问我手下饲马的人。我从来不去过问，怎么能知道总数有多少呢？”桓冲又问：“听说最近马匹得病的很多，死掉的马有多少？”王徽之神色如常，说：“我连活马的数字也不知道，怎么会知道死马数呢？”桓冲听了，却也无可奈何，便不再问。

　　有一次，他骑马随桓冲出外巡视。不料，老天突然下起了暴雨，王徽之见桓冲坐着车，便下马钻入车中，说：“怎么能独自坐一辆车呢？我来陪陪你吧！”桓冲见是王徽之，知他不拘小节，又见外面雨下得很大，便让他同坐。过了一会，雨停了，王徽之说声“打扰”，便下了车，重新骑上马，跟着桓冲前行。

　　王徽之有一次到外地去，经过吴中，知道一个士大夫家有个很好的竹园。竹园主人已经知道王徽之会去，就洒扫布置一番，在正厅里坐着等他。王徽之却坐着轿子一直来到竹林里，讽诵长啸了很久，主人已经感到失望，还希望他返回时会派人来通报一下，可他竟然要一直出门去。主人特别忍受不了，就叫手下的人去关上大门，不让他出去。王徽之因此更加赏识主人，这才留步坐下，尽情欢乐了一番才走。

　　王徽之住在山阴县时。有一夜下大雪，他一觉醒来，打开房门，叫家人拿酒来喝。眺望四方，一片皎洁，于是起身徘徊，朗诵左思的《招隐》诗。忽然想起戴家道，当时戴安道住在剡县，他立即连夜坐小船到戴家去。船行了一夜才到，到了戴家门口，没有进去，就原路返回。别人问他什么原因，王徽之说：“我本是趁着一时兴致去的，兴致没有了就回来，为什么一定要见到戴安道呢！”

　　后为黄门侍郎，弃官东归，王徽之和王献之都病得很重，王献之先去世。一天王徽之问侍候的人说：“为什么一点也没有听到子敬的音讯？这是已经去世了！”说话时一点也不悲伤。于是就要车去奔丧，一点也没有哭。王献之平时喜欢弹琴，王徽之便一直进去坐在灵座上，拿过王献之的琴来弹，琴弦怎么也调不好，就把琴扔到地上说：“子敬，子敬，人和琴都不在了！”说完就悲痛得昏了过去，很久才醒过来。因为王徽之早有背疾，也在这次崩裂，过了一个多月他也去世了。
 

王献之

　　王徽之墓志铭记载：“妻汝南梅氏”。由此推断，他的妻子应该出身汝南梅氏，但没有过多记载。

　　王徽之与妻子生有三个儿子：

　　长子王桢之，是隋朝书法家释智永的先祖，历任侍中、大司马长史。

　　次子王宣之，过继给弟弟王操之，是如今兰亭王氏的先祖。

　　三次王靖之，过继给弟弟王献之，是如今新昌王氏的先祖。
 

　　王徽之和王献之都是王羲之的儿子，二人难免被比较一番，似乎弟弟王献之各方面都略胜一筹，但兄弟二人感情深厚，并不被世俗闲言所影响。

　　王献之身患重病，一病不起，不久先于哥哥徽之离开了人世。王徽之的家人怕他接受不了这个令人痛心的消息，就没有把王献之病死的事告诉他。可王徽之时时刻刻都在惦念着病中的弟弟，不久他就从家人的表情中猜到了事情的真相，随即泣不成声，自言自语道：“看来子敬已经先我而去了！”于是在家人的陪同下，来到了王献之的家，在王献之的灵床上坐了下来。王徽之知道弟弟生前喜欢弹琴，便要献之的家人把子敬的琴拿来给他，王徽之坐在灵床上一边弹琴，一边回忆着兄弟两人的深情厚谊。他越想越痛心，弹了几次都难以成曲，于是高举起手中的琴向地上掷去。琴被摔碎了，他长叹道：“子敬呀！子敬呀！如今人琴俱亡啊！”说完便昏倒在灵床上。过了大约个把月，王徽之随着弟弟也驾鹤西去了。他们兄弟间的深情厚谊，因此成为千古美谈。
 

雪夜访戴

　　有一天夜晚，忽然下起了大雪，王徽之一觉醒来，已是子夜时分。他命仆人打开窗户，端上酒菜，一边喝酒，一边眺望远处，只见白茫茫一片。王徽之心中有些彷徨，于是口中念起了左思的《招隐》诗，念着念着，忽然又想起了剡溪的好朋友，当时的一代名贤戴逵，于是立刻决定去拜访他。戴逵徙居会稽剡县(今嵊州市)，山阴与剡县相隔百余里，王徽之乘着酒兴，不顾天寒地冻和路途遥远，连夜乘船溯江而上，到第二天中午才来到戴逵的家门口，但却没有进门去拜访戴逵，而是吩咐仆人掉转船头又回到了山阴家中。有人问王徽之，你不辞辛苦远道拜访朋友，为什么到了朋友家门口，又不进而返呢？王徽之坦然回答道：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”

　　王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为，十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹，有窥一斑而见全豹之效。从文中可以看出，王子猷是一位性情豪放的人。
 

　　房玄龄等《晋书》：性卓荦不羁，为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。

　　黄伯思《东观徐论》：王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。