捷克哲学家雅恩·帕托什卡逝世
山南慕北
2015-12-11
雅恩·帕托什卡
人物生平
1925年，帕托什卡在布拉格查理大学文学学院攻读斯拉夫语研究、拉丁语系研究，以及哲学，及后在1928年在巴黎就读，在那里第一次遇见胡塞尔。1931年，他在撰写博士论文，并在1932年开始讲授哲学。但他于同一年去了柏林洪堡大学，并从1933年开始在弗莱堡大学研究现象学。在弗莱堡，他便认识了多位现象学家：他在胡塞尔与海德格尔的指导下研究现象学，他也结识了胡塞尔的助理芬克，后来更成为终生的朋友。
帕托什卡是布拉格的德语捷克语哲学学会的奠基人之一，更被选为该会的捷克裔书记（德裔书记则为Ludwig Landgrebe）。
1936年，他写成教授资格论文，题目为P?irozený svět jako filosofický problém（《自然世界作为哲学问题》），本文一直影响着后来捷克哲学的发展。1937年，他成了哲学期刊?eská mysl（《捷克精神》）的责任编者。1938年，他加入了巴黎国际哲学学会。
在纳粹时代和共产主义统治的时代，他曾多番被禁止在大学内进行任何活动，帕托什卡唯有在一个研究单位中从事翻译工作。尽管如此，他仍然私下举行讲演，也在1960年代到德国和法国成为访问讲师。
1977年，他与哈维尔（Václav Havel）与伊希·哈耶克（Ji?í Hájek）联合发表了《七七宪章》。
哲学成就
帕托什卡的哲学思考基本上从胡塞尔后期思想出发。在阐述这个胡塞尔哲学概念的同时，帕托什卡沿用了海德格尔哲学的一些核心概念，例如历史性、技术性等等。另一方面，他也批评海德格尔哲学未能充分处理“在世存在”之基本结构的问题。对于帕托什卡来说，“在世存在”之基本活动并不在于揭示真理（在这一点上，帕托什卡尤其对汉娜·阿伦特的著作感到兴趣）。通过批判海德格尔，帕托什卡提出了关于“人类生存的三种运动”的学说：一、接受；二、复制；三、超越。
另一方面，帕托什卡本人亦将黑格尔与谢林许多著作翻译成捷克语。此外，他亦对前苏格拉底哲学和古典希腊哲学进行解释，并且撰写过多篇长文，讨论希腊观念如何影响着今日欧洲概念的形成。他也积极参与捷克哲学、捷克艺术、捷克历史和捷克政治的讨论。
德里达、里科、雅各布森都曾谈论过帕托什卡的思想。德里达尤其在《死亡的赠与》一书中以不少篇幅谈论帕托什卡的《历史哲学的异端式论考》。
