人物简介
杨俊(571年-600年),小字阿祗,是隋文帝杨坚第三子,母亲为文献皇后独孤伽罗。杨俊为人生性仁恕慈爱,崇敬佛教,深得隋文帝喜爱,但后来却骄奢淫逸,违反制度,放债收利息,喜好女色,最终被罢黜官职。开皇二十年(600年)六月二十日,杨俊在秦王府邸去世,终年三十岁,谥号孝王。
人物生平
受封秦王
开皇元年(581年)二月十四日,其父杨坚受禅登基,建立隋朝,是为隋文帝。二月二十六日,隋文帝封杨俊为秦王。开皇二年(582年)正月十六日,隋文帝在洛州设置河南道行台尚书省,任命杨俊为尚书令、上柱国、雒州刺史。二月十六日,又加任为右武卫大将军。开皇三年(583年)十月初九日,隋文帝废除河南道行台省,任命杨俊为秦州总管,管理陇右诸州。
赞赏有佳
杨俊为人生性仁恕慈爱,崇敬佛教,曾经请求隋文帝让他去做和尚,隋文帝没有同意。开皇六年(586年)十二月初六日,隋文帝在襄州设置山南道行台尚书省,任命杨俊为尚书令。
开皇九年(589年),隋文帝发兵讨伐陈朝,任命杨俊为山阳道行军元帅,督管三十个总管,水军、陆军共十几万人马,驻扎在汉口,为长江上游的主帅。陈朝将领周罗睺、周法尚等人,率劲旅几万驻扎在汉阳的鹦鹉州,总管崔弘度请求进攻。杨俊担心会有伤亡,就没有同意。不久,周罗睺等人相继前来投降。杨俊派使者奉表章到朝廷。他泣泪对使者说:“我胡里胡涂地被推举当元帅,没有建立尺寸之功,因此感到很惭愧。”隋文帝听说后,对杨俊称赞有加,授任他为扬州总管、四十四州诸军事,镇守广陵。开皇十年(590年),杨俊转任为并州总管、二十四州诸军事。
骄奢淫逸
起初,杨俊很有好名声,隋文帝知道了,很高兴,下诏书奖励他。其后他杨俊逐渐奢侈,违反制度,放债收利息,官吏、百姓都大感痛苦。隋文帝派人调查他的事,受牵连而坐罪的有一百多人。即使如此,杨俊还是不知悔改,继续大修宫室,穷奢极欲。杨俊有巧思,常常亲自拿起工具制作器具,并拿华丽的珠宝玉石去装饰。还为他的妃子制作七宝幕篱,又建造水上宫殿,涂香粉刷,玉墙金阶,梁柱楣栋之间,全都装上明镜、装饰宝珠,极尽装饰之美,常常与宾客、妓女,在上面唱歌。
罢黜官职
杨俊特别喜欢女色,有很多姬妾,他的王妃崔氏嫉妒心很强,为此心中很不平,于是在瓜中放毒,杨俊因此身体生病,开皇十七年(597年)七月十三日被调回京师,隋文帝因为他生活太奢侈骄纵,便将他的官职都免去,仅让以王爷身份回到王府去。左武卫将军刘升进谏说,杨俊并无别的过错,只是花费官府的钱物,营造自己的府第宫室罢了。认为可以原谅。但隋文帝认为法法律不可违反。刘升坚持劝谏,隋文帝愤然变色,刘升才作罢。后来杨素又来进谏说,杨俊的过失,不应该落到这个地步。请隋文帝考虑一下。隋文帝说:“我是五个儿子的父亲,如按你的意思,何必不另外制定一个天子儿子的法律?想当年以周公的为人,都可以诛杀管叔与蔡叔,我和周公相比还差得很远,怎能有损法律的尊严呢?”到最后也不同意。
病重去世
后来杨俊病重,不能起床,便派人奉表谢罪。隋文帝告诉使者:“我努力奋斗,创此大业,就是要做为传世的典范,想让臣下遵守它而无过失。你是我的儿子,而想败坏法律,我不知道怎样责备你!”杨俊于是羞惭恐惧,病情更重。大都督皇甫统上表隋文帝,请求恢复杨俊的官职,隋文帝没有同意。一年多后,因杨俊病重,才恢复他上柱国的职位。
开皇二十年(600年)六月二十日,杨俊在秦王府邸去世,终年三十岁,谥号孝王。隋文帝废朝而悼伤,独孤皇后辍膳而摧痛。杨俊所有华丽奢侈的遗物,隋文帝下令全部烧掉,并命令送终的用具都一定要节俭,才能让后世效法。王府的幕僚请求为杨俊立碑纪念,隋文帝说:“如果想要留名,只要一卷史书就够了,哪还需要用到石碑?如果子孙不能保存家业,那碑石不过白白地送给人家作盖房子的基石罢了。”
忠仆孝女
杨俊的王妃崔氏因毒杀杨俊的缘故,隋文帝下诏将她废掉并赐死。杨俊有两个儿子杨浩和杨湛,杨浩是崔氏所生,而杨湛是杨俊的庶子。群臣商议认为《春秋》有言“母以子贵,子以母贵”,如果母亲有罪,儿子也一样是有罪的,就像西汉的栗姬有罪,其儿子便被废掉。东汉的郭皇后被废,她儿子也因此被废黜。如今杨俊的两个儿子,母亲都因有罪而被废黜,不应继承王位。于是秦王府的丧主竟然是官员,而不是杨俊的儿子。杨俊的长女永丰公主,当时才十二岁,为父丧相当哀痛,在服丧期满后便从此吃素;甚至每到父亲忌日,便痛哭流涕而不吃不喝。有一个叫王延的开府,生性忠厚,率领亲兵十几年,杨俊很礼遇他。杨俊有病后,王延总在府中侍卫,衣不解带。杨俊死后,他好几天水米未进,骨瘦如柴。隋文帝听说此事,很怜悯他,赐给他御药,授他骠骑将军,让他负责宿卫。在杨俊下葬之日,王延号泣而死,隋文帝感叹之下,让通事舍人吊唁祭扫。下诏把王延安葬在杨俊的坟墓旁边。
二子遇害
隋炀帝
杨广即位后,封杨浩为秦王,杨湛为济北侯。义宁二年(618年),
宇文化及弑杀隋炀帝,拥立
杨浩为皇帝。不久,杨浩和杨湛都被宇文化及杀害。
历史评价
《隋书》、《北史》:“俊以忧卒,实此之由。俄属天步方艰,谗人已胜,尺布斗粟,莫肯相容。”
《隋书》:“俊仁恕慈爱,崇敬佛道”
《资治通鉴》:“秦王俊,幼仁恕,喜佛教”
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