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【孟郊】孟郊是哪个朝代的诗人_孟郊的诗

孟郊

人物简介   唐代著名诗人孟郊有“诗囚”之称,并与贾岛合称“郊寒岛瘦”,孟郊的诗现存500多首,代表作有《游子吟》、《征妇怨》、《感怀》等。孟郊的诗作多写世态炎凉,民间苦难,他古淡闲雅的诗歌获得较为一致的好评。孟郊诗歌对后世也有很大的影响,自北宋宋敏求“总括遗逸,摘去重复”,孟集便广为流传。

人物生平
  早年生活
  唐天宝十年(751年),孟郊生于湖州武康,父亲孟庭玢是一名小吏,任昆山县尉,家中清贫,孟郊从小生性孤僻,很少与人往来。青年时代隐居于河南嵩山,但关于这段经历的起讫时间与具体情况,已不可考。
  自唐德宗建中元年(780年)至贞元六年(790年),即孟郊三十岁至四十岁这段期间,他在河南目睹过当时的藩镇之变,在信州上饶为陆羽新开的山舍题过诗,后来又在苏州与诗人韦应物唱酬。由中原而江南,行踪不定,却是除去写诗以外,并没有其他什么事业可以记述。
  中年及第
  贞元七年(791年),孟郊四十一岁,才在故乡湖州举乡贡进士,于是往京应进士试。
  贞元八年(792年),下第。可能就是在这次应试期间,他结识了李观与韩愈。《旧唐书》本传说孟郊“性孤僻寡合,韩愈见以为忘形之”;两人的性格都异乎流俗,是他们订交的基石。孟郊固然比韩愈年长十七,写诗笔力也足与韩为敌,但他命运坎坷,仕途多蹇(jiǎn),所以反倒是他因为得到韩愈的表扬推崇,才诗名大振,成为韩愈这一诗派的名士。贞元九年,孟郊应进士试,再下第。
  贞元十二年(796年),孟郊四十六岁,奉母命第三次来应试,才得进士登第,随即东归,告慰母亲。贞元十三年,寄寓汴州。贞元十五年,在苏州与友人李翱相遇,嗣后又历游越中山水。
  贞元十六年(800年),孟郊为溧阳尉。元和初,任河南水陆转运从事,试协律郎,定居洛阳。
  贞元十七年(801年),孟郊五十一岁,又奉母命至洛阳应铨选,选为溧阳(在今江苏省)县尉。贞元十八年赴任,韩愈作《送孟东野序》说:“东野之役于江南也,有若不释然者。”去做县尉是与他的愿望很相违背的,因而也就不可能尽到一个县尉的职责。溧阳城外不远有个地方叫投金濑(lài),又有故平陵城,林薄蒙翳(yì),下有积水,孟郊往往去游,坐于水旁,徘徊赋诗,以致曹务多废。于是县令报告上级,另外请个人来代他做县尉的事,同时把他薪俸的一半分给那人,因此孟郊穷困至极。
  贞元二十年(804年),孟郊辞去溧阳尉一职。
  晚年生活
  唐宪宗元和元年(806年),河南尹郑馀庆任盂郊为水陆运从事,试协律郎。自此,孟郊定居于洛阳立德坊。他的生活是到这时候才富裕一点,可以免于冻饿了。然而不久他又遭到丧子之痛。
  元和九年(814年),郑馀庆为兴元尹,奏孟郊为兴元军参谋,试大理评事。孟郊闻命自洛阳往,八月二十五日(公元814年9月12日),以暴疾卒于河南阌乡县,终年六十四岁。
 
孟郊的诗
  孟诗现存500多首,以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷,出自北宋宋敏求所编刊,黄丕烈所藏北宋蜀本,已不可见。陆心源所藏汲古阁影宋精本,今归日本。通行本有汲古阁本,闵刻朱墨本。《四部丛刊》影印杭州叶氏藏明弘治本。1959年人民文学出版社刊印华忱之校订《孟东野诗集》,末附孟郊年谱、遗事辑录。注释有陈延杰《孟东野诗注》,夏敬观选注《孟郊诗》。事迹可参考韩愈《贞曜先生墓志铭》、新、旧《唐书》本传、夏敬观《孟东野先生年谱》、华忱之《唐孟郊年谱》。
  反映时代现实、揭露藩镇罪恶的诗歌:《征妇怨》、《感怀》、《杀气不在边》、《伤春》等;有的关心人民生活、愤慨贫富不平,如《织妇辞》、《寒地百姓吟》等。
  表现骨肉深情的诗歌:《游子吟》、《结爱》、《杏殇》等;
  刻画山水风景的诗歌:《汝州南潭陪陆中丞公宴》、《与王二十一员外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人归天台》、《峡哀》、《游终南山》等。
  写仕途失意,抨击浇薄世风的诗歌:《落第》、《溧阳秋霁》、《伤时》、《择友》等;
  自诉穷愁,叹老嗟病的诗歌:《秋怀》、《叹命》、《老恨》等。
 
孟郊游子吟
  游子吟,这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?
 
孟郊是哪个朝代的诗人
  唐代著名诗人。
 
人物评价
  唐文学家李翱(《荐所知于徐州张仆射书》):郊为五言诗,自汉李都尉(陵)、苏属国(武)及建安诸子、南朝二谢,郊能兼其体而有之。
  近代诗人闻一多:从中国诗歌的整体发展过程着眼,认为“最能结合自己生活实践继承发扬杜甫写实精神,为写实诗歌继续向前发展开出一条新路的,似乎应该是终身苦吟的孟东野。
  唐代诗人李观:孟之诗,五言高处,在古无二,其有平处,下顾两谢。
  北宋文学家苏轼:郊寒岛瘦(《祭柳子玉文》)。
  唐文学家李肇《唐国史补》:学矫激于孟郊。
  唐文学家韩愈:唐之有天下,陈子昂、苏源明、元结、李白杜甫、李观皆以其所能鸣。其存而在下者,孟郊东野始以其诗鸣;其高出魏晋,不懈而及于古,其他浸淫乎汉氏矣。
  唐文学家韩愈:低头拜东野,愿得始终如驱蛰。东野不回头,有如寸进撞邻钟。吾愿身为云,东野变为龙。四方上下逐东野,虽有离别无由逢。
  唐末诗人张为《诗人主客图》:清奇僻苦。
  明代文学家胡震亨:以时事入诗,自杜少陵始;以名场事入诗,自孟东野始。
  宋文学家欧阳修:韩孟于文词,两雄力相当。
  金历史学家元好问:诗囚。
  宋文学家许顗《彦周诗话》:能杀缚事实,与意义合,最难能之。
  现代文学研究家钱钟书:唐之少陵、昌黎、香山、东野,实唐人之开宋调者。
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