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熊赐履

人物简介　　熊赐履是清朝著名理学名臣，熊氏曾是地方大户，他是顺治年间进士，担任过国子监司业、弘文院侍读、翰林院学士、内阁学士、刑部尚书等，深为鳌拜所忌惮。熊赐履著有《经义斋集》、《学统》、《澡修堂集》等作品，是修撰《圣训》、《平定朔漠方略》、《明史》等的总裁官。于康熙四十八年（1709年）病逝，谥号“文端”。

人物生平

　　家世背景

　　熊赐履生于明崇祯八年（1635年）十一月初五日，孝感熊氏，是地方大户。熊赐履的父亲熊祚延是明朝生员，后来在连奇书院讲学。熊赐履的母亲李如柏博通经史，以孝顺闻名。

　　明末农民起义爆发之后，熊祚延组织团练守御乡里。熊赐履八岁的时候，父亲死于流寇之手，熊赐履被母亲抱着藏匿在荆棘中得以保全。其后母亲靠织布为生，养育熊赐履长大。

　　早年经历

　　顺治十五年（1658年），熊赐履参加科举考中进士，被授予翰林院庶吉士。顺治十六年（1659年），经考试优等被授翰林院检讨。康熙四年（1665年），进入内翰林弘文院做侍读。

　　康熙六年（1667年），熊赐履完成了自己第一部重要的理学著作《闲道录》。同年，熊赐履进呈在清初政治史上具有重要影响的《万言疏》。该疏对清朝时政、特别是四大辅臣推行的种种政策提出尖锐批评，要求少年皇帝加强儒学修养，以程朱理学为清廷布政施行教化的根本。这道奏疏，使康熙皇帝对熊赐履刮目相看，康熙七年（1668年），授予熊赐履秘书院侍读学士。

　　平步青云

　　康熙八年（1669年），康熙帝清除鳌拜集团，此后，熊赐履政治地位迅速上升。康熙九年（1670年），提升为国史院学士。不久恢复内阁制度，另设翰林院，熊赐履为掌院学士。康熙十二年（1673年），清廷决定撤藩，熊赐履对此不以为然，告诫康熙帝撤藩必定会引起反叛。

　　“三藩之乱”爆发后，熊赐履积极协助清廷平定叛乱，曾代拟《宣谕云贵等处官民敕》。该敕宣布削除吴三桂爵位，要求云贵居民“各按职业，并不株连”，“其有能擒斩吴三桂头献军前者，即以其爵爵之。有能诛缚其下渠魁及以兵马、城池归命自效者，论功从优叙录，朕不食言。”该敕颁布后，对孤立吴三桂叛乱势力，笼络人心，产生了重要影响。

　　康熙十四年（1675年），康熙帝因为熊赐履“素有才能，居官清慎”，升熊赐履为武英殿大学士。

　　嚼签罢官

　　爆发于康熙十五年（1676年）七月的嚼签案，是关系熊赐履政治命运的一件大事，也是影响时人和后人对其人品和学问评价的重要事件。据《清圣祖实录》记载：“吏部议复大学士巴泰等疏参大学士熊赐履，将陕西总督哈占题报获盗犯开复踈防等官之疏，误票“三法司核议具奏”。奉旨查问。熊赐履想掩饰自己的过错，私取草签嚼毁，以大学士杜立德所票另写草签，扯去纸边，改写小字，推诿归罪于杜立德，是一个失职的大臣。应将熊赐履革职。得到圣旨：熊赐履著革职。”

　　潜心学术

　　熊赐履罢官时，正值三藩之乱尚未平复下来。于是熊赐履搬家到江宁城北之莲花桥，后又搬家到溪西的清凉台居住。此后十余年，熊赐履不曾离开清凉台。居住江宁期间，因为他从前为官清廉，家里没有积蓄，所以熊赐履生活十分艰难。在艰苦的生活中，熊赐履仍潜心于理学研究，《学统》、《下学堂札记》、《朴园迩语》等著作均在江宁完成。

　　复出病故

　　康熙二十七年（1688年），清廷任命在家的熊赐履为礼部尚书，不久因为母亲去世，回江宁守丧。康熙二十九年（1690年），又被授予礼部尚书之职，康熙三十年（1691年）进入京师，康熙三十一年（1692年）调任吏部尚书，康熙三十八年（1699年）官居东阁大学士，任《平定朔漠方略》和《明史》总裁官。康熙四十二年（1703年）四月，刚满68岁不久的熊赐履以年近古稀为理由请求退休，康熙帝命令以原官卸任，仍旧享受俸禄留在京师以备顾问。

　　康熙四十五年（1706年），熊赐履回到江宁。康熙四十八年（1709年）八月病逝，谥“文端”。

熊赐履后人

　　长子：熊志伊

　　次子：熊志契

　　幼子：熊志夔

熊赐履和陈廷敬

　　历史上陈廷敬比熊赐履功绩和名声都要高一些！基本上同一时期的人物，熊赐履比陈廷敬早个三五年。

　　陈廷敬的升迁之路并非一帆风顺，甚至可以说是很慢的，到66岁（康熙四十二年）才当上宰相，同时入朝者比他升迁快得多的大有人在。与陈廷敬同榜考中进士的熊赐履在康熙十四年就当了宰相，两人出任宰相的时间相差28年，只不过熊赐履很快就被撤职了。

熊赐履于成龙

　　熊赐履被罢相后，住在江宁。一天，于成龙看望熊赐履。他们坐在一棵梧桐树下闲谈时，于成龙谈到了自己的忧虑。熊赐履当即劝道：没想到你也害怕这些小人馋言。大丈夫勘得透时，虽生死不可易，哪里还顾得上这些小人的流言蜚语呢?于成龙当时倒是感谢了熊赐履的劝告。但流言蜚语并未因此而止。

　　第二年，于成龙再拜访熊赐履时，面仍有忧色。熊赐履就厉声说他：难道你忘了我们在梧桐树下说的话了吗?这次造访没多久，于成龙就辞世了。

　　熊赐履给于成龙写墓志铭，其中有言“三代而后以廉干称者代不乏人，然类多矫饰沽激，流为刻复，以纳于偏畸，故措施建竖、表里初终，往往难言之，未若公之狷介性成，质任自然，略无矫强刻厉之迹”。