盖德尔夜

　　著名《古兰经》注疏家塔巴勒斯说，盖德尔一词有“尊贵、高尚”等意思，因为，这一夜充满了吉祥，穆斯林在这一夜赞念和祈求安拉，能得到安拉的慈悯，能达到一个高尚的境界，所以，把盖德尔夜称为“尊贵之夜”。此外，盖德尔夜之所以尊贵、高尚，是因为安拉在这一夜要定夺人们一年的命运，这一夜是一个非常重要的夜，此外，在盖德尔夜所做的善功，将在安拉那里得到数千倍的报酬。

　　有经注家认为，盖德尔一词有“狭窄”的意思，因为，天使们在这一夜降临大地，穆斯林们在这一夜彻夜赞主，大地都感觉到狭窄、拥挤。

　　大多数经注家和学者认为，盖德尔一词有“定夺”的意思，因为，在这一夜所有事情将被定夺，每一个人在一年的命运要在这一夜定夺，国家的变化、社会的发展都将在这一夜定夺，所以，把盖德尔夜称作“定夺之夜”。
 

　　隐藏“盖德尔”夜，让人们在更多的夜晚复活它。犹如真主将他最喜欢的一件功课隐藏起来，好让人们渴望干一切善功；将真主最怒恼的一件罪恶隐藏起来，好让人们远离一切罪恶；将真主的“卧里”隐藏在人们中，以便人们尊重所有的人；将真主最容易接受的一个“都阿”隐藏起来，以便人们努力向真主祈祷；将真主最伟大的一个名字隐藏起来，以便人们尊重真主所有的一切美名；将真主接受的一个“讨白”隐藏起来，以便人们常常向真主做讨白；将每个人死亡的时间隐藏起来，以便人们随时为死亡做准备；将“盖德尔”夜隐藏起来，以便人们尊重、复活斋月的每一个夜晚。

　　真主是确知的主，他知道人性是怂恿人做恶的，人们在干罪方面是胆大妄为的。假如将“盖德尔”夜的确切日期告诉人们，也许人们的私欲会引诱人们在“盖德尔”夜干罪。在尊贵的时间干罪，受到的惩罚是加倍的。如果明知故犯地在尊贵的时间干罪，更是罪上加罪。为了对人类怜悯、仁慈，减轻干罪者应受的惩罚，故真主将“盖德尔”夜隐藏起来。据传，有一天穆圣和阿里进入了礼拜殿，看到一个人在礼拜殿里睡觉，于是穆圣就对阿里说：“阿里啊！你把那个人叫醒，让他去洗小净礼拜。”阿里服从穆圣的命令，叫醒了那个人。然后不解地问道：“真主的使者啊，你平时在干善功方面是争先恐后的，今天，你为什么不去亲自叫他，让他去礼拜，以便获得命人行善的回赐呢？”穆圣回答说：“如果我去叫他，一旦他不服从时，他就犯了库夫勒（叛教）罪。而你去叫他，如果他不服从，则不是库夫勒。”相似地，安拉仁慈地不希望穆斯林在明知尊贵之夜后仍沉迷于罪恶之中。穆圣对他的教生都这样仁慈、疼爱，真主对他的仆民更是无比的仁慈与怜悯。假如真主将“盖德尔”夜明确地告诉我们，如果我们在这一夜干善功，可得到一千个月的回赏，而万一我们在这一夜明知故犯地干了罪恶时，将要受到如干一千个月罪恶般的严惩。对于我们来说，谨防受惩罚应当领先于希望获得回赏。

　　隐藏“盖德尔”夜的目的，还在于让我们努力寻求“盖德尔”夜，因而可获得寻求“盖德尔”夜的巨大回赐。复活“盖德尔”夜晚，指的是在“盖德尔”夜晚多干善功，远离罪恶。因为人们的习惯是白天活动，晚上休息。使用“复活‘盖德尔’夜”这个词，就是告诉人们，在这个尊贵的夜晚，要少休息，少睡觉，多干善功。不要让一年一度的尊贵的“盖德尔”夜在昏睡中消逝。要做到复活“盖德尔”夜，首先要在“盖德尔”夜按教律规定的要求礼昏礼拜、宵礼拜，以及这两番拜的圣行拜和“台拉威哈”拜。因为最好的功课就是首先履行主命，其次是圣行，然后才是嘉仪和副功。其次，凡是有欠拜的人，在这一夜晚应当多还补失去的拜功。因为还补拜功也是主命。拜功中的主命拜更贵重，更重要。特别是在最贵的时间如“盖德尔”夜还补。没有欠拜者，可以礼副功拜。但是不可集体成“者麻阿提”礼还补拜与副功拜。“盖德尔”夜的活动是伊斯兰教的宗教活动之一，一些穆斯林聚居的地方为求得真主的回赐整夜不眠的干善功、礼拜、诵读《古兰经》、赞圣、念求恕词、学习教门知识、听卧尔兹、出散“帅代盖”、接济骨肉近亲、怜悯孤儿、探望病人等活动，亦称：“坐夜”或“守夜”。穆圣说：“真主说：穆罕默德啊！以我的尊严与伟大发誓，我的男女仆民中复活了‘盖德尔’夜直至早晨的人，我恕饶他们的罪过呢，即使他们曾经干过大罪。”
 

　　伊玛目萨迪格对艾布赫姆泽说：“盖德尔夜在赖买丹月的第二十一和二十三夜，在这两夜，最好先洗大净，然后礼一百拜副功拜，直到黎明虔心赞主。”艾布赫姆泽问： “如果我不能够站着礼一百拜，怎么办呢？”“那你就坐着礼一百拜。”伊玛目回答。艾布赫姆泽又问：“如果不能坐着礼怎么办？”伊玛目回答说：“那就躺着礼。也可以在这两夜先小睡一会，然后起来礼拜，赞主。在整个斋月，乐园和恩慈的大门敞开着，恶魔被套上枷锁，信士的善举被接受。赖买丹月是多么美好的月份啊！”哈姆兰曾问伊玛目巴基尔，“盖德尔夜比一千个月更优越”的意思是什么？伊玛目巴基尔回答说：“这节经文的意思是，在盖德尔夜所做的一切善功，如礼拜、赞主、施舍等等，比不在盖德尔夜做的善功优越一千个月。”

　　在以前的祈祷中，在一天内祈求真主最好的时辰是黎明太阳出来之前和太阳落山之后的时刻，也就是晨礼和昏礼之时，这段时间是祈求真主的最佳时刻。一般来说，只要内心虔诚对真主祈求就会有求必应，在一年当中，斋月是祈祷的最好时期。而斋月的“盖德尔”夜是最优越和最有价值的夜晚。因此，我们在今天的祈祷中，借助“盖德尔”夜的尊贵，祈求真主把“盖德尔”夜的尊贵赏赐我们，祈求真主在未来的一年中使我们万事顺利，解决我们所面临的任何困难。使我们的信仰虔诚，祈求真主使我们的家庭，我们的社会朝着幸福、成功和健康的方向发展。祈求真主饶恕我们已往的罪过，佑助我们在新的一年里不要犯罪作恶。 主啊！我在尊贵的“盖德尔”夜祈求你赐我恩惠，使我万事顺利。求你接受我的忏悔，主啊！祈求你仁慈我们，使我们成为你所喜爱的人，以便得到你的仁慈和恩惠。主啊！如果我们因无知和疏忽而违背了你的命令犯了罪，那么，我们在这高贵的夜晚祈求你饶恕我们的罪恶。主啊！求你使我们的家庭、社会和整个世界朝着幸福完美的方向发展。主啊！我们在高贵的夜晚，祈求你使我们精力充沛、道德高尚、意志坚定，以便克服和战胜所有困难，从而使我们的精神和物质得到更进一步的提高。祈求真主慈悯我们，使我们成为获得“盖德尔”夜尊贵的人，并接受我们的功课。
 

　　伊斯兰教节目，盖德尔是阿拉伯语Lailah al-Qadr的音译，回族穆斯林通称“盖德尔夜”。按《古兰经》第九十七章 《盖德尔（高贵）》章推算，盖德尔夜在希吉拉历9月(斋月)的第27夜晚。安拉在这一夜将《古兰经》颁降至第一层天，然后通过天使吉卜利勒（哲布勒伊来天仙）在23年中零星地降给穆罕默德圣人，作为开创、传布伊斯兰事业的重大开端。由于穆斯林们认为，在该夜做善功,可获取平时一千个月善功的报偿，因此将这一页也称为大赦之夜。在这一夜，众天使和鲁哈(圣灵)降临人间为人们祝福，这个夜晚无比尊贵。该夜，清真寺里灯火辉煌，虔诚的穆斯林彻夜不眠，诵《古兰经》，赞主赞圣，礼副功拜，称为“守夜”。