”江阴八十一日“江阴全城殉国

　　江阴八十一日是指1645年夏江阴人民为抵制剃发令，在江阴典史阎应元和陈明遇、冯厚敦等人领导下进行的反清斗争。因为前后长达81天之久，故被称为“江阴八十一日”。
　　八月二十二日，屠城
　　巷战不已，清兵用火攻击败了他们。老百姓慷慨赴死，都以先死为幸，没有一人顺从。清军下令从东门出去的不杀，又下令十三岁以下的童子不杀。男女老少，投水、蹈火、自刎、自缢的不计其数。内外城河、绊河、孙郎中池、玉带河、通塔奄河、裹教场河处处填满了尸体，叠了有好几重，光投四眼井的就在四百多人。
　　后全城殉国，无一人投降。清军折损三个王爷，大将十八名；参加攻城的还有后来晋封为亲王的博洛（清端重亲王）和尼堪（清敬谨亲王）、清恭顺王孔有德；清兵二十四万大军携二百多门大炮围城，一共损失的士兵有七万五千余人。江阴方面，守城八十一日，城内死者九万七千余人，城外死者七万五千余人，江阴遗民仅五十三人躲在寺观塔上保全了性命。
　　影响
　　此役，10万江阴百姓面对24万清军铁骑，两百多门红衣大炮，血战孤城，抗敌81日，击毙清军7万5千余人，其中亲王3名，大将军18名。最后城破无一人降，清兵屠城，城内死者九万七千余人，城外死者七万五千余人。阎应元、陈明遇、冯厚敦被后世称为“江阴抗清三公”。后世传纪对江阴的评价：“有明之季，士林无羞恶之心。居高官、享重名者，以蒙面乞降为得意；而封疆大帅，无不反戈内向。独阎、陈二典史乃于一城见义。向使守京口如是，则江南不至拱手献人矣。”此言甚当，沧江横流，方显英雄本色，在各地望风披靡之时，阎应元以微末下吏凭借江阴百姓的支持，面对强敌，临危不惧，坚持了近三个月，击杀清军数万人，重挫了清军锐气，钳制了清军主力南下，推动了各地的抗清斗争。在城破以后，仍拚死巷战，“竟无一人降者”。
　　清初，扬州、嘉定、江阴等城，发源于老百姓的英勇抵抗，宁为玉碎不为瓦全，在华夏反侵略史上留下光彩夺目的一页。
　　江阴战役，满清“七王”、“薛王”、“十王”都死于城下，折损大将十八名；参加攻城的还有后来晋封为亲王的博洛（清端重亲王）和尼堪（清敬谨亲王）、清恭顺王孔有德；清兵二十四万大军携二百多门大炮围城，死者六万七千余人，巷战死者又七千，一共损失的士兵有七万五千余人。在江南各地望风披靡之时，阎应元、陈明遇以微末下吏凭借江阴百姓的支持，竟然面对强敌，临危不惧，坚持了近三个月，实在是南明史上光彩夺目的一页。清军在江阴防攻战伤亡最惨重，城破后屠杀最烈。
　　明末乙酉抗清后，江阴获“义城”之名。江阴人民立“忠邦峰”，怀念保邦死难者。
　　战后，为了安抚江阴百姓，满清统治者采取了怀柔政策，
　　乾隆在乙酉守城战131年后，对抗清三公——阎应元、陈明遇、冯厚敦，分别赐谥“忠烈”、“烈愍”、“节愍”。
　　阎应元殉国192年后，清廷为安抚江阴百姓，下诏在江阴和其故乡通州为其修祠各一座，皆命名为“阎公祠”。
　　嘉庆时期，由时任江苏学政（江苏学政是明清两代管理全省科举和学务的重要官员，我们熟悉的宰相刘罗锅刘墉，南菁书院的创办者黄体芳等都曾担任过江苏学政一职。自明朝万历42年起，江阴开设了“江苏学政衙署”，主要接纳来自8府3州的考生，在当时全国只有三处衙署：安徽太平府、陕西三元县、江苏江阴县。）、礼部尚书姚文田题匾额“忠义之邦”，高悬城门，并且增加江阴的考试录取名额。
　　道光二十二年，知县金咸在修建城墙时，将此四字刻成砖匾，砌嵌在南门的城门之上，光前裕后。此后100多年，过往的行人仰头看时，无不以先祖的英烈之举而顿生自豪之情。“人心齐，民性刚”在很长一段时期内代表了江阴人的性格特点。
　　到了抗战时期，帝国主义者最怕中国人民讲忠义，在江阴保卫战时，1937年日寇入侵江阴，城楼被炮火袭击，砖匾碎裂，仅存“忠邦”二字，被人捡回藏匿。现存于江阴忠邦亭。
　　抗战胜利后，某方姓人任县长，为了重竖此碑，他终日奔走，又制成一“忠义之邦”碑，落款处加了“县长方骥龄重建、复旦大学文学士孙俊在书”字样，择日置于城门之上。不料此举触动了党部书记长(相当于现代的县委书记)，该人特赴南京，竟请来了蒋总裁的亲笔手书，落款为“中正书”，苍劲端庄、力透纸背。于是蒋委员长之碑替下了原来的方县长之碑，高挂城头。最初的 “忠邦”二字残片，则被存放在中山公园忠邦亭内妥善保管。