虞允文

　　大观四年（1110年）十一月二日（12月14日），虞允文生于隆州仁寿县，幼时聪慧，七岁即能提笔作文。后来凭借父亲为官的缘故，进入仕途。母亲去世后，虞允文极度悲伤.他考虑到父亲孑然一身，且身患有疾病，故七年未曾调任。

　　绍兴二十四年（1154年），虞允文参加科举考试，中进士及第，获授通判彭州及权知黎州、渠州等职。当时宰相秦桧当权，虞允文等四川书生皆不获重用。秦桧死后，终于获得中书舍人赵逵推荐，就任秘书丞，累官至礼部郎官、中书舍人、直学士院。

　　绍兴三十一年（1161年），金帝完颜亮统率金军主力越过淮河，进迫长江。两淮前线宋军溃败，金军如入无人之境。虞允文时任督视江淮军马府参谋军事，被派往采石（今属安徽马鞍山）犒师，正值完颜亮所统大军谋由采石渡江。新任主帅李显忠还未赶到，虞允文见形势危急，亲自督师，向当时军心散漫的士兵演说：“若金军成功渡江，你们又能逃往哪里？现在我军控制着大江，若凭藉长江天险，为何不能于死里求生？何况朝廷养兵三十年，为什么诸位不能与敌血战以报效国家？”这番演说成功把士兵团结起来，并大大振奋了军心。他并随即把散处沿江各处无所统辖的军队迅速统合起来，以一万八千人的兵力与十五万金军决战于采石矶，结果大败金军，赢得了著名的“采石大捷”。

　　随后，完颜亮移兵扬州，虞允文又赶赴镇江府（今江苏镇江）阻截。完颜亮见渡江失败，逃往扬州。进攻其他地区的金军也被宋军打退，完颜亮不禁大怒，在进退无路的条件下，孤注一掷。下令金军三天内全部渡江，否则处死，这促使其内部矛盾激化。十一月下旬，完颜亮被部下所杀。金军退屯三十里，遣使议和。虞允文在南宋朝野上下获得极高声誉。

　　绍兴三十二年（1162年），虞允文被委任为川陕宣谕使，并与大将吴璘商议收复中原的大业，再次北伐中原，吴璘攻克凤翔，收复巩州。金国整治兵马想要争夺陕西新复州郡，于是蜀中方面想要放弃这些地方，虞允文则认为不可。后宋孝宗即位后，因保守派史浩、汤思退的进言，认为偏安一隅较为适合当时南宋。因此要求前线宋军退兵。

　　乾道元年（1165年），虞允文被召回临安，任参知政事兼知枢密院事。后因事被谏官攻击，于是罢相出任宫观使。

　　乾道三年（1167年），吴璘去世，四川制置使汪应辰暂掌宣抚使司事务。但孝宗因汪应辰“恐不习军事”，于是命虞允文出任四川宣抚使兼知枢密院事，积极整顿正规军和民兵，减缩军费开支。

　　乾道五年（1169年）八月，拜右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。

　　虞允文在相位时，大力提拔贤良之士，如洪适、汪应辰、杨万里、胡铨、周必大、王十朋、赵汝愚、晁公武、李焘等人。他平时但凡见闻某人可取言行，便将其记下。最后将人才分为三等，辑成《翘材馆录》一书，以收用贤才。

　　乾道八年（1172年），孝宗改“左、右仆射”为“左、右丞相”。二月，虞允文被授为左丞相兼枢密使、特进。但他随即请求镇抚四川，以图光复大业。同年秋，授少保、武安军节度使、四川宣抚使，封雍国公。孝宗命其再度赴四川总理军政事务。他在到任一年多的时间里，不断筹划由四川出师北伐，以图光复中原。

　　淳熙元年（1174年）六月十八日（7月18日），虞允文因积劳成疾，不幸病逝，享年六十五岁。

　　淳熙四年（1177年），宋孝宗下诏追赠虞允文太傅，谥号“忠肃”。
 

　　二人其实能力不相上下，都是南宋名将，但虞允文作为文官政绩更高些。宋孝宗在虞允文死去後便失去了收复中原的斗心，从此不再打算收复中原。但虞允文的报国事迹仍广为人传颂，名留青史。

　　岳飞就更不用说了，是至今世人皆知的抗金名将、民族英雄，尽管他因“莫须有”之罪被杀，但其故事传颂至今。
 

　　虞允文有三个儿子，直秘阁虞公亮、知开州虞公著、武宁守虞杭孙。一共有十二个孙子，其中虞刚简最有名，官至利州路提刑。
 

　　虞允文墓，别名丞相坟，位于四川省眉山市仁寿县虞丞乡丞相村西，距县城16公里，距眉山市32公里。紧邻黑龙滩风景区，是黑龙滩旅游区支线景点。

　　墓冢高3.5米，宽11米，长20米，石砌拜台宽33米，长15米，宽1.3米。现存墓碑为光绪十九年知县何肇祥重立，高2.3米，宽1.8米，上书“宋丞相虞忠肃公墓，知仁寿县事何肇祥重建”。
 

 

　　虞允文墓由世袭护墓人宋氏历代守护。据说，虞允文死后第四年（1178），宋孝宗下诏，指派宋氏家族开始负责守墓。从那时起，宋家世世代代为虞允文守墓，至今已有830多年的历史。现在宋家的传人叫宋克成，是已逾古稀的老人，他的爱人叫李正南，他们的儿子叫宋建兵，他们守墓已有五十多年了。

　　守墓65年，一次远行只为看看女儿。他们宋家守护这座大墓，已经八百多年了，宋克成是第十三代，这八百年来宋家人就一直没有离开过这座大墓。
 

　　杨万里：①食必观书，为文立成， 不雕而工。（《宋故左丞相节度使雍国公赠太师谥忠肃虞公神道碑》）②维古南国，以江为壁。维宋中兴，以人为城。孰为其人，虞姓雍公。玉立长身，岩岩岱嵩。维我高宗，殪彼北戎。匪公则贤，高宗睿聪。揠而将之，万英之中。绍兴辛巳，彼敌暴至。其来冲风，其速如鬼。我师既溃，彼锋益锐。公奋孤忠，转败为功。北敌射天，岱嵩压之。敌駓饮江，岱嵩跲之。跲之则毙，压之则殪。赫我天声，濯吾王灵。风鹤弗鸣，彼自震惊。草木弗兵，彼自割烹。在昔典午，有导有安。曷尝帅师，与敌周旋。武哉雍公，儒衣据鞍。矢石纷前，对之夷然。弗色弗声，弗麾弗鞭。笑谈之间，一靖烽烟。乾坤再安，神人重驩。赤子晏眠，今四十年。公事高宗，尽节尽瘁。万事不理，惟理一事。公相孝宗，端委庙堂。旁招俊乂，寘彼周行。维宋中兴，两社稷臣。前张后虞，皆蜀之人。相望有伟，与宋靡已。作颂以纪，太史万里。（《宋故左丞相节度使雍国公赠太师谥忠肃虞公神道碑》）

　　刘光祖：中兴以来，前有魏国张公，后有雍国虞公，为国家仕其劳而当其危者也。彼曾不少愧焉，又忍妄短毁之乎！（《雍国忠肃虞公奏议·序》）

　　李昂英：柳开以文士请兵，果能制契丹之部落。虞允文以儒者视师，卒能成采石之骏勋。（《崔清献公行状》）

　　脱脱：①允文姿雄伟，长六尺四寸，慷慨磊落有大志，而言动有则度，人望而知为任重之器。早以文学致身台阁，晚际时艰，出入将相垂二十年，孜孜忠勤无二焉。（《宋史》）②允文许国之忠，炳如丹青。金庶人亮之南侵，其锋甚锐，中外倚刘锜为长城，锜以病不克进师。允文儒臣，奋勇督战，一举而挫之，亮乃自毙。昔赤壁一胜而三国势成，淮淝一胜而南北势定。允文采石之功，宋事转危为安，实系乎此。及其罢相镇蜀，受命兴复，克期而往，志虽未就，其能慷慨任重，岂易得哉？（《宋史》）

　　丘濬：古今水战，采石比赤壁尤奇且难。周瑜主将，而允文书生也；瑜握重兵，而允文空拳也；瑜有孔明为犄角，而允文只手也。 （《太史升庵文集》引）

　　杨慎：虞雍公战伐之奇，妙算之策，忠烈义勇，为南宋第一，与张魏公相上下。（《太史升庵文集》）

　　陈子龙：自汉以后，文武渐分，然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外，为时宗臣。彼岂必有抟虎之力，射雕之技哉？不过深明古今之事，能决机宜之便耳。（《安雅堂稿》）

　　屈大均：汉唐以来善兵者率多书生，若张良、赵充国、邓禹、马援、诸葛孔明、周瑜、鲁肃、杜预、李靖、虞允文之流，莫不沉酣六经，翩翩文雅，其出奇制胜如风雨之飘忽，如鬼神之变怪。（《翁山文外》）

　　朱轼：方金主亮之南下也，宋承秦桧秉政之余，奸回在位，忠良黜远，武备废弛，人心离散。是以敌兵甫临，江淮糜溃，微康伯定议于内，允文决防破敌于外，宋之为宋，未可知也。当是时，守江之兵既退，上流之师未来，羸卒数千，不足自保。而金人强旅百万，即日渡江，其危如一发引千钧，讵足为喻。允文不避死亡之责，临机制变，遂破敌兵、安社稷，虽谢石之振淝水，未有若斯之烈也。

　　林纾：周瑜、陆逊、谢石、虞允文，岂曹操、刘备、苻坚、完颜亮之敌？独能摧陷掩取之者，一骄而黩兵，一敛而伺敌也。 （《<滑铁庐战血余腥记>序》）

　　蔡东藩：①一鼓竟能褫逆魄，六军从此服儒生。（《宋史演义》）②历代无道之主，莫如金亮，亮之罪上通于天，大举伐宋，正天益之疾而夺其魄耳。假使高宗构有恢复之志，声其罪而加之讨，则南北义士，奋起讨逆，大憝授首，炎宋中兴，宁非快事？乃闻寇南来，即思退避，愚弱不振，一至于此。幸陈康伯劝阻于内，虞允文达权于外，始得侥幸一胜，保全东南。论者谓以弱制强，以寡败众，允文之功居多。夫允文诚有功，然安知非天之嫉亮已甚，特借义士忠臣以诛逐之耶？故予谓采石一役，盖犹有天幸云。（《宋史演义》）

　　毛泽东：伟哉虞公，千古一人。（《读<续通鉴纪事本末>批语》）

　　徐培根等：当王权自庐州溃败渡江之时，江淮防线实既陷入总崩溃之危厄。此时李显忠驰援未至，采石已无主将督师。幸赖虞允文不避艰危，毅然负起安危之责，以忠义勉励溃军，重整旗鼓、布置江防，遂能以精良之战船，击破窳败之敌舟而制胜，实危殆中之幸胜也。