韦曜

　　韦曜，本名韦昭，字弘嗣，吴郡云阳（今江苏丹阳）人。年少时喜好学习，善于撰写文章。初任丞相的掾史，外出授任西安县令，回到京城后任尚书郎，升任太子中庶子。当时蔡颖和韦曜同在东宫任职，喜好围棋。太子孙和认为此事没有益处，故让韦曜著文论说此事。

　　孙和被废黜皇太子之位后，韦曜转任黄门侍郎。会稽王孙亮即位后，诸葛恪辅佐朝政，上表推荐韦曜担任太史令，撰写《吴书》，华覈、薛莹等于他一起参与此项工作。吴景帝孙休登基后，韦曜被任命为中书郎、博士祭酒。孙休命韦曜依照刘向所创体例，校核审定各类书籍，又打算请韦曜担任侍讲。而左将军张布是孙休亲近的宠臣，做事颇有过错，忌惮韦曜这样的精明又意志坚定的侍讲儒士，唯恐他用古今事例警戒孙休，就坚决争辩说韦曜不能担任此职。孙休因此对张布极为不满。然而韦曜最终也未能得以入宫担任侍讲。

　　吴末帝孙皓即位后，封韦曜为高陵亭侯，升任中书仆射，后降职为侍中，长期兼任左国史。 当时孙皓周围的人迎合孙皓旨意，多次说出现祥瑞感应现象。孙皓以此询问韦曜，韦曜回答说：“这只是人家箱匣中的东西而已。”有一次，孙皓想为自己的父亲孙和作“纪”，而韦曜坚持以孙和未登帝位为据，只宜将其历史记载文字定作“传”。就这样几次三番，韦曜逐渐受到孙皓的责怒。韦曜为此深感忧虑，并且当时身患疾病，需服药医治监视护理，于是自称年老体弱，请求辞掉侍讲、左国史二职，希望能够完成所写之书，将他从事的工作交给别人，孙皓没有答应。

　　孙皓每次设宴，常常都是一整天，入席之人无论酒量如何都要以七升为最低限，即使自己不能全部喝完，也要被强迫灌完够数。韦曜一向饮酒不过二升之量，起初他受到特殊礼遇时，孙皓常减少他的酒数，或者暗中赐给他茶水代替酒，这也是以茶代酒历史典故的来源。而韦曜渐渐不受孙皓宠幸之后，反而更被强迫喝酒，往往因所饮不足量而受惩罚。另外孙皓在酒后让侍臣侮辱诘责大臣们，以嘲弄相侵，互相揭短作为乐趣。这时谁要有所过失，或者误犯孙皓之讳，就要遭到拘捕，甚至被斩杀诛死。韦曜认为朝臣在公共场合相互谤毁伤害，内心就会相互滋生怨恨，使大家不能和睦共济，这并非好事，故此他只是出示难题，提问经典的辞义理论而已。孙皓认为韦曜不接受皇帝诏命，有意不尽忠主上，于是将他对韦曜前后不满的嫌隙忿恨积累一起，于凤凰二年（273年），将韦曜拘捕入狱。

　　在狱中，韦曜通过狱吏上呈奏章企求赦免，但孙皓对此无动于衷，反怪他的奏章有墨污，又以此诘问韦曜。而华覈也接连上奏营救韦曜，孙皓不准许华覈的请求，于是下令诛杀韦曜，终年七十岁，并将韦曜的家属流放到零陵郡。
 

　　以茶代酒表示那些不胜酒力者又难却盛情，只好用茶来代替酒的行为，出自陈寿《三国志·吴志·韦曜传》。

　　孙皓继位为帝不久后就沉湎于酒色，时常设宴让群臣作陪，且规定每人以7升为限，不管能不能喝酒都得喝了。而韦曜的酒量也就2升，原本孙皓对他格外照顾，常减少他的酒数，或者暗中赐他茶水代替酒，以茶代酒就是这么来的。

　　孙皓为何特别照顾韦曜呢？因为韦曜是孙皓的父亲孙和的老师；加上当时韦曜正奉命写孙和传，孙皓自然希望他多写自己好的地方；再者他也不想看韦曜因为喝不下酒而搞得场面很难堪。所以就偷偷准许他“以茶代酒”了。

　　后来，孙皓常在酒后让侍臣侮辱大臣，以互相揭短为乐，谁要是犯了他的忌讳或者有所过失，就会被处罚甚至处死。韦曜认为朝堂之上群臣相互谤毁伤害并不是什么好事，如此以往，“外相毁伤，内长尤恨”。但孙皓并不听他的劝阻，反而越来越讨厌他，之后更强迫他喝酒，喝不到规定的量就要受罚。日积月累，最终孙皓把韦曜下狱，将其诛杀，时年70岁。
 

　　历史记载韦昭有一个儿子名叫韦隆，生平事迹没有过多记载。
 

　　陈寿：“韦曜笃学好古，博见群籍，有记述之才。”

　　王安石：“扬雄有前言，韦曜存往牒。”

　　叶适：“王蕃、楼玄、贺邵、韦昭、华覈，吴之将亡，孙皓酷暴，尚有此人。孔子称‘殷有三仁’，殷圣贤数十世之天下，其亡，有此仁人，固其宜也。悲夫！”

　　宋庠：“先儒自郑众、贾逵、王肃、虞翻、唐固、韦昭之徒并治其章句，申之以注释，今惟韦氏所解传于世。韦氏以郑、贾、虞、唐为主，而增损之，故其注备而有体，可谓一家之名学。”

　　黄震：“《国语》文宏衍精洁，韦昭注文亦简切称之。”