第一次尼西亚公会议确立复活节日期
浅草
2016-03-18
尼西亚公会议
会议是天主教历史上第一次的世界性主教会议。此会议确立了一些为现今大部分天主教会探纳的教义，可见此会议的影响极其深远。
第一次尼西亚会议由罗马皇帝君士坦丁一世召集召开，按罗马元老院的形式组织大会的进行。君士坦丁一世身穿耀眼的金边紫袍进场，恭敬地坐在主教们後，作为会议的观测者。教会历史家优西比乌在会议开始时，宣读会议祝辞。亚历山大宗主教亚历山大一世与西班牙的奥塞思先後主持了会议的讨论。罗马教宗亦委派两位教士出席会议。
会议主要是解决亚历山大教会中，耶稣与天父关系理解上的分歧：耶稣是否与天父同质还是类似。亚历山大教会内一方的主教认为耶稣与天父同质，另一方则认为耶稣与天父类似。君士坦丁一世在议期间，曾多次出席会议。最後，何西乌建议以该撒利亚主教、教会历史家优西比乌所提出的《尼西亚信经》为基础，并采用了关键性字词--「圣子与圣父同质」。尼西亚会议的决议否定了耶稣次於天父的观点（在估计的 250－318 所有参加者中，最後只有两人支持阿里乌教派）。信经在皇帝君士坦丁一世施加压力下通过，定为正统的教义标准，否定教义者被定为异端。会议同时制定了20条教会法规，扩大正统派主教的权力，并对罗马帝国全境教会具强制性约束力。
会议中，出席者在天主教逾越节（即现今之复活节）的日期上达成了一致意见，决定在春分後的、第一满月後的、第一个星期天为节庆，独立於《圣经》中的希伯来历。会议还授权亚历山大主教（推测可能是按亚历山大日历）每年向其他的主教宣布确切的日期。
