陈与义

　　祖籍京兆，曾祖陈希亮迁居洛阳。

　　宋哲宗元祐五年（1090年）生于洛阳。

　　宋徽宗政和三年（1113年）中上舍甲科进士。当上文林郎，授职开德府教授。3年后辞职回家。又两年，被重新任命为雍录。

　　宋徽宗宣和二年（1120年），陈与义母亲逝世，回汝州服丧。结识汝州知州葛胜仲。两年后，由葛胜仲举荐，任太学博士。后来又升任符宝郎，但不久被贬为陈留酒监。

　　宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻入汴京，北宋灭亡。宋高宗南逃建立南宋。陈与义自陈留南迁避难，经湖北、湖南、广东、福建。

　　宋高宗绍兴元年（1131年）夏，陈与义抵达南宋首都绍兴。改任中书舍人，兼掌内制，拜吏部侍郎。不久以徽猷阁直学士身份知湖州，又召为给事中。后以显谟阁直学士身份任江州太平观提举。但是有的宰相不喜欢陈与义，就又把他召回，重新任中书舍人，直学士院。

　　绍兴六年（1136年）十一月，拜翰林学士、知制诰。

　　绍兴七年（1137年）正月，授参知政事。三月，和宋高宗一起到建康。后来因病，重新以资政殿学士身份知湖州。宋高宗十分关心他的身体，于是回临安改任洞霄宫提举。

　　绍兴八年（1138年）十一月去世。享年四十九岁。
 

　　陈与义一生的主要贡献在诗词方面。

　　陈与义前期的诗，多表现个人生活情趣，与现实社会的距离较远。这个时期他写了不少类似于这样的诗。南渡以后，国破家亡，颠沛流离，特别是由陈留至临安走了三年多，一个读书人既无宽裕的资费又无别人照料，其艰辛之状可想而知。然而这一趟长途跋涉却对他的思想变化起了很大的作用。一路上对现实社会的各个阶层有着广泛的接触，激发了他的爱国憎爱分明感，是一个思想的飞跃，也是他的诗词创作的一个分水岭，诗风由个人生活情趣转向沉郁悲壮，痛恨于金兵南侵，无奈于朝廷苟安，感怀家国，慨叹时势。

　　他青年时诗文就写得很好，《宋书》本传说他的诗词“体物寓兴，清邃纡余，高举横厉，上下陶（渊明）、谢（灵运、眺）、韦（应物）、柳（永）之间”。他是专学杜甫的，是江西诗派后期的代表作家。他学杜甫又不拘泥于杜甫，对前贤的作品是博览约取，善于变化。他还特别推崇苏轼和黄庭坚、陈师道，但并不墨守成规，而能参合各家融会贯通，创造自己的风格。他的作品语言质朴，音节响亮，形象丰富，很少用典，明快中没有鄙俗，口语化略无平淡。所以无论从思想内容还是艺术技巧，都比江西派的其他诗人的成就较大，无愧于江西诗中的改革派。

　　陈与义诗作最逼近杜诗的是七律。像《登岳阳楼》之一、《巴丘书事》、《再登岳阳楼感慨赋诗》、《除夜》等，雄浑悲壮，感慨多端。五言律如《雨》诗 2首、《除夜》等则以清迥峭刻见长。五言古诗写景造意，接近谢灵运、柳宗元等人。如《夏日集葆真池上》中间写景："鱼游水底凉，鸟宿林间静。谈余日亭午，树影一时正。… 微波喜摇人，小立待其定。"观察细密，造语工致。七言绝句重在意趣，格调清婉，如《和张规臣水墨梅五绝》、《春日二首》、《中牟道中二首》等，或工于兴寄，或活用典实，屡见新意，耐人寻味。

　　陈与义亦擅词作。《临江仙》中的"杏花疏影里，吹笛到天明"，《虞美人》中的"及至桃花开后却匆匆"等名句都为人称诵，胡仔、黄□等人对他也有较高的评价。总的说来，他的词作以清婉秀丽为主要特色。

　　陈与义集原为其学生周葵编，共10卷，早佚。宋光宗绍熙元年（1190），胡稚笺注《 简斋诗集》30卷（附《无住词》1卷）刊刻问世，《四部丛刊》即据此影印，并附印元刊《 陈简斋诗外集》。1982年，中华书局出版的《陈与义集》即以胡本为底本。胡注过于简略，今人白敦仁有《陈与义集校笺》是目前最好的版本。
 

　　他的诗歌创作可以金兵入侵中原为界线，分为前后两个时期。前期表现个人生活情趣的流连光景之作，词句明净，诗风明快，很少用典，清新可喜。以《墨梅》（意足不求颜色似，前身相马九方皋。）诗受到徽宗的赏识。南迁之后，因国破家亡，颠沛流离，经历了和杜甫在安史之乱时颇为相似的遭遇，对学杜有了更深刻的认识，诗风有了改变，转学杜甫。他不象江西派诗人那样，只从句律用字着手，而是把自己的遭遇和国家的命运融合在一起，题材广泛，感时伤事，写了不少寄托遥深的诗篇，趋向沉郁悲壮，雄阔慷慨， 成为宋代学习杜甫最有成就的诗人之一。