人物简介
周昉别名周景玄，出生京兆（今陕西西安），家族显赫，是唐朝著名画家。他擅长画人物、佛像，笔下的妇女衣裳简劲、彩色柔丽、体态丰肥，深得宫廷士大夫的喜爱，代表作有《簪花仕女图》《杨妃出浴图》《妃子数鹦鹉图》等。周昉被誉为继吴道子之后而起的重要人物画家，他曾经学习张萱，后创造了著名的佛教形象“水月观音”，以及之后“周家祥”的诞生。
人物经历
周昉是中国唐代画家，字仲朗，一字景玄，京兆（今陕西西安）人，生卒年不详。（长兄周皓受家庭尚武风气的影响，善于骑马射箭，随从名将哥舒翰西征吐蕃，在攻取石堡城的战役中，骁勇善战立了军功，因授任执金吾。哥舒翰攻克石堡城事件发生在天宝八载（749年）六月，这时周皓的年龄当在二十岁以上。
周皓是周昉的长兄，若以此来推测，周昉约生于开元（713—741）末年。），出身于仕宦之家、游于卿相间之贵族。曾任越州（今浙江绍兴）长史、宣州（今安徽宣城）长史别驾，其职位仅次于一州长官刺史。周昉能获得这个官位与他的哥哥的地位有关，其兄周皓随哥舒翰征吐蕃克石堡城等立有战功。初年学张萱，是他亦长于文辞，擅画肖像、佛像，其画风为“衣裳简劲，彩色柔丽，以丰厚为体。”
先后官越州、宣州长史。工仕女，初学张萱而加以写生变化，多写贵族妇女，所作优游闲适，容貌丰腴，衣着华丽，用笔劲简，色彩柔艳，为当时宫廷、士大夫所重，称绝一时。画佛像，神态端严，时称神品。
德宗闻其名，诏画章明寺，经月余始定，时推第一。章明寺壁画下笔落墨之际，多人竞观，寺祇园门，贤愚毕至，或有言其妙者，或有指其瑕者，后经改定无不叹其精妙。雕塑家仿效之，称为“周家样”。兼工肖像，尝与韩干同为
郭子仪(679-781)婿赵纵写照，未能定优劣，赵夫人谓“两者皆似，而干画得其状貌，昉画能兼得神气情性。”其绘扑蝶名播中外，画鞍马、鸟兽、草木，时人学之者甚多，程仪、高云、卫宪皆其弟子。好属文，能书。
他“初效张萱，后则小异”，画风与张萱之迹是如此相似，以至于后人要从周昉不在仕女耳根敷染朱色这一“小异”来区别两人的作品。事实上，周昉还有许多张萱所没有的新创。
“周家样”的出现标志着周昉的艺术成就和艺术地位已超越了张萱，同时也表明了周昉的画艺有着深厚的民众基础。“周家样”的出现与张萱作出的艺术铺垫密切相关。
张萱长期生活在繁华的长安。目睹贵族豪门的生活，其作品“于贵公子与闺房之秀最工”他画妇女形象、丰颊硕体，服饰艳丽、精微生动、是盛唐贵族妇女的欢乐情绪。
周昉在仕女画上继承发展了张萱的艺术风格，体现的是中晚唐的审美情趣。衣纹劲简、色彩柔丽、轻柔透亮、见形见质，以丰厚为体的特点，但开元盛世已不在，周昉笔下的人物形象也由张萱作品中的欢愉转向精神上的苦闷和空虚。
周昉水月观音
周昉创造的最著名的佛教形象是“水月观音”。将观音绘于水畔月下，颇有艺术魅力。这不仅为画工所仿，而且也成为雕塑工匠的造型样式，流传极广。
长安光德坊胜光寺塔东南院有周昉的画迹，敦煌莫高窟发现的一帧及安西万佛峡的洞恿壁画中至今尚有唐人水月观音图的实例。周昉的佛教画曾成为长期流行的标准，而称为“周家样”。作品在当时流传到日本、新罗（今朝鲜半岛中部），至今那里尚有真迹可觅。
周昉簪花仕女图
簪花仕女图》传为唐代周昉绘制的一幅画，粗绢本，设色，作品现藏于辽宁省博物馆。《簪花仕女图》是周昉贵族人物画风格的代表。同时也体现出贵族仕女养尊处优、无所事事、游戏于花蝶鹤犬之间的生活情态。
画作不设背景，以工笔重彩绘仕女五人，女侍一人，另有小狗、白鹤及辛夷花点缀其间。全图六个人物的主次、远近安排巧妙，景物衬托少而精。两只小狗、一只白鹤、一株辛黄花使原本显得孤立的人物产生了左右呼应、前后联系的关系。半罩半露的透明织衫，使人物形象显得丰腴而华贵。而用笔和线条却细劲有神，流动多姿。
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