人物简介
韩延徽出生河北廊坊，汉族人，早年曾效忠刘仁恭、刘守光父子，之后在出使契丹时成了耶律阿保机的谋士，跟随他征讨渤海国，协助他建立辽国，成为辽国的开国功臣。韩延徽曾任政事令、南京三司使、南府宰相，封爵鲁国公，是契丹最早继续倡导“胡汉分治”的汉族政治家。韩延徽的子孙后代都留在辽国，开创了幽州韩氏一族。
人物生平
幽州任职
韩延徽出身于官宦之家，他的父亲韩梦殷曾经担任过蓟州（今北京市区西南部）、儒州（今北京延庆城区）、顺州（今北京顺义）的刺史。韩延徽少年时便才德出众，割据幽州的卢龙节度使刘仁恭觉得他奇异不凡，征召他为幽都府文学、平州（辖境相当今河北省陡河流域以东、长城以南地区。今抚宁、昌黎、卢龙及唐山市全境）录事参军，与冯道同祗候院，又授幽州观察度支使。
出仕契丹
公元907年（天祐四年），刘守光囚禁父亲刘仁恭，自立为卢龙节度使，刘守光掌权后连年征战，实力日渐衰弱，想结契丹为后援，就派遣韩延徽出使辽国，在面见耶律阿保机的时候，因为韩延徽坚持不肯向阿保机行跪拜之礼，惹得阿保机大怒，将他扣留下来，让他到野外去放马。
阿保机的皇后述律平劝谏说：“此人自持操守，不屈不挠，是个贤士，为什么要让他去放马，让他受窘迫和侮辱呢？应该礼遇于他啊！”阿保机觉得述律平的话很有道理，就召见韩延徽并跟他交谈，韩延徽的言论深合阿保机的心意，当下就下令让韩延徽参与军事谋划，成为阿保机的主要谋士。
在进攻党项、室韦，征服各部落的战争中，韩延徽筹划出力最大，深得阿保机信任。于是韩延徽奏请阿保机建立城郭，对城乡加以分别，让被降服的汉人居住下来。又为这些汉人择定配偶，教他们垦田种庄稼，养活自己。所以很少有汉人逃亡。
在契丹居住很长时间之后，韩延徽因为思念故乡亲人，偷偷跑回后唐，因与王缄产生矛盾，又回到契丹，阿保机没有责怪他，仍然信任重用他。
随征渤海
公元925年（辽天赞四年），韩延徽随阿保机征讨渤海国，渤海国国王大湮撰请降。不久又反叛，韩延徽同众将一起破其城，因功被拜为左仆射。三月又奉命与康默记一起率军进攻长岭府，顺利攻下这个渤海国的重镇。
征服渤海之后，韩延徽随契丹大军回师。公元926年（辽天赞五年），阿保机驾崩，韩延徽非常伤心，他的悲哀之情感动了左右众人。
晚年生活
辽太宗耶律德光时期，韩延徽被封为鲁国公，仍然担任政事令。并曾奉命出使后晋，回来之后，改任南京三司使。
辽世宗耶律阮时期，韩延徽改任南府宰相，期间他主持建立政事省，他对于机构设置颇具才识，荐举了一批能竭尽才力的官吏。
公元951年辽（天禄五年）六月，割据河东的刘崇遣使到辽，请求辽国皇帝对他进行册封，辽世宗耶律阮下诏令韩延徽制定相关的册封礼仪，韩延徽奏请一概遵照辽太宗时期册封后晋皇帝的礼仪，辽世宗同意他的要求。
辽穆宗应历年间，韩延徽辞官归居。他的儿子韩德枢镇守东平（今辽宁辽阳），皇帝下诏准许他每年东归探望父亲。
公元955年（辽应历九年），韩延徽病房，时年七十八岁。辽穆宗耶律璟知道后震惊悲痛，赠为尚书令，葬于幽州之鲁郭，后代世袭崇文令公。
韩延徽和韩知古的关系
韩延徽，字藏明，幽州安次人......子德枢。——《辽史·韩延徽》
韩知古，辽朝大臣，蓟州玉田人，善谋有识量......子匡嗣。匡嗣......五子：德源，德让，后赐名隆运——《辽史·韩知古附韩匡嗣》
二韩籍贯不同，且辽史无二韩关系记载，应无血缘关系。
韩延徽不忘故乡
韩延徽在契丹住了很长时间，越来越思念家乡，经常做诗以寄托心意，最后偷偷逃回后唐，到了晋阳（今山西太原）之后，晋王
李存勖想把他留在自己的幕府供职，但掌书记王缄很妒嫉
韩延徽的才能，韩延徽害怕被王缄陷害，心中非常不安，便向李存勖请求到幽州探望母亲，到了真定，韩延徽躲到旧交王德明的家中。王德明问他准备到哪儿去。韩延徽说：“现在河北已经都是晋王的天下，所以我想再跑到契丹去。”王德明认为不妥。韩延徽笑着说：“契丹国主失去了我，好比失去了左右手一般，见到我一定很高兴。”
韩延徽回到契丹之后，阿保机非常高兴，拍着韩延徽的后背说：“这段时间你到那里去了？”
韩延徽说：“我思念母亲，想回乡探母，怕您不允许，我就自己偷偷地跑回去了。”
韩延徽说“：忘弃父母称为不孝，背弃君王乃是不忠，臣尽管斗胆逃走，臣的心却是在陛下这里。所以臣又回来了。”
韩延徽后来在给李存勖的信中写到：“不是我不留恋旧主，不是我不思念故乡，我之所以不留在家乡，是因为害怕王缄陷害我，因此我把老母亲托付给您，请您照顾她。只要我在契丹，就保证契丹不会南侵。”果然，李存勖时期契丹没有大规模深入南侵，其中不乏韩延徽的原因。
历史评价
《辽史》：“太祖初元，庶事草创，凡营都邑，建宫殿，正君臣定，名分，法度井井，延徽力也。为佐命功臣之一。”
《辽史》：“夫赋税之制，自太祖任韩延徽，始制国用。”
《契丹国志》：“契丹威服诸国，延徽有助焉。”
《契丹国志》：“故终同光之世，契丹不深入南牧，延徽之力也。”
《皇畿赋》：“辽之韩延徽裁决机务，韩知古援据典故。”
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