翁万达

　　翁万达生于明孝宗弘治十一年农历六月二十八日（1498年7月17日，折算据《辞海》附录：中国历史纪年表.明纪年表，下涉及处折算皆同），为广东潮州府揭阳县鮀江里举登村（今属汕头市金平区鮀浦一带。据李宏新《1991：潮汕分市纪事》附录：潮汕地区的历史沿革）人。

　　翁万达的出身，据《翁氏族谱》载：翁氏的始祖翁雄，为避战乱，在72岁时入潮汕，居于鮀江畔之举登村，创下初基，二年后去世。后四代单传，至翁万达之祖父翁可，才育有四子，翁万达父亲翁玉排行第三。翁家至翁万达出生，早已家道中落。

　　翁万达5岁丧母，从小就过着清贫艰辛的生活，但一直勤于诗书。至嘉靖五年（1526年）得中丙戌科进士，时年28岁。一朝成名后，翁万达开始了26年的从军从政仕途生涯，其中，戎马生涯就达16年之久。

　　翁万达的仕途生涯，可分为四个阶段：

　　从28岁到34岁为户部属吏时期

　　翁万达中进土后不久，即授户部广西司主事，此后历任广西司员外郎、山东司郎中。在此期间，他查勘悬案，诅抑权贵，督税课兑，陈盐政利弊，赈畿辅饥民，精明练达。诸如豪强侵夺官地商税，阻挠漕运河道等等，都逃不出他的严正惩处。虽因此备受诽谤，他依然“略不为动”，秉公执法，诸豪强“毋敢挠其令”，因此“以廉法著称”

　　从35岁到43岁为梧守、征南副使、参政时期

　　嘉靖十三年（1533年），35岁的翁万达出任梧州知府。梧州是汉族与少数民族杂处的地方，边防要地，师旅众多，翁万达治理梧州4年，声绩大著，被誉为“治行第一”。期间，镇守两广的咸宁侯仇鸾，纵悍卒横行，翁万达不惮权贵，拘缚其为首分子十余人投之于狱。翁万达治梧声名远播，受兵部尚书毛伯温极力荐举，任命为广西副使。

　　嘉靖十七年（1538年），安南国（今越南）莫登庸父子篡位称制，勾结广西土官反叛朝廷，明世宗朱厚熜命两广总兵仇鸾、兵部尚书毛伯温率部征安南。征南号令传出后，兵部、礼部意见不一，翁万达提出以“重兵威慑，抚剿兼施，迫其乞降”的策略，被毛伯温和两广总督张经接受，转呈中央，成为朝廷的国策。翁万达遂被推荐为征南副使，成为征南大本营决策层中的智囊以及广西一路前线的指挥官。在征南一役中，翁万达先平定与莫登庸互为呼应的少数民族上层（土司）的叛乱，并实行策反，兵不刃血迫使莫登庸乞降。两广总督张经大称之：“翁君神算也。”班师论功，翁万达功居第一，毛伯温上奏，朱厚熜大喜，于嘉靖二十年（1541年）擢升其任四川按察使。次年，先后转任陕西左、右布政使。

　　从44岁至51岁为川、陕巡抚，宣、大总督，人掌本兵时期

　　由于安南一役受知于朱厚熜，翁万达开始步步荣升，由四川按察使、陕西布政使，一跃而为右副都御史（明设都察院，专司察劾，副都御史和佥都御史、监察御史均为副职），巡抚陕西，不久又被擢升为兵部右侍郎，兼右佥都御史，总督宣、大、偏、保军务，即三边总督。最后还被任命为兵部尚书。这中间，还曾半载两迁。由于练达夷情，深谙边务。翁万达率领明军赢得了多次胜利，包括：铁裹门鏖兵、鹁鸽峪血战、阳和退顽敌、曹家庄大捷等。

　　同时，翁万达嫉奸锄暴。宣府总兵部永、副总兵姜爽与豪宗恶少盘居城中，多方盘剥致万军茹苦。翁万达上书弹劾，直至罢其官，撤其职。大同和川王府奉国将军充灼等通敌谋反，约为内应。翁万达发觉后，一面秘密地按名捕获反者，一面发兵埋伏于各关隘，迎击如约进犯的敌兵，终大获全胜。

　　翁万达督边六载，主要对手是蒙古鞑靼部的俺答汗。其时，俺答虽“势方张，控弦数十万”，但总不敢大规模进犯。边关一度出现了升平景象。

　　从52岁至55岁为丁忧、起复、罢官时期

　　曹家庄大捷后，朱厚熜授予翁万达兵部尚书之职。不久，又召其回京“入掌本兵”，主持兵部大事。嘉靖二十八年（1549年）翁万达的父亲去世，他遂于年底南归奔丧。按明制，大臣遇丧事，可守丧三年，称“终制（终三年之制）”或“终丧（终三年之丧）”。俺答汗得知翁万达离开边关，即兴兵犯境。在他归乡后，大同失守。朱厚熜不顾“终制”，急诏翁万达返抵边关，掌其督抚重任。翁万达因丧期未满，又加之背疽发作，所以匆忙修书，派义子翁从云携带《乞恩陈情终制疏》上京，请求“待三年服阕而后起用”。翁从云至河间府地界遇盗，失落表疏；尚未抵京，而俺答已从古北口“溃墙南下，直薄都城”。朱厚熜又连下两道金牌，催促翁万达起程。翁万达命侄翁思远带《题知起程疏》先行赴京。由于翁万达家处“岭海极南之地，去京万里，虽间道兼程，犹必历四十一日”才抵京到鸿胪寺报到。

　　当朱厚熜在急等翁万达抵京时，权贵严嵩上疏，谓翁万达“盘桓久顿，未知至日”，“谋武盈朝，何必翁某，”仇鸾则更是“衔宿怨，谗言构于帝”，结果翁万达被降职派往边关，经略紫荆诸关。越年，翁万达因背疽发作，故乘“京察”，呈上《再辞免重任恳乞陈情疏》，终引起朱厚熜的反感，遂免其职，接着又以翁万达的《谢疏》有讹字为由，将其“削籍为民”。于是，翁万达“冒暑买车，微服就道，人亦不知其曾为尚书”。

　　嘉靖三十一年（1552年），55岁的翁万达约同友人抵闽游武夷山，途经三河，被当地山川形胜所吸引，顺便为自己选择了墓地。在福建清流县途中，背疽疾发，急忙回归，至上杭县，于十一月十三日（1552年11月28日）卒于舟中。此前，朱厚熜又感到防边重任非万达莫属，于是年十月十三日（1552年10月30日）颁诏，曾第三次起复其为兵部尚书，但为时已晚。翁万达卒后二日遗体运抵家乡，又四日诏命才临门。《明史》说其“未闻命而先卒”，即指此。死后葬于大埔三河镇。隆庆（1567年－1572年）年间，明穆宗追赠太子少保，谥号“襄敏”。
 

　　林大钦与翁万达、陈北科并称潮汕三杰。

　　有一年，翁万达的岳父孙有庆又要过生日，照例大摆酒席，宴请众亲友。林大钦是孙有庆聘请来的先生，当然也少不了他的份儿。是日，林大饮应邀参加宴会，因孙有庆十分赞赏林大钦的才华，所以他对林大钦十分器重，入席时，把上座让给林大钦。此时，翁万达也应邀前来赴宴，一见上座坐了一个不相识的青年人，便不高兴起来。经他岳父孙有庆介绍，才知他叫林大钦，然而他暗想：林大钦只不过是个小小的教书先生，有多大本领，他竟坐上座!便想当着众人面前，使他难堪一下，便对大钦说：“今天有酒不可无对，林先生敢答我的对么?”林大钦答：“虽不能说‘敢’，但愿听翁进士指教。”翁万达听罢，看见桌上已摆了蟹、虾等和其他酒菜，便随口念道：“叉手蟹．鞠躬虾，今日敢来陪进士”，林大钦听了，也毫不客气地答道：“扬爪龙，展翼凤，他年要去待至尊”。翁万达听后，不禁吃惊地想一一这小子口气不小啊。

　　酒过二巡，翁万达望见烛台上的红烛，火舌大而红，又作对道：“烛火腾腾，如虎弄舌”，林大钦听罢，侧眼看见一傍的香案，轻烟缕缕上升，即答对道：“香烟袅袅，似龙翻身”。翁万达见他才思敏捷，口气不凡，日后必定成才，便私下与孙有庆商量，将尚未出阁的小姨子许配与林大钦。

　　正是：林大钦无心答联对，翁万达有意拉良缘。
 

　　传说，翁万达更有一事，亦为乡人所传诵者，顺及之。盖万达与潮州状元林大钦原为中表。当其为新进士时，一日与林大钦到翰林院参观，大钦谓：“尚有人询汝现居何官，但说是举人可也。”万达颇感奇怪，自思：明明为进士，如何以举人对。心甚不然。而不钦之意：以为进士未入翰苑，恐势利之人不加敬重；而举人还得再考，前程未可限量，故诸翰林不敢轻蔑耳。两人一进翰林院，众人见其与状元同来，皆礼而迎之。其时果有人询其官职，万达以“进士”对。其人一听顿现蔑视之态，背后并对诸翰林曰：“吾以为是何大官员，原来一个小小进士耳，劳动我等迎接。”适为万达听见，一时怒不可遏，乃曰：“海水虽阔，船头有时相撞。”不料其人曰：“撞是撞，但汝不得撞到翰林院。”万达一听，更为愤怒，即刻离座而去。迨后万达统军征摇，奏请诸翰林为押粮官，藉故一一杀之。此虽传说，却可为势利而蔑人者诫。事或未可全信，然而妄言妄听可也。
 

　　翁万达墓位于大埔县三河镇的凤翔山麓。坐西向东，墓地面积2400平方米呈梯形，长16.25米、宽11.1米，水泥灰沙构筑。

　　，碑文：“明赐进士出身资政大夫兵部尚书赠太子少保谥襄敏崇祀名宦乡贤东涯翁公墓”。墓基下置一方圹志。墓前立有高大石人、石马、石羊、石豹四兽。墓曾被破坏，1985年修复。墓的左侧建有陈列室。1985年大埔县人民政府公布其为文物保护单位。
 

　　史书评价

　　张廷玉《明史》卷一百九十八·列传第八十六·翁万达：

　　“（平安南役）是役也，万达功最，赏不逾常格”。

　　“（修长城）万达精心计，善钩校，墙堞近远，濠堑深广，曲尽其宜。寇乃不敢轻犯。墙内戍者得以暇耕牧，边费亦日省。初，客兵防秋，岁帑金一百五十余万，添发且数十万，其后减省几半”。

　　“（守疆）万达顺风鼓噪，扬沙蔽天。寇惊曰：翁太师至矣。是夜（闻名）东去。诸将追击。大胜。”

　　（综述）“万达事亲孝。父殁，负土成坟。好谈性命之学，与欧阳德、罗洪先、唐顺之、王畿、魏良政善。通古今，操笔顷刻万言。为人刚介坦直，勇于任事，履艰危，意气弥厉。临阵尝身先士卒，尤善御将士，得其死力。嘉靖中，边臣行事适机宜、建言中肯窾者，万达称首。”“赞曰：毛伯温能任翁万达、张岳，以成安南之功，不失为持重将。万达饬边备，整军实，其争复套，知彼知己，尤深识远虑云。”

　　历代评论

　　叶春及·《翁襄敏安边记·序》：曾有躬出御虏，介而先驱若襄敏者耶？史臣谓嘉靖中边臣动合机宜，画中綮窾，惟公一人而已。

　　霍尚守《翁襄敏安边记·序》：“①嘉靖中套虏跳梁，边事孔棘，阃臣战守无策，屡获重谴。故边阃有命，莫不惴惴孤任使是惧。独翁襄敏公以雄才当之，功盖可纪云。”“②公开府宣大、偏保六载间，诸所注厝，悉具载焉。余观公安边之术，大都有十：选将校，抚士卒，固险要，饬守备，广库蓄，明赏罚，严诘边，谨侦谍，奖豪俊，急救援。经画布置，详密周悉。岂非折冲之宏谟，保障之长策哉。乃其匪躬自矢，见虏必赴，决胜若神。即《诗》所称：‘赫赫南仲，文武吉甫。’何以加焉。然公分部苍梧，身肩其事，首诛土酋之外构者，两江积寇以次剪平。寻募死士，间入莫氏伪都，尽获要领。机算既定，则请大司马帅诸军临之，莫氏震惧，束身归命者谁之力哉？西北之烈，何足以概公也。”

　　王锡爵《翁襄敏公神道碑》：“治行第一。”

　　何乔远《名山藏》：“万达言（阙），谈说时事，如倒囊出物。心灵敏健，遇事一思，便彻终。始家居，束修无少瑕玷，论者以方郭泰、徐穉云。”

　　郑莆样《刻东涯集书后》：“学闻至道，文率性成，笔引千钧，心雄万变。”

　　查继佐《罪惟录》：“余谓兵有三十声，威近袭远，此声之大者也。而当时录安南（阙两字）及此。使以刍杖远因交南，而交南之耳目应之，即不（阙四字）必登庸就欸，乃及藤峡等，是先难而后易也。何似先易（阙）难者亦易，所差岂寻杖哉。曳柴之计，与昔蒙马虎皮一例，是误之以形耳。”

　　冯奉初《潮州耆旧集·东涯集题辞》：“经世之文，非小儒所能及。”