人物简介
晁错是西汉时期的政治家、文学家，曾任太子舍人、博士、太子家令、御史大夫等职，代表作有《论贵粟疏》《言兵事疏》等，其文“疏直激切，尽所欲言”。晁错自小学习法家思想，他发展“重农抑商”政策，提出“移民实边”的战略思想来抵御匈奴，此外他建议削藩来巩固皇权，最终引发七国之乱，被汉景帝腰斩而死。
生平经历
太子智囊
汉高祖七年（前200年），晁错出生于颍川（今河南禹县），年少时师从张恢学习法家思想。汉文帝时期，因能文任太常掌故。朝廷征召研究《尚书》之人，晁错受太常派遣，奉命去济南跟随伏生学习《尚书》，接受儒家思想。学成归来后，被任命为太子舍人、门大夫，后升为博士。
晁错任博士时，上《言太子宜知术数疏》，陈说太子应通晓治国的方法，得到文帝赞赏，拜为太子家令。由于晁错能言善辩，善于分析问题，深得太子刘启的喜爱和信任，被太子家誉为“智囊”。
献策御边
汉文帝前十一年（前169年），匈奴屡侵边境，侵扰狄道，文帝发兵征讨，晁错乘机向文帝上了《言兵事疏》，提出“以蛮夷攻蛮夷”的观点，指出对匈奴的作战中器械要坚固锋利，士卒要精兵劲卒，将领要精通军事，君主要选择良将。文帝很赞赏，赐给晁错诏书，以示嘉奖，但并未采纳晁错主动出击的建议。
晁错接着又向文帝上了《守边劝农疏》，提出用经济措施鼓励移民，用移民实边的办法抵御外患，被文帝所采纳。于是晁错又上《募民实塞疏》，对如何安置移民生活提出了具体的措施。
汉廷策问
汉文帝前十五年（前165年），晁错任太子家令时，文帝令大臣们推举贤良、方正、文学之士，晁错被推举为贤良。由文帝亲自出题，就“明于国家大体”等问题，提出征询（即“策问”）。当时贾谊已死，参加对策的一百多人中，以晁错的回答为最好（即《举贤良对策》），深得文帝嘉许，由太子家令升为中大夫。
此后，晁错曾多次上书文帝，提出削诸侯和改革法令的建议。文帝虽未采纳，但十分赏识他的才能。太子刘启很赞成晁错的建议，而袁盎等大臣并不喜欢晁错，持反对态度。
景帝宠信
汉文帝后元七年（前157年），文帝去世，太子刘启即位，提拔晁错为内史。晁错多次单独晋见景帝，议论国家大事，景帝对他言听计从，宠信程度超过了九卿，许多法令是经他的手修改订立的。
丞相申屠嘉心怀忌恨，以晁错擅自凿开庙墙为由，报请景帝处死晁错，晁错提前得到消息，申屠嘉未能得逞，只得谢罪而退，不久患病而死。申屠嘉死后，景帝提升晁错为御史大夫，位列三公，地位愈加显贵。
进言削藩
景帝二年（前155年），晁错向景帝再次陈述诸侯的罪过，请求削减封地，收回旁郡，提议削藩。上疏《削藩策》，指出：“今削之亦反，,不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大。”
奏章送上去，景帝命令公卿、列侯和皇族集会讨论，因景帝宠信晁错，没人敢公开表示反对，只有窦婴不同意，从此和晁错结下了怨仇。
景帝诏令：削夺赵王的常山郡、胶西王的六个县、楚王的东海郡和薛郡、吴王的豫章郡和会稽郡。晁错更改了法令三十条。诸侯哗然，都强烈反对，憎恨晁错。
晁错强行削藩，冒着极大的风险。晁错的父亲劝解无效，服毒自尽。
七国之乱
景帝下达削藩令十多天后，吴楚等七国以诛晁错为名联兵反叛，是为吴楚七国之乱。景帝闻知消息，和晁错商量出兵事宜。晁错建议汉景帝御驾亲征，自己留守京城。
时逢窦婴入宫，请求景帝召见袁盎。袁盎曾当过吴国丞相，于是景帝问计于袁盎。袁盎认为吴楚七国造反不足为患，并请求景帝屏退旁人，献策说：“吴楚叛乱目的在于杀晁错，恢复原来封地；只要斩晁错，派使者宣布赦免七国，恢复被削夺的封地，就可以消除叛乱，兵不血刃。”景帝默然良久，决定牺牲晁错以换取诸侯退兵。于是封袁盎为太常，要他秘密整治行装，出使吴国。
腰斩东市
袁盎献策十多天后，丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧联名上书，弹劾晁错，提议将晁错满门抄斩。景帝批准了这道奏章，此时晁错毫不知情。于是景帝派中尉到晁错家，下诏骗晁错上朝议事。车马经过长安东市，中尉停车，向晁错宣读诏书，腰斩晁错，当时晁错尚穿着朝服。
晁错死后，校尉邓公从前线归来，汇报军情，景帝询问交涉进展。邓公认为诸侯叛乱，清君侧只是借口，诛杀晁错对内堵塞了忠臣之口，对外却为诸侯王报了仇，而叛乱并不会平息。景帝深以为然，拜为城阳中尉。其后景帝降诏讨伐，不到三个月就取得了胜利。
晁错后代
据史料记载，汉景帝重臣晁错有妻子，但没有提及他的孩子。
因为晁错是皇帝的师父 ，皇帝为四个守坟的人赐“黄（皇）、傅（父）、李（礼）、张（葬）”四姓。因为晁错埋在汉晁村，四个守坟人成了汉晁村最早的居民，直到现在，汉晁村仍然是黄、傅、李、张四大姓，过去有“黄牌”“傅牌”“李牌”“张牌”四街。后来，晁家子孙繁衍，人口越来越多，户院越来越大，就一村分为两村，两村分为四村。现在的晁寺、汉晁、小晁、和崔大晁、李大晁、关大晁、田大晁都是他们子孙后代居住的村庄。
晁错被灭族了吗
没有灭族，汉景帝在叛军和袁盎等人的威逼利诱下，临时起意，将晁错杀死。当时晁错还穿着朝服，被腰斩于东市。
晁错的父亲因为苦劝晁错不要削藩未果，已经先行服毒自杀了。
没过多久，汉景帝醒悟过来，非常后悔，善待了晁错的家人。
晁错是怎么死的
景帝前元三年，晁错从根本上解决了中央集权与诸侯割据的尖锐矛盾，消除王权对皇权的严重威胁，于是建议削夺诸侯王的封地，收归汉廷直接统治。景帝为实现大汉王朝的长治久安，采纳了晁错的“削藩”建议。对于晁错“削藩”，无疑是忠于汉室、维护汉王朝封建秩序的正确政治主张。而景帝通过“削藩”，使绝大多数诸侯王国仅领有一郡之地，实现了“强干弱枝”的目的。然而在这次的主推“削藩”的功臣晃错，却被腰斩于长安东市。
从“削藩”一事上就能够看得出晃错还缺少足够的政治智慧，“削藩”本就存在复杂性、艰巨性、风险性，甚至是深不可测。最后，景帝也迫不得已“不爱一人以谢天下”，来平定叛乱。而汉景帝本就是心狠手辣之人，曾以莫须有的罪名囚禁功臣周亚夫到死，身为景帝之师的晁错，却没有看透景帝的为人，最终还是害了自己。
但是景帝诛晁错也并非盲目。其一，诛晁错，可以平定吴楚七国之乱。其二，诛晁错后，如诸侯国造反，要推翻景帝政权，这样一来天下人就会同情和支持景帝平息叛乱。
人物评价
司马迁：晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰“变古乱常，不死则亡”，岂错等谓邪！
桓谭：“忠臣高节，时有龙逢、
比干、伍员、晁错之变；比类众多，不可尽记，则事曷可为邪？庸易知邪？虽然，察前世已然之效，可以观览，亦可以为戒。”
班固：①错为人峭直刻深。②晁错锐于为国远虑，而不见身害。其父睹之，经于沟渎，亡益救败，不如赵母指括，以全其宗。悲夫！错虽不终，世哀其忠。故论其施行之语着于篇。
王夫之：入粟而拜爵免罪，晁错之计，亦未失也。其未为失计者，非谓爵可轻而罪得以赀免也，谓其可以夺金钱之贵而授之粟也。轻意折色，有三易焉：官易收，吏易守，民易输。三易以趋苟简之利便，而金夺其粟之贵，则宁使民劳于输，官劳于收，吏劳于守，而勿询其便。此参数十世而能纯成其利，非俗吏之所知也。
李贽：错但可谓之不善谋身，不可谓之不善谋国也。
鲁迅：谊尤有文采，而沉实则稍逊，如其《治安策》，《过秦论》，与鼂错之《贤良对策》，《言兵事疏》，《守边劝农疏》，皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远；然以二人之论匈奴者相较，则可见贾生之言，乃颇疏阔，不能与鼂错之深识为伦比矣。
苏轼：世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！
梅曾亮：
晁错以术数授景帝，景帝悦之，用其计削七国。七国反，景帝乃诛错。君子日：术不可不慎哉。以盗之术授人而保其不我盗，且曰是必不疑我为盗，虽至愚者不出此。错之智曾是不愚人若也，哀哉！
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